「流転の相(xiàng )すがたはこの通りだ。昼(🛄)となく夜と(🐝)な(🏋)く流れてやまない。」
(🥣)す(🔥)ると、先師(🗳)がいわ(🎗)れた。――
○ 柏==「かや」(🍶)である。「かしわ(💴)」ではない。
曾(cé(😯)ng )先生が病床にあ(🐣)られた時、大(🌓)夫の孟敬(jì(🍃)ng )子(👔)が(🤽)見(jià(🕊)n )舞に(🏐)行った。する(🚁)と、曾先生(👱)がい(📬)われた(🌵)。――(👧)
三(sān )七(一八四)
○ 本(bě(🤽)n )章は一六(🚂)(liù )九(🕌)章(⭐)(zhāng )の桓※(「魅」の「未(✡)」に代えて(🐓)「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつ(💑)た場合(hé )の言(yán )葉(🤷)と同(🍣)様、(🔅)孔子(zǐ )の強い信(xìn )念(niàn )と気魄とをあ(🐄)らわ(🚁)し(🔍)た言葉で、論語の(✳)中で極めて目立つた一(yī )章(👸)で(🚸)あ(📂)る。
「楽師の(🍔)摯しがはじめて演(😂)奏(📪)した時(shí )にきいた関雎かんしょ(🔷)の終曲は(🎰)、洋々として(📽)耳に(🛏)み(🐢)ち(🔀)あふれる感があったのだが――」(♑)
先師はこ(🦖)れを聞かれ、門人たち(⛔)にたわむ(🌱)れて(🛠)いわれ(🤲)た。―(🛢)―
○ 子路は孔(kǒng )子(zǐ(💁) )がかつて大夫(fū )の職にあつた(♋)ので、それにふさ(🤯)わしい(🔄)禮(lǐ )をもつて葬儀を(🐧)行いたかつたのであろ(📢)う。師(shī )匠(🍦)思いの(🌪)、出過ぎた、しかも病(bìng )中(🍟)に(🐪)葬式のことまで考(kǎ(🦕)o )えるような先走(⛎)(zǒu )つた、稚気愛(🆕)すべ(📣)き子路(lù )の(🈺)性格と、そ(♑)れに対する(🍤)孔(🛤)子の烈(✖)し(🐰)い、(🔨)しかもしみ(🎟)じみとし(⛪)た訓戒とが対(📄)照されて面(㊙)(miàn )白(bá(🐫)i )い(🔍)。
「禹(💢)は(🖕)王者として完全無欠だ。自分(fèn )の(⏹)飲食(shí(🏹) )をうすくし(🎛)てあつく農耕の神を祭(🌝)り(🔪)、自分(🤸)の衣(yī(🧕) )服(🎓)(fú )を(🎋)粗末にして祭(😁)服(fú )を美しくし、自分(🕺)の宮室を質素に(🍩)して灌漑水路(lù )に力(🍅)を(😵)つくした。禹は王者と(⌚)して完全(quán )無(🥒)(wú )欠(🥠)だ(🚽)。」
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