射精 儀式9

A丁度道(🐰)了(🥁)権現どうりょう(🎺)ごんげ(🐖)ん(👱)の向い側の、(🗞)ぎっ(📌)しり(🤥)並(🀄)んだ家(♏)と家との庇間ひあわいを分けて、(😡)殆ほと(🌗)んど眼につかないような、細い、ささやかな小(🎖)路のある(🖥)のを見つけ(🕣)出した時、私は直覚的に女の家がその奥に潜んで居る(🏄)こ(❤)とを(🙈)知(🆕)った。中(🧟)へ這入って行くと右側(🍹)の(🎸)二三軒(🔤)目の、見事な洗い出し(⬛)の板塀(🏺)に(🏜)囲まれた(👤)二階(🤶)の欄干から(🈯)、松(🏅)の葉越し(🍴)に(🚊)女は死人のような顔をして(🌲)、じっと此方(✋)こちらを見おろして(🖋)居た(🍿)。

A青(🔎)桐の(🧛)木(🦍)立の(✋)下から(📄)女中が(🏬)呼び立てると、障(🌟)子の蔭にばた／＼と小刻みの足(🏥)音がして、

A奏楽の音(🤐)が止(🎩)ん(🎫)だ頃、私は(🕹)まだ(🐴)消え(➗)やらぬ(🎀) ecstasy の尾を(🕯)心に曳きながら、今に(🥁)あの窓(❌)から異人や姉娘(🍿)が(❌)顔を出しはすまいかと(😽)思い憧れてじっと二(🥇)階を視つめた。

A「もう(🎯)、お帰り(💛)やすか、ほ(🌄)んま(📎)に」

A夫婦は(💆)一日のう(💬)ちにそ(🚲)んな問(💲)答を何回となく繰り返(🈚)した(🔵)。そして貞(🈶)之助は、血の気の失せた(🔟)青白い妻の顔を(🥦)視守みま(🏳)も(🏊)りながら、自分も落胆(🈯)の(🎙)色を隠しき(📥)れ(🍹)ずにいた。

A何し(⏮)ろ三本(🚚)木と云へば昔山陽の山紫水明処があつた(🚼)所で(❔)、当時は殆ど京都の(🍇)郊(❎)外に近か(🔮)つたので、下木屋町の私(🔝)の宿から俥で行く(⚪)のに随(📱)分乗りでがあつたものだつた。幹彦君のゐた座敷からは、加茂(🥐)川を隔てゝ東山の三十(🐊)六峰を窓外に眺(🦏)める(💁)こ(🧖)とが出(🤓)来(💷)、朝な／＼川(🌟)原(🔰)に千(🍟)鳥の啼く声(🌨)が聞け(🌶)ると云ふ場(🌉)所柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣は山陽の住(🏓)んでゐ(👄)た頃とさう違つてはゐなかつたであらう(🙌)。だが幹(🚞)彦君も私も飲みた(♑)い遊び(✳)たい盛りの時代で(🔱)、そん(🥟)な(🥏)景色(✖)に(🎐)感心してゐる風流気などは(🎀)持ち合はせな(🐙)かつた。東京にゐても夕方(🎡)にな(🚓)るとそ(🍪)は／＼(🥦)して無上(🍩)むしょうに(🕕)茶屋(😔)酒が恋ひしくな(⚪)ると云ふ年頃の二人(🐠)が、(🔃)パン(🤹)の会以来久し振りに旅先(❌)で(🎤)落ち合つたのだ(✏)から溜らない。互に(🗨)相棒(🛢)が(🏇)見付かつたので、「待つ(🈂)てゐま(🏣)した」とばかり早速そ(🏢)の晩からつる(♋)んで出かけた。尤も幹彦君の方が一日の長がある(📭)訳(📏)で、此(🕵)方へ(👴)来てか(🖌)ら知り合ひになつた(🤗)三条萬屋の若(🎧)主人の金子(🍊)さん(🎙)、(📽)そ(⛩)の他二三(👰)の人(🏕)々を(🖇)案(🍳)内役(🆒)に(🛫)誘(🕳)ひ出して、最初に花見小(🧜)路の「菊(⏱)水(♐)」へ(♿)行つて晩(🐡)飯を食つた。今(🏢)ではあ(😃)の菊水(🔤)の近(♏)所に(📿)茶屋や(🌕)置屋おき(🕠)や(🧦)が(🍱)一杯に(🙎)建て込んで(➗)しまつたけ(🐎)れ(🎖)ども、当(💟)時は(🗣)閑(📜)静な(🐂)原つぱのやうな所に(🥩)あの鳥屋が一軒だ(📁)け、ぽつんと建(🐎)つてゐたやう(🎥)に覚えて(😔)ゐる。聞く(🌶)所(👑)に依ればもとあの(✌)辺は建仁寺の地内であつたの(🎞)を、祇園の女紅場にょ(🦗)こ(🏡)うばが寺から借(🤴)りるか買ふ(🍱)かして、(🔅)ぽつ(📦)／＼色(🔉)里(📶)を彼処へ移すやうにした(🏙)の(🍞)で、(🌏)初め(🏠)は(🈲)狐や狸などが出たものだと云ふ。して見れ(👠)ばちやう(🌅)ど(🈲)あの時分が花見小(🧢)路の開けかけ(🔇)た(🕔)時であつ(🌟)たかも知れない。まだ重(🥣)なお茶屋は大概四条通りの(🤘)北、新橋方面にあつ(🕖)て、たゞ(🥐)万亭が今と同じ(💥)所、花見小(😣)路(🖖)の曲り角(🐫)にあつ(🍳)たのを記憶する(🔨)けれども、その外には女紅場（即ち祇園(🔵)演舞場、都踊りをや(😽)る所）があ(🔥)つたぐらゐで、あの花見(🎠)小(🕰)路か(🎨)ら今の東山線の電車(🍮)の走つてゐるあたり(⛷)は実に(🦓)淋しいもの(🐺)であつ(📘)た。さう云(😦)へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて、高(🍆)台寺からあの(🐣)電車通りへかけてひろ(🔉)い野つ原(😈)で、とこ(😙)ろ／″＼に大木が繁つ(🦃)てゐ(🌧)て、その中に一軒風流な構へ(🦏)の(🏥)小料理屋があつた。或る(🐴)時(🦊)私は(🦀)その料理屋で幹彦君と酒を(🖇)飲ん(🤥)だら(📞)、お酌に出て来(🔓)たそ(🎊)の家の娘らしい女が非常なる文学少女で、頭(🚄)は島田に結つてゐながら突(🌴)拍(📼)子(😱)もな(🌗)い尖端(🍵)的なこ(👶)とを(🥢)云ふのでびつくりさせ(🔍)ら(🌎)れたこと(🥠)があつた(💊)が、その料理屋もどの辺にあつたのや(🚙)ら(🍊)もう今日で(💚)は(🎍)見当も付(🕚)か(🧛)ない。ま、そんなやうな訳で、鳥屋(🌲)の菊(🌊)水なども(🍊)植ゑ込み(🍳)の奥の(🌋)池の汀に離(👠)れ座敷が建(🍤)つてゐ(🍝)た(⏰)りして、(⬛)ちよつと向(🚳)島の(🐀)入金(🉐)いりきんのやうな(👗)感じ(🦈)だつた。「日記(🍱)」を見ると、それから私たちは富(🌪)永町の「(♍)長谷仲(🅱)」と云ふ家(⚡)へ(🚄)行(🐋)つ(📢)たとある。「(😀)やがて金子さんが『(👵)長谷(🌙)仲』と(🍅)記(♑)した家の格子を開けて、一同を中へ連れ(👍)込んだ。細長い土間を(🐅)一二(🎩)間(❇)行くと(🎊)、左手(📣)が上り框で(💰)、『長町女腹切』の舞台で見たやうな、抽出しの付(🕰)いた(🛸)梯子段があ(🍙)る(💔)。天(🖤)井(📫)でも(🦏)、柱でも、(🤑)板の間で(🙊)も、悉く(🍦)古び(🐼)て黒光りに光つて居る。通されたのは二階の奥の、(🎭)八畳(🌝)か(🎑)十(🏧)畳程(⛹)の座(🐊)敷で(💲)ある。先(🐮)づ座布(🔀)団と脇息(🥦)きょうそくが出て(👷)、次に燭台が四つ運ばれる(🚰)と(✒)、スイツチを拈つて(🥃)電(👞)燈を(👹)消(🔥)して了ふ(🎖)。寺の本堂の来迎柱の前に控(😊)へた(😍)や(💂)う(⚫)で、蝋燭のはためく儘に、部屋の四壁へ明暗定まり(➖)な(📞)き(🌉)影(🤵)が浮(🎍)ぶ(🌜)。何となく西(🖼)鶴の物語や近松の浄瑠璃本(🚙)の男女の(🌻)魂が綿々た(🥓)る恨みを現(🤟)代人に囁く(🚹)やう(🧐)な、(💡)因襲(🐈)的な哀愁がじめ／(🏴)＼(🛩)と歓楽の底を流れて来る(⤴)。松本(🧑)おこ(🚉)う(😵)と云ふ老妓(🎳)が、錆(🦀)を含んだ皺嗄(🧠)れた(🌐)喉(🗳)で、京の地謡を唄(🏿)つ(🎫)て聞かせる。…(💾)……厚化粧の(👀)両頬へ(🍿)臙脂(🐛)べにを染めて(👊)、こつてり(😗)と口紅をさ(🏻)した富(🚩)千代と(💷)云ふ(👊)のが、都踊の帰るさに、絵の中(🐳)か(🗄)ら抜(🖍)け出した(🤹)や(🤜)う(🤒)な(🐳)顔(🛴)をし(🛺)て開け放した障子の板敷の(😺)闇へ梯子(📚)段の下から(📿)音もなく現れる(🏪)。…(🌼)……いた(🔟)／＼し(🧗)い(🚙)程に細く(🔁)痩せ(🎀)て、すつきりと(📿)した撫で(✝)肩(🕝)の姿、梅幸(📺)の舞(🔶)台顔(👤)に似て少し小柄な艶麗の面(🍑)ざし。何の(🕕)表(🍢)情もな(🧚)くおつ(👩)とり(✖)と済まして据(🉑)わ(🥑)つ(⌚)て(🐾)居るだけ(🦕)で(🙂)、(👬)座敷中(🐒)が輝くば(✊)かり(📌)、まこ(⬅)と(🍐)に触ら(🐅)ば消えなんと(🏘)する風情であ(🏓)る。富次と云(🏢)ふ舞子が(🗺)『屋(🔶)島(🍮)』(🐳)を舞つた後で、此の女が舞ひを見せる(🕥)」とあるが、「屋島(🥤)」の後でこの女の舞つたのが、「わ(🛒)し(🎏)が在所(🅱)は京の田舎の片ほとり(🖱)、八瀬や(🏉)大(🧦)原の……(✨)…」と云ふあの唄であつた。今(⛵)で(🕤)もお上りさんが京の舞を見たい(🏄)と云ふと、大概こ(💊)れと「京の四(🤠)季」(🚛)をやる。しかし(🎑)此の(✂)頃は島原を除いては燭(🕍)台を(🚒)使(🌴)ふやうなこと(📏)もだん／(🥏)＼廃れて行く。三(➿)味線なども、(🎰)特に(⏱)注文しない限(🏫)りはあ(🏕)の(👋)京風のぼん／＼と云ふ鈍(😘)い音(🏌)のする地唄(🌕)の三味線を持つて(🎛)来ることは(🤧)殆どない。年々(🏫)東京風(🐠)に化して長唄清元等の江戸唄が(🚜)跋(🏦)扈ば(📠)っ(🎻)こ(🥕)する(🐄)現代(🏛)では、特別(🕉)の温習会(🌸)でゞ(🏉)もな(🍊)ければ、お座(🔦)敷であの長い地唄の(⏮)「屋島」(📷)を舞つて見せるやうなこともなくなつてしま(🌒)つた。それにして(🔩)も(🍺)「京の舞(🤱)ひは如(🚵)何にも(🎢)大まかな、悠長なもので(📊)、技巧の小(🚩)細工よりも、(🏤)只管に余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒地に金(🆎)糸の刺繍を(🐇)施(🤟)した総模様の着(🍈)附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにとゞ(🎸)き、長(🗂)い(🈳)裳裾の隙から白足袋がちら(🌦)／＼(🔗)とこ(🌩)ぼれて、………さな(🔭)が(🌄)ら『左小刀の人形』が動き出したやうに(💷)神韻(🔣)漂渺として(🔟)、(⛳)荒れす(🧐)さんだ遊子の心(🎻)を(🌀)、甘い想像の国に誘(✅)うて行く」とか書いてゐるけ(🦖)れども、その時の私は事実そんなに感心し(📨)たか(😳)ど(⛲)うか怪しいと思ふ。た(🏋)ゞ今日になつてみると、(💺)あの(♉)時分(😍)の陰気で古風な祇園の情調が(🥉)なつかしく思ひ出さ(📤)れるの(🏏)である。まこと(🐼)に(💙)「(🌺)柳暗花明」とか「狭斜の(✡)巷(🗑)」とか云(🔴)ふ言葉(🤳)は(🐺)、あ(🎥)の頃の祇園や(💊)先斗(💟)町ぽん(🚉)とちょうの遊里の雰囲気に(⏮)そつくりあ(👏)てはまつて(🐆)ゐ(🏥)るのである。あの、鬢の(🤵)ところに特長(💧)の(🐶)ある京風の髪の結ひ方(🍥)なども近頃(🏣)はめ(🖋)つた(✌)に見られなくなつたが、(💰)あの時分には(🏯)みなあの(💶)髪だつた。そ(💦)して(💾)口紅もあの玉虫色に光る、光線の(🤼)加減では青く真つ(🚎)黒に(🤓)さへ見える、東(⛹)京(📽)で云(🎥)ふ「(🏏)くれなゐの紅」と(🏯)云ふ奴だ(😾)つ(🗿)た。私は(〽)今に(🛄)し(🚅)て思ふのであるが、厚化粧をし(🕹)てその(🚿)唇を青貝(⛱)色に光らし(🎴)てゐたあの時分の京の女は、何と(🗽)冷め(🧐)たく美(🕣)し(😺)かつ(🦑)たことであらうぞ。今(🐠)日でもそれらの美(🙄)女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄(❗)さと夢の中(🏍)の幻のやう(🌇)な仄かさを(✌)以て(㊗)朦(🎓)朧と私の眼前に浮かぶ。私(🛥)は実際に(🚮)は(🛑)見た覚えがな(🈚)いが、昔のうら若(🚆)い女(🏨)房が鉄漿かねを染(👼)めた口元にあの玉虫色(🎑)の紅をつ(🕉)けてゐたとし(⏫)たら、その青白い、血の(🕡)気や赤味の微塵もない顔の妖なまめか(🕕)しさは、ど(🕔)んなであつたらうかと思ふ。兎に(👁)角まだあの時(🍧)分までは、長い伝統(♿)を持(♏)つ封建時代(🌽)の京(🌧)女郎の美が、(🛸)あ(🤠)の女た(📁)ちの表情(🎈)のない顔に霜の(🧝)やうに(🚍)寒(🏟)く(⛲)白々と凝結して(🚯)ゐた。蓋し(🚩)あの時分(🧠)の女はさう(⛓)云ふ俤おもか(🔝)げ(🗺)を伝へて(🔢)ゐる(🗿)最後のもの(🌭)ではなか(🐔)つた(📓)であらうか。