馬(mǎ )籠に(😇)ある(🚟)半蔵(zā(🔬)ng )あてに、二人ふたりの(📎)友(yǒu )人がこういう(🚗)意(🐪)味の手(🧀)紙を中(💭)津川(👚)(chuā(🐄)n )から(🧣)送(sò(🏙)ng )っ(🐣)たのは(🎑)、(🌬)水戸浪士(🌨)の(🎭)通り過(🈂)ぎ(⛱)てから十七(🦌)日(💯)ほど(💩)後(✅)にあたる。
と平助が言っ(😼)て(👷)い(🥎)ると(🔢)こ(🙁)ろへ、一(🙈)人の方の女の子が(🚖)近づいて来(lái )て、(🍮)半(🤪)蔵にお辞(⛲)(cí )儀(yí )をして通(tōng )り過(🕰)ぎた。後ろ姿もかわ(❓)いらし(🦔)い。男の子のよ(🐤)う(🥙)に結(jié(🏤) )った髪(🎅)のかたちから(🌯)、さっぱりとした浴衣(🔈)ゆかたに幅の狭い更(gèng )紗さ(🥖)らさの帯(dài )をしめ、後ろ(🦉)にた(😦)れ(🐎)下(😚)(xià )がった浅黄あさ(📻)ぎの(😖)付け(😌)紐ひもを見(jià(🐆)n )せたところまで、ちょっと女の(🕶)子とは(🏇)見(🕕)えな(🤑)い。小娘ではありながら男の子(zǐ(🎧) )の服装だ。その異様な風俗(sú )がかえってなまめか(🚋)しくもあ(🔹)る。
二十三(sān )日(rì )に(🚓)は(📮)浪(🤔)士らは片桐かたぎりまで動いた。その辺か(🌴)ら飯田(tián )へかけての谷間(🚱)(jiān )たにあいには、数十の郷(😆)(xiāng )村が天龍(ló(😣)ng )川の両岸に(⏪)散布している(🗜)。岩崎長世なが(🌦)よ、(😣)北原稲雄、片桐(🖌)春一しゅんいちらの中(zhōng )心(xīn )の人(rén )物をはじめ、平(🐤)田篤胤(♋)没(méi )後(🗣)の門人(rén )が堅く(❔)根を張っ(🗞)ているところだ。飯田(tián )に、山吹(chuī )やまぶき(🤜)に(🔘)、伴野とものに、阿(🛳)島あ(🦃)じ(🦌)まに、市田に、座(zuò )光(guā(🖕)ng )寺に、その他にも熱(rè )心(xīn )な篤胤(😸)の使徒を数(shù )える(🙄)こと(🌽)ができ(🖐)る。この谷だ。今(🍎)は(🚟)黙ってみて(🈯)いる場合でないとして、北原兄弟きょう(⏳)だいのような人(🍱)たちがたち上(shàng )がった(⏱)のに不思議も(📻)ない。
とりあえず彼(😹)はその手(😉)紙(🍵)に目を(🏫)通して、(🈳)あの友人も(📷)無事、師鉄胤(yìn )かねたね(❤)も(🍺)無事、(🐺)京都にある平(🥣)田同門の人(🕌)た(🏋)ちのうち下京(🐄)しも(🎆)ぎょう(🏧)方面のものは焼け出されたが(🚺)幸(xìng )いに皆(💂)無(📅)事(shì )とある(⛴)のを確(què )かめた(⏳)。さ(🐒)ら(💒)に(🗓)彼は繰(qiāo )り返(fǎn )し読(dú(🧥) )ん(📋)で見た。
「(🚋)時(🍯)に、半蔵(👦)(zāng )さん。」(🆎)と(🎾)平助が言(🔷)い出した(🚫)。「どうもお役所の仕事は長(⏯)い(🈶)。去(qù(💺) )年(🍉)(nián )木曾[#「(👴)木曾」は底本で(🍇)は(🧢)「木曽」]から総代が(🆘)出(🅾)て(🏢)来(🖱)た時は、あれは四月(🙊)(yuè )の(🖖)末で(🔓)した。それが今年(nián )ことしの正月まで(🍔)かかり(🧛)ま(🎮)した。今度もわた(🕘)し(🍉)は(⏲)長いと見た。」(🤖)
「(🦈)ほんとに、これも何(hé )かの御縁(yuán )か(♟)と(🎲)思います(🕶)ね。」
この一行(🈳)(há(🍫)ng )の中には(🔄)、浪(làng )士らのために(🕝)人質(🎐)に取られて、腰繩こし(🚝)なわ(✌)で(🛏)連(🛵)れられて来(✨)た(👅)一人の飯田の(🔀)商人もあ(🖌)った(🉐)。浪(🚿)士(🖐)ら(📸)は、(🍶)椀屋文七(qī )わん(💝)やぶん(🏹)し(🌊)ち(🚑)と(🏜)聞(wén )こ(😐)えたこの(🥚)飯田(tián )の商人が横(héng )浜貿易(yì )で(👨)一(🐥)万両からの金をもう(🧖)けたこ(🌋)とを聞き出(chū )し、すくな(🌒)くも二、三百両(⛓)の(🤙)利(lì )得(dé )を吐き出(😧)(chū )さ(🥈)せるために、二人(⏹)の番士(🆓)(shì )付き(🍲)で伊(yī )那(nà )から護送して来た(🔜)。きびしく軍の掠奪りゃくだつを戒め、(📣)それを犯すも(🧑)のは味(wèi )方でも(⚡)許(🛃)すまいとしている浪士らにも一方にはこ(🎋)の(🧛)お灸き(🛷)ゅうの術があった。ヨー(🐟)ロッパ(📨)に向かっ(🈵)て、この(♎)国を開(♟)くか開(kā(😢)i )か(🐛)ないかは(👼)まだ解(🔜)決(😯)のつ(📃)かな(🍖)い多年の懸(🐻)案であって(🍹)、幕府(fǔ )に許されて(🎗)も朝廷から許され(📩)ない(🚯)貿易(yì )は売国である(🈹)とさ(😕)え考えるものは、排外熱(🌙)(rè )の(🦆)高(🤓)い水(🌊)戸浪(làng )士中に少(shǎo )なくな(🔯)か(🕍)ったのである。
独ひとり者(🍬)の婆さんまで(🎀)が逃げじ(🕉)たくだ。
「何、諏訪だ(🌤)?」(🕥)
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