(🍎)み(🐜)ん(🈹)なの視(✨)線は、もうさっきか(📻)ら大(⛰)河に集中(🧐)され(🅿)てい(🙂)た。大(dà )河の顔には、しかし、それでてれているような表(🎗)情は(🧕)すこしも見(🐶)(jiàn )られ(🅰)なかっ(😉)た。かれは(🦃)ただ一(🍡)心に次郎の顔を見つめ、その(🔝)声に(🤛)耳をかたむけている(😪)だけであった。
(🦊)か(🖤)れは視線を(🚻)転(🏵)じて、そっと先(xiā(🦁)n )生の顔を(🥗)のぞいてみた(📈)。す(🐶)ると、ふし(🐹)ぎな(🏌)こと(🧒)には、先(xiā(🌯)n )生のいつも(📑)の端然(rán )たん(📄)ぜ(🍃)ん(🎽)たる静坐(📲)の姿勢(🔠)(shì )がいくら(🕙)かくずれている。顔を(🔈)すこし(🏐)伏ふせ、(😈)そ(🕣)の(🌼)眉まゆの間には(🆚)深いしわさえ(🔡)見(😾)えるのである(🐌)。次郎は(💠)、先(xiān )生が気分でも悪(è )くなったのではないか(💔)、と思った(❗)。
かれは視線を転じて、そっと先(xiān )生の顔(✈)を(📌)の(🌸)ぞ(🔡)いてみた。する(🔣)と、ふ(🆒)しぎなことには、先生(shēng )のいつもの(🍨)端然(⏰)たんぜんたる静坐の姿(🧓)勢がいく(🆗)らかく(📞)ずれている(🧢)。顔をすこし(🤚)伏ふせ、その眉(méi )まゆの間(jiān )には深(shēn )いしわさえ見(jià(👦)n )えるのである。次郎(⚫)は、先(🦁)生が(💿)気(✨)分でも悪くな(👼)ったのではな(🌞)いか、と思った。
この妙音をつき(🐥)だした(🚖)小(🍨)僧(sēng )こそは(✌)、実(🤛)に、(🦅)後(🤧)年の森(sēn )田悟由(yóu )ご(🍈)ゆう禅師ぜんじ(💲)だった(🚬)そうである。
「(🧕)おは(👛)よう。こ(❌)こは何(hé )室の受け持(🥄)ちでした(🚢)かね。」
(🍯)田(🈲)川は、(🥗)そ(➕)れ(😢)まで、眉(🌸)根まゆね(🧓)をよ(😳)せ(🌮)、小(😤)首(shǒu )をかし(⚓)げ(👋)て、い(🎩)やに深(shēn )刻(😘)そうに畳(dié )たたみの一点を見つめていた(🦋)が(🎓)、だしぬ(👳)けに自分(🔃)の名をよ(💦)ばれて、(🛩)飯島とはちがった意(yì )味で、あわ(🔍)てたら(🦂)しかっ(🖇)た。しかし、(🚙)かれはすぐには(🛃)こたえなか(〽)った。こたえるかわりに、何度(🐇)も(🕊)小首を左右にかし(🔀)げ直し、(🍸)するどい眼で(🐍)畳をにらみま(🐍)わ(🍥)した。それから、朝倉先生(🗣)の(🍊)ほ(🐋)うをまともに見て、そのし(🚺)ゃがれた(😁)声(🦊)を(🤭)と(⏬)ぎらし(⛱)がちにこたえ(🔍)た。
朝(🔪)倉夫人(👖)は、行事をおわって空林(lín )庵に(💏)引きあげるまえに、(📃)わ(🧠)ざわざ次(cì )郎の室にやって来(lá(📖)i )て、しばらく話し(🚕)こんだ。そ(🏽)の話の中にこん(🍃)な言(⛷)(yán )葉(😐)もあっ(🤺)た。
開(kāi )塾かいじ(🏨)ゅく中は(❕)、次郎は、朝倉先生夫妻だ(🍼)け(👢)を空林(lín )庵くうりんあんに(🛣)残して、本館の事(🎓)(shì )務(wù )室につづく畳(🗓)敷たたみ(🌘)じ(🏦)きの小さな部屋に、ひとり(🕊)で寝(⏬)起(qǐ )きすることにして(🕺)いる(♏)のであ(🏮)る。
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