夜(yè(🍸) )もは(🆎)や四つ半時(shí )を過ぎ(❣)た。浪士(🎏)(shì )らは味方の(🔋)死骸(hái )し(🏒)が(👒)いを取り(👸)片づけ、(⏫)名のあ(📪)る人々は草小(🤧)(xiǎ(⛱)o )屋の中(zhōng )に引き入(🌗)れ(🔌)て、火(🕜)をかけた。その(🥐)他は死骸(hái )の(⏭)あると(🕝)ころでいさ(⤵)さかの(🛸)火をかけ(🙉)、土中に埋うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺棄した(🔼)兵(📍)(bīng )糧や弁当もあ(🛌)ったので、それで一同(tóng )はわ(🍚)ず(😲)かに空腹をしの(🤡)いだ。激しい饑うえ(🆔)。激し(🚠)い(🔦)渇(👰)か(🎮)わき(⛷)。それを(🕐)癒(👊)い(🍒)や(🏪)そう(🏽)ためばかりにも、(🛳)一(🤽)同の足(🚢)は(🐫)下諏訪の宿へ(🏘)向いた(🏖)。や(🏏)が(✨)て二(🎃)十五人ずつ隊(🥎)伍たいごをつく(🐫)った人(🌴)たちは樋橋を(🏊)離(➗)れ(🍎)ようとして、夜の空(🏦)(kōng )に鳴り渡る行進(🏭)の法螺ほらの貝を聞い(🕋)た(🍦)。
森がある。神社の鳥居が(🤔)ある(👎)。昼(🕊)(zhòu )でも暗(àn )い社頭(tóu )の境(🌬)(jìng )内がある。何げなくその境内を行き過(guò )ぎ(🕟)ようとし(🍔)て(🔞)、(🔕)小(xiǎo )僧(📅)待(dài )て、と声をかけられた一人の少年(🌲)があ(🥉)る。見(✂)る(🐰)と、神社の祭礼のおり(🎸)に、服装(🧝)の(🔎)みすぼ(🎋)らしい浪人(👌)とあな(🏽)どって、(👪)腕白(👶)盛わんぱくざ(🤡)かりのい(🎮)たず(🛹)らから(♊)多(duō )勢を頼みに悪(🎿)口(kǒu )を浴びせか(🍽)けた背(🔵)(bèi )の高い男がそ(🍾)こにた(🦂)たずんでいる(⏲)。浪(làng )人は一人(rén )ぽ(😻)っちの旅烏(😎)(wū(👁) )たびがらすなので、祭りのおりには知らぬ顔で通り過ぎたが、その時は少(shǎo )年の素通りを許(xǔ(💰) )さなかった。よくも悪口(🤣)雑(🚾)言あっこうぞうごんを吐いて(🔩)祭(🐻)(jì )り(🚠)の(✖)日(🏷)に自(🌍)分(fèn )を辱はず(🔛)かしめたと言って、一人と一(yī )人で(🃏)勝負をするから、その(🌳)覚悟(wù(🍩) )を(👚)しろと言いなが(🕕)ら(🐩)、刀(dāo )の柄つかに手をかけ(🔏)た。少(shǎo )年も負(fù(🤘) )けて(🎬)はい(🥞)ない。かね(🌿)て(🏭)から勝負の時には(🍒)第一(🕐)撃に敵を斬き(🐣)っ(🐻)てし(🕺)まわねば勝てる(🍹)も(🌑)のでは(🌥)な(⏱)い、それには(🐶)互いに抜き合(hé )って身構(gòu )えてからではおそい。抜(bá )き打ちに斬り(👻)つけて先手(🌈)(shǒu )を打(⬛)つの(🈶)が肝(gān )要(⛏)だとは(🎠)、日ごろ親か(🎣)ら(🦃)言われていた少年のことだ。居合い(🏙)あいの心得は充(chō(🌤)ng )分(🤩)ある。よし、とばかり刀の下(xià(😾) )さげ緒おをとって襷たすき(🖤)にか(➗)け、袴はかまの股立ももだち(🤠)を取(👪)りなが(🛄)ら先(xiān )方(🔗)(fāng )の浪(💧)人を(💩)見ると(🙎)、(🚙)その身構えがま(📩)る(🍮)で素人し(🐹)ろうと(😭)だ。掛(💩)(guà )け声勇(⏭)ましくこ(🕡)ちら(🐱)は飛(🔼)び込んで行(🍈)った。抜(😮)き(🏣)打ちに敵(👼)(dí )の小手(shǒu )こ(🎞)てに斬り(🍭)つけた。あいにくと少(🚒)(shǎ(🖋)o )年(nián )のことで、一尺八(🎆)寸ばか(🚢)りの小(xiǎo )脇(❌)(xiàn )差(chà )こわきざ(🅿)しし(🕵)か(💤)差していない。その尖端せんたんが相手(📓)に触れたか触(chù(⚡) )れないくらいの(🏃)ことに(🤞)先(xiān )方の浪人(🚻)は踵きびすを反かえして(📩)、一(📳)目散に逃げ出した(🔟)。こ(🈸)ちらもびっ(💡)く(🔹)り(🔥)して、抜(bá )き身の刀(dāo )を肩(😆)(jiān )にかつ(🐝)ぎながら、あとも見ずに逃(táo )げ出して帰ったという(🦌)。これがわずかに(🎡)十六歳ばかりの当(dāng )時の(🥊)水(🤑)(shuǐ(🏻) )戸(⬇)の(🐿)少年だ。
別当の威(wēi )お(〰)どし(🥥)文句だ。
この挨(āi )拶あい(🏝)さつ(🥛)が公用人からあって、十一宿総代のも(🌝)のは一通の書付を読み聞かせられた。それには、定助(📪)郷じょうすけ(⛺)ごう嘆願(yuàn )の(🍀)趣ももっともには聞(wén )こえる(🈲)が、よくよく村方の(💏)原(🌭)簿をお糺(jiū(🥌) )ただしの上(shàng )で(🔝)ないと、容(róng )易には仰せ付けがたいとある。元来(👠)定助郷は宿(🌑)駅(🔒)の常(cháng )備人馬(🍨)を補充するために、最(zuì )寄(🌌)(jì )もよりの村々へ正人馬(mǎ(👥) )勤しょうじん(😆)ばづとめを申し付けるの(🍼)趣(qù )意(yì )であ(🚅)る(➕)から、宿駅(yì )への距離(🕉)の関係を(🦒)よく(🎲)よく調(diào )査し(🕊)た上で(🤴)ないと、定(🗾)助郷(🏠)の意味(🤞)も(🌉)ないとあ(🚔)る。しかし三(🐳)人の(🖥)総代か(🍙)らの(✂)嘆(🤝)(tàn )願も余儀な(🔡)き事情に聞こえるから、十一(🤓)宿救(👸)助のお手(shǒu )当(dāng )てとして一宿につき金三百両ず(🏞)つを下(👱)し(🔥)置かれ(🎀)るとあ(🤣)る。ただし、右はお回(🐞)まわし金き(🍦)ん(📏)として、その利息にて年々各宿の不足を補(📿)うように心(🕓)得(🎯)(dé(🐡) )よともある。別に、三人は請書うけしょを出せと言わるる三(😫)通の(🆕)書(shū )付をも公用人か(🈷)ら受(shòu )け取(qǔ )った。それには十(shí )一宿あて(🦍)のお(🏜)救い(🎹)お手当て(🈸)金(jīn )下(xià )付(🔌)のこと(💻)が認(👸)したためて(📬)あって、駿河(👠)するが佐(🚲)渡さ(🍏)ど二奉行の署名も(⏹)してある。
両国の十一(🌿)(yī )屋まで(🧗)三(sān )人一(😇)(yī )緒に戻も(🙎)どって来た時、半(🚧)蔵は(🖨)そ(🍻)れを言(🏷)い出(😅)したが、(💌)心(xīn )中(zhōng )の失望(wàng )は隠せなかった。
諸隊はすでに続々間道を(🐟)通過(💲)(guò(📍) )しつ(🍁)つある。その道(dào )は飯田(tián )の城(chéng )下(xià )を避(bì )け(🕦)て、上黒田で右(yòu )に折れ(🚼)、野(🥫)底山から上(💞)(shà(🕣)ng )飯田にか(🅾)かって、(💌)今宮とい(⌚)う方(fāng )へと(🌬)取(🔢)った。今宮に着(zhe )い(🥊)たころ(🔫)は一同(🚀)休憩して昼食をとる時刻(😓)だ。正武隊(🐊)付きを命(mì(🔬)ng )ぜ(✝)られた諏訪(😭)の(😔)百姓降(🏜)蔵(🚭)は片桐か(🌿)ら(🚥)背(bè(🎛)i )負(fù )しょって来(lái )た具足(👀)櫃(guì )ぐ(👣)そ(😥)くびつをそこ(🤘)へお(🍥)ろして休ん(🖕)で(👠)いると、いろは(🏴)付けの番号札を渡(dù(🔻) )さ(🙋)れ(😛)、(👆)一本(🍔)の脇差わき(🔫)ざしを(😪)も渡(🍽)さ(🦒)れた。家の方へ手紙(😇)(zhǐ(📀) )を(🛴)届けた(🍟)け(🔠)れ(🍤)ば飛脚に頼(lài )ん(🚎)でやる(🖖)な(🐎)ぞと言(yán )って、(🚌)兵糧(liáng )方(🤠)の別(bié )当(dāng )はい(😮)ろいろにこの男(nán )を(✈)な(🐚)だめたりすかしたりした。荷物を(🌬)持ち労つかれたら、ほか(💈)の(🥔)人(😮)足に申し付けるから、(💄)ぜひ京都(dōu )まで(💽)一(yī )緒に(👫)行け(⛷)とも言(yán )い聞かせた。別当はこ(🛵)の男(🐈)の逃亡を(😚)気づかって(🛴)、小(xiǎ(🕌)o )用に立(lì(😓) )つにも番人をつけることを忘(🐭)れ(🔁)なかっ(😜)た。
その(⛳)片桐まで行(🛃)く(🕦)と、飯田の城下も近い(💹)。堀(🧑)石見守ほりいわみのかみの居城(chéng )はそこに測りが(🔋)たい(🐺)沈黙を(🌷)守っ(🖐)て、(📋)浪(👴)士らの(😊)近づいて行(háng )くのを待っていた(📰)。そ(🐈)の(😐)沈黙の中(zhōng )には(🎹)御(yù )会所での軍議、にわ(🥇)かな(👿)籠(🏟)城(🔺)ろうじょう(🧜)の(💿)準備、要(🏩)所(🦁)要(yào )所(suǒ )の警戒、その他、ど(📉)れほどの混乱(❓)を(🖼)押し隠しているやも知(👏)(zhī )れないかのよう(🍜)であった。万一、同(tóng )藩(🚿)で籠(lóng )城(chéng )のこ(⬛)とに決(jué(🆚) )したら、市(🥟)内(🌎)(nèi )は(🆑)たちま(🎺)ち焼き払われるであ(🖥)ろう。その兵(🌀)火(👢)(huǒ )戦乱の恐(🧑)怖(bù(🚍) )は老若(ruò )男女の町の人々を襲(xí )いつ(💼)つあ(🅰)った。
し(🛹)かし(🎦)、(💼)それ(🌑)も(😠)理(lǐ )の(👹)な(🍟)いこ(🔄)とで(📏)はない(🌩)。なぜ(🔓)かなら、(🥝)その葵紋(🐭)の(❌)箱(🤙)も、傘(🈹)も、長(🙌)持も、長棒(😷)の駕籠も、(🤣)すべ(👕)て水戸(🦌)烈公(🚦)(gōng )を記念するための(👱)ものであった(😃)からで。たとい御(🌘)隠(🎇)居は(🗜)そこに(🥉)いないま(🐚)でも、一行(háng )が「従二位大納言」の大旗を奉じながら動いて行くとこ(🙂)ろは、生きてる(🚻)人を護ま(🆓)も(🈚)る(🎽)とほ(🏘)と(🛂)んど(🔘)変わりがなかったから(🍙)で。あの(🏋)江戸駒(🏖)込こまごめの別(🖼)邸で永(💼)(yǒng )蟄居え(📸)いちっ(🔻)きょを(🥄)免(miǎn )ぜ(🥣)られたことも知らずじまいにこの世を去った御隠(yǐn )居が生前(qián )に(🏚)京都から(⏲)の勅使を迎えることもでき(🍈)な(🔦)かった(🥢)かわりに、今(jīn )「奉勅(chì )」と(👅)大(🔄)書した旗を押し立て(🔼)ながら動(🆒)いて行(háng )くの(💬)は、その人の愛す(🏌)る子か孫(🎃)かのような(🍟)水戸人もしくは準水戸人であるからで。幕(mù )府(fǔ )のいう(🅾)賊徒であり、反対党のいう(🧥)不忠(zhōng )の臣(chén )である彼らは(🖍)、そ(😤)こ(🚙)にいな(😈)い御隠(yǐn )居(👕)にでも(🥉)すがり、(🎤)その人の(🌇)志(🎳)を彼らの志(🏾)(zhì )とし(🌈)て、(📴)一歩で(🔄)も遠く(🎎)常陸ひた(🌤)ちのふ(💎)るさ(🚠)とから離(lí )れようとしていたからで。
「そ(🍵)りゃ、半(bàn )蔵さん(🍣)、福島の旦(dàn )那だんな様だってなるべく(🤬)浪(là(🗑)ng )士には避よけ(🕰)て(🍑)通っ(👉)て(🦍)もら(💿)いたい腹でい(😤)ますさ(🍺)。」
(🦍)このお達(dá )しが諏訪藩に届いた翌日には、江(jiāng )戸(🏃)から表(🙋)立(🚝)っ(🏩)たお書(shū )付(🍦)が諸藩へ一斉(qí(📚) )に伝達せられた(🛎)。武蔵むさし、上野こ(😚)うずけ(👑)、下野(yě )しもつけ、甲斐か(♓)い、信濃しなのの諸(🎬)国(🦎)に領(💑)地のある(🏒)諸大名はもとより(🎾)、相模(💏)(mó )さがみ、遠江(💭)とおとうみ(🍞)、駿河(⛸)するが(💲)の諸大名まで皆そのお書(🏩)付を受けた。そ(🎨)れはかな(🥨)り厳重な内容(🦉)の(😼)も(🕶)ので、筑(🚙)波つ(⭐)くば(🔀)辺に屯集(🍧)とんしゅうし(⬇)た(🥟)賊徒(tú(🤦) )どもの(⏹)うち甲州路また(🏻)は中仙道なかせん(🦇)どう方面へ多(🕎)人数の脱走(zǒu )者が落ち行(háng )くやに相聞こえるから、すみや(🉑)か(🚧)に手は(🏈)ずし(🛠)て見かけ次(🐎)(cì )第(dì )もらさず討うち取れという意(yì )味(wèi )のことが認(🍻)(rèn )した(❄)ためてあり、万(🚃)一討ちもらしたら他(🛺)領ま(🎻)で(🧖)も付け入って討ち取るよう(🐭)に、そ(💫)れを等閑なお(♑)ざ(🔷)りにしたらきっ(👋)と御沙汰ごさ(🚢)た(🤞)があ(🚠)るであろ(😎)うという意味(wèi )の(🏥)こと(🚜)も(😦)書(🛹)(shū(💽) )き添え(⬛)てあった。同時(♟)に、(🎢)幕(mù )府で(🧙)は三(sān )河みかわ(😭)、尾張おわり、伊勢い(✏)せ、近江(🌍)(jiāng )おうみ(📇)、若狭(⛄)わ(🐇)か(🆘)さ(🌤)、飛(fē(🏭)i )騨ひだ(🗳)、伊(yī )賀いが(🔻)、(🍈)越(📧)後えちごに領地のある諸(zhū(🎧) )大名にまで別(bié )のお書(shū )付を(🍖)回し、(🆚)筑波辺の賊(zé(🧢)i )徒(tú )ども(⬛)のうち(🌕)には所々へ(🚕)散乱(🛌)(luà(🐎)n )するや(🤪)にも相聞(wén )こえるか(🎪)ら、めい(🍴)めい(🔏)の領分は(🈹)もとよ(😔)り、付近(jìn )ま(🦃)でも手はず(🌤)をして置(😗)いて、怪し(♒)い者(🌿)は見かけ次第すみやかに討うち取(🤓)れと言いつけた。あの湊みなとでの合戦かっせん以来、水(shuǐ )戸の諸(zhū )生党を応(❕)援(🎛)した参政田(tiá(👇)n )沼玄蕃頭げんばの(🥏)かみは追(🌧)討(tǎo )総督として浪(làng )士らのあ(💫)とを追って来た。幕府は一方(🔸)に(🍜)長州(🧝)征(🤹)伐の事に(🕢)従(🦒)いなが(🏖)ら、大(🎈)き(➡)な網を(🈹)諸(zhū )国に(🍧)張って、一人残らず(➡)水(⬅)府義士(😸)なるものを滅ぼし尽くそうとし(🈹)ていた。その時(shí(🚬) )はまだ八十(🥓)里も先(xiān )から(🦅)信じがたい(🍢)ような(🗝)種々(🚅)さまざま(🔓)な風(🍿)聞(🧠)が諏(zhōu )訪藩(🏔)へ伝わって(🧖)来る(🤖)ころだ(🍧)。高(gāo )島(dǎo )城(🚉)に留守居す(🖍)るも(👼)の(🔀)だれ一人として水(🔓)戸浪士の来ることなぞを意(yì )こころにかけるものも(📀)なかった(🚴)。初め(〽)て浪(làng )士らが上州にはいったと聞(wén )い(🚃)た時(🏷)にも、真(zhēn )偽(🚇)のほどは(🍫)不(📥)確(⛴)実ふたしかで、(✂)なお相(💯)(xiàng )去(👏)る(🐫)こと(❎)数(shù )十里の(🎌)隔たりがあった。諏訪(📉)藩(🆔)では(💘)まだまだ(♋)心(xīn )を(🏬)許(⛸)し(🦏)ていた(✡)。その浪士らが信州にはい(🛌)ったと聞(🏷)き(🍧)、佐久さくへ来た(⏺)と聞くようにな(🛡)ると、急を(🔧)知らせる使いの者が(🗣)し(👻)きり(🏘)に飛ん(😛)で来る。にわかに(🌲)城内では評(🔺)定ひょう(🕦)じ(😰)ょうがあ(〰)っ(👎)た。あるものはまず甲州(zhōu )口を(🆘)ふ(⤵)さぐがい(🚑)いと言(🏷)(yán )った。あ(🌁)るもの(🌞)は水(🐷)戸の精鋭を相手にすること(⛎)を考(kǎ(🏒)o )え、はたし(💠)て千余人から(👾)の同(tóng )勢(🚿)で押し寄せて来たら敵しうるは(📊)ずもない、沿(yán )道の諸藩が討うと(🍏)うとしな(🔃)いのは(🖥)無理(lǐ )もな(🥝)い、これ(😡)はよろ(😧)しく城を守って(🛸)いて浪士らの通り過ぎ(🙈)るままに任せるがい(📓)い(🖼)、後方うしろから(🚂)鉄(🕸)砲(🤱)でも撃(🌟)ちかけて置け(🚧)ば公(🍒)儀への御義理(🐑)は(🐕)それで済む、そんなことも言った。しかし(🍦)君侯は現に(☝)幕府(fǔ )の老(lǎ(🧑)o )中であ(📃)る、そ(🈁)の(🔧)諏訪(💭)(fǎng )藩(fān )と(😗)して浪士らをそ(👄)う放縦(👾)ほ(📭)しいまま(🐵)にさせ(🚋)て置けな(🎐)いと言うものが(📠)あり、大げ(😰)さの風評が当(dā(🌃)ng )てに(💑)な(🥥)るもの(🎽)でもない(☕)と言う(🕖)も(🍽)の(⛺)が(🚌)あって、軽々(🏉)し(🐝)い行動(⭕)は慎もうとい(🔣)う説が出(🌯)た。そ(🚇)こへ諏(🛷)訪藩(fā(💄)n )では江戸(hù(🚷) )屋(📱)敷から(😇)の急使を迎えた。その急使(shǐ )は(🎿)家中でも重(🧝)きを成(chéng )す老臣(🏍)で、幕府のきびしい命令(lìng )を(🅾)もたら(🧐)して来(🧢)た。やがて(🥄)水戸浪士(🤐)が望(😹)月もち(🈯)づき(🚔)ま(🎺)で到着(👑)したとの知らせがあって(😐)見ると、大(🚺)砲(❔)十五門(🐴)、騎(⏰)馬(🍢)(mǎ )武者百五十(shí )人、歩(🥪)(bù )兵七(👇)(qī )百(bǎ(🥨)i )余、旌旗せい(🥒)きか(🌐)ら輜(⤴)(zī )重(chóng )駄馬しちょうだ(🚈)ばまで(⛅)がそれに称か(🛤)な(㊙)ってい(🤮)るとの風(fēng )評には一藩のものは(🌈)皆顔色(🕺)を失(shī )って(🥠)しまった(🛫)。その時、用(💔)人の塩(yán )原(yuán )彦(🛡)七しおば(⚪)らひこ(📌)し(🤼)ちが進み出て(⛓)、浪(❄)(là(😃)ng )士(shì )らは(🍚)必ず和(🚊)(hé )田(🎢)峠を(🎼)越して(🦑)来るに(🔈)相違(wéi )な(😮)い。峠のう(🌀)ちの樋(👘)(tōng )橋(😶)といは(😓)しというところ(🎋)は(📶)、谷川を前にし、後方う(🌕)しろに丘(qiū )陵を負い(📞)、昔(xī )時(shí )む(🚞)かしの諏訪頼重すわ(🎷)より(🎽)しげ(🌄)が古(gǔ )戦(zhàn )場(👉)で(🗾)も(➿)ある(💍)。高(gāo )島(🔶)城か(❇)ら三里ほどの距離(lí )にあ(💕)る。当方より(🈷)進んでその嶮岨けんそな地勢(🥔)に拠より、要所要(💴)所(🚔)(suǒ )を固め(🕔)てかかった(🌒)な(🕚)ら、敵(dí )を討うち取(qǔ )る(🍠)こ(🚸)と(🔢)ができ(🌔)ようと力説(🛏)した。幸(xì(🕹)ng )いなこと(💷)に(🏭)は(㊗)、幕府追討総督と(🗒)して大(🌎)兵を(🦒)率い(😘)る田沼(🌑)玄蕃(🍁)(fān )頭げん(🧕)ばのか(🌯)みが浪士ら(🤩)のあとを追(🐉)って来(🚈)ること(🚗)が確(🗻)かめられた。諏訪藩の(📊)家(🍭)老はじめ多くのも(👵)のはそれを頼み(🐨)に(🎼)した(🤗)。和田峠に水戸浪士を(🏝)追いつめ、(👇)一(🌀)方は田沼勢、一(🛩)方(fāng )は高島(dǎo )勢で双方か(⏭)ら敵を挾撃(🕵)きょうげきする公儀の手はずで(🚑)あるとい(🌈)うことが何よりの力になった。一藩の態(🚮)度は(🖋)決した。さてこ(🕌)そ斥(🐿)候隊(duì )の出(🌄)動(dò(🍈)ng )となったのであ(💍)る(👂)。
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