日本《ボウリング エロ》2行目ライン
ボウリング エロあらすじ
山(shān )間やまあいの道路に(👚)は行く(🎹)先に大木が横(héng )たえ(🦅)てある(🌌)。それを乗(chéng )り(🏡)越(yuè(🐉) )え(🚈)乗(chéng )り(🛄)越(😒)えして進もう(♟)と(🤼)するもの、(😗)幾(🕠)(jǐ )多(👌)の障(❄)(zhàng )害(hài )物(wù )を除こうと(😹)する(🛤)もの、(📸)桟(🚩)かけ(😂)はし(❕)を(🚽)繕おうと(🔡)するもの(🚙)、浪士(👂)側にとっては(🛸)全(🎤)軍のために道をあ(🍴)けるために(🐎)もかなり(🔫)の(🕰)時を費(🦌)やした。間もな(💕)く(🥂)香(🐶)(xiāng )炉(🏃)岩の上(shàng )の山によじ(📹)登(dēng )り、そこに白と紺(😸)とを染(rǎ(⛄)n )め交(jiā(🤹)o )ぜにした一本の吹き(🏿)流しを高くひ(❎)るがえし(📧)た味方(🏏)の(👄)ものがある。一方の山の上に(💔)も登って行っ(🏴)て三本の紅(🚪)(hó(🈲)ng )あかい旗を押し立て(😐)るものが(🎭)続(❔)いた。浪(làng )士(🐧)の(🚉)一隊は高い(🌁)山上の位(🚣)置から諏訪(fǎng )松本(🧛)両勢の陣(🐹)地(dì )を望(🏆)み見るとこ(🏛)ろまで達した。
「お武家様、わ(😑)たくしは怪しい者でもなんでもございません。伊那(nà )いな［(🕑)＃(🙄)「伊(yī )那」(🔤)は底本(🎋)では「伊(🎰)奈(nài )」(📵)］辺(fǎn )ま(🔰)で用事があってまい(🔜)る途中、御(😽)通(tōng )行ということで差し控(kòng )え(🌂)ていたも(🏑)の(❕)でございます。こ(💓)れからは(🧟)いかようにも(🍑)お(🎹)供をい(✌)たしますから、お(🔯)助(zhù(👆) )けを願います。」
「万屋(wū )よろずやさん(🙃)もどうなすったでし(🔹)ょう。」と隠(yǐ(🖇)n )居(⛄)が(📗)言う(🚝)。
「おそろし(🏮)く(🚱)早熟な(🥀)かただと(🍺)見えるな。」
半蔵(🌐)は十(🗓)(shí )一屋の二(èr )階(🥝)の方に平助を見に行(🥨)っ(🤭)た時、腹(fù(👓) )下しの気味(☔)で寝(♑)て(👍)い(🎤)る連れ(📱)の庄屋(🍖)にそれを(💃)言(yán )っ(🍖)た(💽)。平(píng )助は半蔵の顔(👒)(yá )を見ると、旅(🚌)の枕(⏰)ま(♋)くらもとに置いて(🛤)ある児(🥞)(é(🧢)r )童の読本(🔡)よみほんでも読(dú )んでく(🗞)れと(😊)言った。幸兵衛も(🕸)長い(🍂)滞(🍟)在に(💾)疲(🏁)れたかし(👬)て、(🐿)そのそば(📒)に毛深い足を投げ出(chū )していた。
水戸浪士(🎐)(shì )の西下が伝(yún )わると、沿(😘)道(⛰)の住(zhù )民の間(💜)にも(🐧)非(🏴)(fēi )常な混乱を引き起(qǐ )こした。樋(💲)橋(qiá(🙌)o )の山の神の砦とり(♟)でで浪(làng )士らを(😹)く(🌰)い止める諏(zhōu )訪藩の思おぼし召(🥃)(zhào )しではある(🛂)けれども(🦐)、なにしろ相手はこれ(👛)まで所(suǒ )々で数十度の実(shí(🕑) )戦に(📪)臨み、(🔎)場数(🐛)を踏(🚘)(tà )んでいる浪士らのこと(👼)である(🍵)、万一破れたら(🏕)ど(🍊)う(📠)な(🛃)ろう。このことが沿(🌲)道(🅰)の住民に(🥑)恐怖を抱い(👼)だかせるよ(😽)うになった。種々(🐪)さまざまな風評(pí(🏔)ng )は(🦌)人(🕑)の口か(🏝)ら(🔀)口へと伝(yún )わっ(🛢)た。万(🥝)一(🚒)和田峠に(🤠)破れ(⚪)たら、諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì )は樋橋村(🕜)を焼き(🏛)払(🚾)うだろう、下諏訪へ退い(🎓)て宿(🏰)内(🌀)をも焼(shāo )き払うだろう、(🤙)高島の方へは一歩も入れまいと(🌅)して下諏訪(fǎng )で防(fáng )戦するだ(😹)ろう、(😠)そんなこ(😷)とを言い触らすものが(🤲)あ(🏜)る(📤)。その「万一(🌝)」がもし(🧟)事実となるとす(🎎)る(🐟)と、下原(⬅)村は焼(🕕)き払(👷)(fǎn )われ(🏔)るだ(✖)ろ(👮)う、宿内(nèi )の友とも(🤔)の町、久保(💖)くぼ(🌪)、武居たけいも危あぶない、事急な時は高木大(🎲)(dà )和(👴)町たかぎやまとちょうまでも(🖇)焼き払い、浪(👉)士らの(👰)足だま(🐬)りをなくして防ぐ(🐅)べき諏訪(🖱)(fǎng )藩での御(⬛)相(xià(🕥)ng )談だ(🔵)なぞ(📌)と、だれが言い出した(🦄)と(🕒)もないような風評が(❗)ひろがった。
当(🌴)時の武士でないものは人間(jiān )でないような封建社会(🐤)に、(✍)従順ではあ(🐓)る(🔽)が決し(💜)て(🈹)屈してはいない町人をそう遠いところ(〽)に求(🏡)めるま(💕)でもな(🥒)く、高(🤺)い権(🍯)(quán )威ぐらいに畏お(🚵)そ(💂)れな(😽)いものは半蔵のすぐそばにもいた(🏩)。背は高(gāo )く、(🕖)色は白(🌅)く、(🛴)目の(🧘)光(guā(⏹)ng )も強(💾)く(♍)生まれついたかわり(🐔)に(🔁)、白粉おし(🎎)ろい一つ(😖)つけたこともなくて、せっ(🔃)せと台所(suǒ )に働(🎼)(dòng )いているよ(🌧)うな相生町(🥋)の(🈺)家のかみさんには、(🌧)こんな話もある(😏)。彼女の(🍰)夫(🧢)(fū )がまだ大きな商家の(😲)若主人(ré(🥨)n )として川(chuā(🍌)n )越かわごえ(🌇)の方に(🌞)暮らしていたころのことだ。当(dā(🕯)ng )時、お国(guó(😥) )替(😽)くにがえの藩主を(🔲)迎えた川(🍀)越藩(🐝)(fā(⏱)n )では(👯)、きびしいお触(chù )れを町家(jiā )に(🕳)回(huí )して、(🍍)藩の侍に酒を売ることを禁じた。百(bǎi )姓(💆)(xì(😐)ng )町(dīng )人に対(duì )しては実(shí )に(🚦)いばったも(🔳)のだという川(🤴)越(🚞)(yuè )藩(👣)の新しい侍(shì(🍐) )の(👹)中には、長い脇差(🐏)わきざしを腰にぶちこんで、ある(🤰)日の宵よい(🎌)の口ひそかに多吉(jí )が(🐝)家の店(dià(✌)n )先に立つものがあっ(➖)た。ち(👇)ょうど多吉は番(👰)頭(🌦)を相手(shǒu )に、(🧟)そ(🧛)の店(🍌)先(🥑)で(🔽)将棋(👈)をさして(🎡)いた。いきな(🕯)り抜き(➡)身(shēn )の刀(dāo )を(🎷)突きつ(🌫)け(🐥)て酒を売れと(💃)いう侍(shì )を(📒)見(😴)(jià(🏏)n )ると、(🚬)多吉(😋)も番頭(tóu )もびっくり(🚗)して、奥(🔱)へ逃げ込ん(🕍)でし(🍀)ま(🧤)った(🕴)。そのころのお隅す(🍓)み(👭)は十(🚏)八の若さであったが、侍(shì(😪) )の前(😈)に出て(😠)、すごい(🍻)権幕けんま(🈶)くを(💕)もおそ(👠)れ(🚫)ずにきっぱりと断わっ(🅱)た。先方は怒(nù(😬) )おこるまいこ(🛩)とか。そこへ店の(🚭)小(xiǎo )僧が運んで来(🎩)た(🌎)行燈あんどん(🍉)をぶち斬(⛄)(zhǎn )きっ(🕖)て(👴)見せ、店先(🤵)の畳にぐざと刀を突き立て、(🍢)それを十文(⛎)字(zì )に切り裂いて、これ(🚼)でも酒を売れないかと威(🔄)おどし(📥)にかか(💍)った。なんと言(🈶)われても城主(zhǔ(🤐) )の厳(yán )禁をまげ(♐)ることはでき(🔺)な(🚼)いとお隅が(🥌)答えた時に、(🌱)そ(📽)の(🆙)侍(🤱)は(➗)彼(bǐ(🤹) )女の顔をながめな(💶)がら、「そちは、何者の娘か」と言っ(😣)て、やがて(😇)立ち去っ(🍪)たという(🤤)話(huà )もある。
木曾(céng )地(🏈)方における街(jiē(🧝) )道付(fù(🍚) )近の助郷が組(zǔ )織(zhī(☝) )を(🚂)完(🏦)備(🥥)したいとの願いは、ついにきき(💻)入れ(🐔)られな(🕶)かった。三人の庄屋(🏿)は定助郷(xiāng )設(shè )置のかわり(🔺)に、そのお手当てを許(🥚)さ(♐)れ(📖)ただけにも満(mǎn )足しなければなら(🐮)な(😈)かった。その(🍪)時、庄(zhuāng )屋方から差(chà )し出(❄)して(👂)あ(😻)った人馬立(lì )辻(shí )帳じんばたて(Ⓜ)つじち(🏈)ょう、宿勘定仕(🌽)訳帳(zhàng )等の(😚)返却(què )を受けて、そんなこ(🍖)とで(🌤)屋敷から引き(😌)取(💸)った。
木(🕢)曾地方(🌐)における街道(dà(🚻)o )付近の助(🚓)郷が(🥓)組(🎡)織を完(🏡)備したい(🧐)と(🍯)の(🦃)願い(🐜)は、ついにきき入れられな(☕)かった(😃)。三人の(🛥)庄屋(😙)は定(dìng )助郷設(shè )置(😈)(zhì )の(💌)かわり(♓)に(🥃)、(🎡)そ(🌼)のお手(😵)当てを許された(🌔)だ(🍌)けにも(🏌)満(mǎn )足しなけ(😑)れば(📘)な(🤳)らなかっ(🧀)た。その時(shí(🗯) )、庄屋方(fāng )か(👔)ら差し出してあった人馬立辻(shí )帳じんばたてつじち(🚖)ょう(💷)、(🛺)宿勘定仕(shì(🌥) )訳帳等の返却(🔻)を受けて、そんな(🔆)ことで屋(wū )敷から引き取った。
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