(👔)石山(🕰)(shān )はそこで、出(chū(💱) )て行(há(⏺)ng )つた。―(🍩)―俺(ǎn )だちのしな(🦃)けアならな(🐭)い事は(💡)、もう決(😪)つて(🛎)ゐる(🚸)のだ。それをしなかつ(🚎)た(🍸)ら、(🌫)明日(👁)食ふ(🎒)米が(✈)なく(💨)なつて、俺だちは死ななければならない事だけだ(👈)。――俺だちはどうしても死んだ方がいゝと思つてゐるものは(🏘)手を(🐛)あげてく(📛)れ(💸)。さ(🐼)う(🍔)云(🆑)つた。
(🍘)爐にくべてある(🌍)木(mù )が(🅾)時(shí )々パチ/(🥣)\とはねた。その音で、母(🐶)親(qīn )が時(shí )々(🌳)、(🦑)少(shǎo )し自(zì(🚀) )分にかへつた(🎚)。源吉は(🚛)ものも云はずに、芋を喰つ(😋)てゐた。何か考(kǎo )へ(〰)事でもしてゐ(🍷)る(🚦)やうに、口を機械的にしか動(dò(🚼)ng )かしてゐなか(🈷)つた。
一人の方の嬶が、それ(💠)から淫(yín )賣(🔕)をやつて(🗃)子供を(🤾)育(yù )てゝゐるとい(📉)ふ評(🎅)判をきいた(💋)。
「お母(💳)アか(⏪)らきいてみればえゝさ。」(🤲)
それは、(📰)このこと(🤓)が決(㊗)つ(🌰)てから、毎(mě(🏸)i )日(rì )の(😟)や(🌰)うに(🧡)、(😜)何かの拍(🍉)子に母(mǔ )親が云ふことだつた。何邊云つて(🔗)も、母親は又新しい(🦋)ことか何か(🍾)の(🏐)やうに、云つ(👁)た(💀)。「地(🖱)主樣(🔥)に手(shǒ(🥞)u )向ふ(🆒)なんて、(🔒)そつたら恐(🍴)ろしいこ(🆓)としたつて、碌な(🤑)こと(💕)ね(🆖)え。」
すると、お芳の父は落着きなく(📛)、うやむやに(📠)して(📌)、(😖)頭(🏳)を自分の手(shǒu )で押(🍳)へて振りな(🛫)がら(📄)、歸(guī(👗) )つて行つた(🕢)。「(😸)俺アは、もうどうもかもはア(🌻)分わかなくなつた(📓)んし。」(🆗)…(🗄)…
源吉は(🕞)上り端(duān )に腰(🖐)(yāo )を下(💩)すと、やけにゴシ/\頭(tóu )を(🎇)かいた。
源(👛)吉は然し母親の云ふこと(🧠)には、別に何んと(🧞)も(❤)、た(🌦)てをつく(📛)やうな事(🔔)は(🏻)云ひもせず、(🌟)しもしなかつた。ム(💚)ツシリしてゐた。ことに、源(yuán )吉(🏓)(jí )は、(🔝)この事(🕓)があつてか(🕓)ら、(🏚)ず(🍫)ウと、何時も(🖼)の(💔)ムツシ(🏢)リがひどく(🙇)な(🌟)つ(🤠)てゐた。母親(qīn )にはそれが分つた。源(yuá(⤵)n )吉(🏵)は、ひ(🚰)どくムツシリし出(chū )す、(💎)その次には(🧚)何(🐎)かキツトい(📬)ゝ(🔢)こと(🖍)がなか(💁)つた。大(🔶)きな(❇)こと(😎)を(🍫)やらか(😓)す前(🛂)、源吉は鐵の固まり(📏)のやうにだまりこくつてゐ(🐍)た。母(🗿)(mǔ )親(📴)はそんな(💙)ことが(🏮)無ければ、とそればかり思つてゐた(🌏)。だから、何時(shí(⛪) )もの愚(🆘)痴が母親(qīn )の口(🐜)から出(chū )た。
「地(🧕)主の野(yě )郎、下(xià(👈) )手なごとしたら、袋たゝき(😓)だ。」(👬)さう、大聲(🅾)で(📖)源吉に云(🦅)つ(📢)た(👟)。そ(🤚)して、(🍲)さういふ氣勢(shì )が、云(🕳)はず語らず、皆の氣持を(🔡)横に、太く強(🎫)く一本に結びつけてゐた。若し、(🌂)彼等の前(qián )に何か邪魔ものが(🖲)出(🕕)た(🌳)とした(🚹)ら(🔇)、それ(🍻)がどんなものであらうと、騎兵(bīng )の一隊が敵陣(🛹)の眞只中に飛び(🏈)込(🌡)ん(🖼)で、(🐸)馬の(🕢)蹄で縱横に蹴ちらすやうに、一氣(qì )にやつつけたかも知(zhī )れない。――そ(🕰)れは(🖇)、誇張な(💢)く(🚤)さうだ(🛵)つた。
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