しかし(📃)、道(🛡)中奉(fèng )行(🏻)の協(💔)議(🚼)中、協議中で、庄(🌅)屋側からの願いの筋も(🅰)容易に(⬆)は(💿)かどらなかっ(💁)た。半蔵らは江戸の町々(💲)に山王社さんのう(🥅)しゃ(💱)の祭(🦇)礼の来(lái )る(⛑)こ(🐅)ろ(✨)まで待ち、(🔈)月(🎇)を越(🌙)え(🏈)て将(jiāng )軍が(🤤)天(🛀)璋(👋)院(🧛)てんしょうい(😦)んや和宮様(yàng )かずのみやさ(🦕)まと共に新た(🌕)に土(⚪)木の落(luò )成(chéng )した江(jiāng )戸城(🤵)西(xī )丸へ田安御(🐦)殿た(🤑)やすごてん(🌉)の方から移るこ(🥌)ろま(🚷)で待(🦃)った(🥢)。
合図(😽)の空砲の音と共(gòng )に、浪士(😈)らの先着隊が下諏訪に(👵)はいったころは夜も(📒)深かった(🔭)。敗退した諏訪松本(🎅)(bě(🍑)n )両勢は高(gāo )島(🏇)城の(📷)方(fāng )角をさ(🍸)して落ちて行ったあとで、そこにも一(yī )兵(😊)を見ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い(🏝)思いの家(🍛)を見立(🔦)(lì )てて(🥀)、鍋釜なべかま(⏬)から(📌)洗い米などの笊(zhào )ざ(🥦)るにそのまま(📹)置き捨ててあるよう(🔈)な(🥄)と(✒)ころへ(🌅)はいった。耕雲(yún )斎は問屋といやの(😬)宅に、(💄)稲右衛(🆙)門(mén )は来迎(yíng )寺らいごうじに(👼)というふうに。町々の辻つじ、秋宮あき(🏩)みやの鳥居(jū )前(🎱)、(🖇)会所前、湯のわき、その他ところど(🐨)ころに篝(gō(🛡)u )かが(🐱)りが焚たかれた。四、五人ず(🕢)つの浪士は交代(🤟)で敵(dí )の夜襲を警戒した(👺)り、(🍽)宿内の火の番(fān )に(🍯)回ったりした。
しか(✨)し、郷(xiā(♟)ng )里の方(📟)の空も(🎪)心にかかっ(📵)て、三(🎐)(sān )人の庄屋(👄)が(👂)そこ(🎞)そこに江戸を(➰)引き揚げよ(❄)うとした(🥐)のは(🎟)、彼らの滞(🕘)在(zài )が(🔃)六月か(🦕)ら十(🏠)月まで長(❗)引いたため(😰)ばかりでもなかった(🌃)のである。出発の前日、筑波つく(⬇)ばの(🎧)方(🚅)の水戸(🐐)浪士の(📉)動静(jìng )につ(🚝)いて、(🔺)確(què(🆘) )かな筋へ届(🦈)いたといううわさを東片町(🚌)の(👕)屋(💜)敷から(🐳)聞き込ん(🈷)で来たものもあ(💙)ったからで。
出発(🛎)の日には、(❗)半蔵はすでに十一屋(🌇)の方(🔲)に移って(🖥)、同行の庄屋たち(🈶)と(🍕)も一緒(👜)になっていたが、そ(🎰)の(🐰)まま江戸を(🐟)た(👃)って行(😶)くに忍(🛩)びなかった。多吉夫(fū(👵) )婦(fù )に別れを告げ(Ⓜ)るつも(🔂)り(😱)で、ひ(🌺)とりで(🥃)朝早く両国(🔗)(guó )の旅籠屋はたごやを出(chū )た。霜だ。まだ人通りも少(🎭)ない両(😷)国橋(⌛)の上に草鞋(xié(🔵) )わらじの跡を(😟)つ(😹)けて、彼は急いで相(🛍)生町の(🥃)家(🏯)まで(🍦)行っ(🔀)て見た。青い河内木綿かわち(😜)もめんの合羽かっぱに脚(jiǎo )絆き(🛍)ゃはんをつけたま(😯)まで(🌎)門(🔘)口(kǒu )から(🔖)訪れる半蔵の道(dào )中姿を見つ(✨)けると、小娘のお三輪(🚦)は(📅)多吉(🤲)やお(❇)隅すみを呼(⏫)んだ。
こ(🕰)んなふうにして(🐛)さらに谷深く(🍳)進(🌑)んだ(🐝)。二十二日(rì(🥔) )には(🦕)浪(làng )士らは上穂かみ(🔥)ほ(😶)ま(〰)で動(dòng )いた。そこ(🔅)まで(⏹)行(há(✏)ng )くと、(🚎)一万(🎠)(wàn )七千石(🏏)(shí )を領(🤶)する飯(fàn )田いい(♌)だ城(🕧)(chéng )主(zhǔ )堀石見(♐)守ほ(🈺)りいわみのかみは部(🌎)下に命じ(🤽)て(🎙)市田村いちだむらの弓(gōng )矢沢というところに防(🍊)禦ぼ(♒)うぎょ工事を(🆕)施し、(🐞)そ(🤐)こ(♋)に大砲(🏸)数門を据(jù )すえ付けたと(💄)の報知(zhī )し(🤓)ら(😄)せ(🔣)も伝わ(🥒)って来(lái )た。浪士(shì(🦐) )らは一(🏻)つの難関(wān )を通(tō(⛽)ng )り(📕)過(🐙)ぎて、さらにまた(🍀)他の難(💎)関を望(wàng )ん(🐁)だ。
江戸(🤢)は(💮)、三人の庄屋にとって、もはやぐずぐずしてい(🥇)るべきところではな(🏙)かった。
六月の(😉)江(jiāng )戸(🐥)出(🎑)府(💼)以(yǐ(🔅) )来(📭)、四(sì )月近く(👮)もむなし(🎸)く奉(🚞)行の沙汰(tài )さたを待つうちに、旅費(📢)のかさむこと(🏏)も(🥠)半蔵には(🎶)気が気でな(🌬)かった。東片町(㊗)ひがしかたまちにある山(shā(🏴)n )村氏の屋敷(🕟)には、いろいろな家(jiā )中(🦀)衆もいるが、木曾福島(🔷)の田(⛪)舎侍いなかざむ(😉)らいとは大違(🏞)い(🥖)で、い(🥈)ずれ(🙆)も交(jiāo )際上手じょうず(👪)な人たちばかり。そういう人たちがよく半蔵を誘いに来て、(📝)広小(xiǎ(🛒)o )路(🚀)ひ(🐎)ろこうじに(🏋)か(🏑)かっている松本(běn )松玉まつも(🙎)としょうぎょく(👊)の講釈(🐠)でも(➗)ききに行こう(❣)と言われると、帰りには酒の(👱)ある家へ一緒(🈷)に付(🏍)(fù )き合わな(🕦)いわけにい(👳)かない。それらの人(📔)た(🍵)ちへの義(yì )理で、幸兵衛(wè(🦈)i )や平(🎥)助(zhù(🎗) )と共にあ(😉)る屋敷へ招かれ、物数奇ものずきな(🦇)座(zuò )敷へ通(🚮)され(🍑)、薄茶うすちゃを出(chū )されたり、酒(jiǔ(🤲) )を出されたり、江(👏)戸の留守(🥚)居とも思われな(🛷)いような(📖)美しい女ま(💘)で出(🖤)さ(🏽)れて取り持たれる(🧒)と、(🚸)どうし(📝)ても一(🍎)人(rén )前(qián )につき三(sān )分(💇)ぶぐ(💊)らいの土産(👸)(chǎn )みやげを持(🚼)参(🐝)し(👤)なけ(🎙)れ(😇)ばな(👿)ら(🔰)ない。半(🛴)蔵は国か(🙅)ら(🚇)持(🙄)って来(lá(👟)i )た金子きんすも払(fǎn )底(dǐ )ふ(🔚)っていに(🍇)なった。もっとも、多吉(🐙)方ではむだな金(jī(🔓)n )を使わせるよう(📂)な(🕞)こと(🕔)はす(🏺)こ(✈)しも(〽)なく(🕌)、食膳しょ(⤵)くぜんも質素ではあ(🚅)るが朔(shuò )日つ(🛂)い(🥫)たち十(shí )五日(🐭)には必ず赤の御飯(📖)を(✳)たいて(🛍)出すほど(💖)家(jiā )族同様(💠)(yàng )な親(qīn )切(qiē )を見せ、かみさんのお(💘)隅す(🧑)みが(🤐)いったん(🐽)引(🧘)き受け(🛀)た(➖)上は、どこま(🆙)でも世話をするという顔(yá )つ(🏇)きで(🚵)いてく(📻)れたが。こんなに半蔵も長(zhǎng )逗留ながとうり(🎺)ゅうで、(🈲)追い追い(🐫)と(💂)懐ふと(♑)こ(😣)ろの寒(hán )く(🏾)なっ(🧛)たと(🛩)ころへ、西の方からは尾張おわりの御隠居を総督にする三十五(🆔)藩(fān )の征長軍が陸路からも海路から(🎲)も山口の攻(🔭)撃に向かうとのうわさす(🏵)ら伝わって来た。
「(🔁)いえ(🈂)、お邪魔かもしれませんが、道中でおはきく(🎶)だ(🈸)さい。それで(💰)も宅が心がけま(🏰)し(🏿)て、わ(🌇)ざわざ造らせたも(🌏)のですよ(❤)。」
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