漫画《オナニー 応援》2行目ライン
オナニー 応援あらすじ
「６父の在世(🐋)中(🐦)は、(⛱)子の人(🐹)(rén )物を(🦑)そ(❎)の(💊)志によって判断され、父が(😭)死んだらその行動(🐧)(dò(🎡)ng )に(🕘)よって判(🏃)(pàn )断さ(⚾)れ(🐿)る(🍄)。なぜな(🌓)ら、前の場合(hé )は子の行動は父の(🐲)節(jiē )制に服(🚉)(fú )すべ(✨)きであり、後の場(chǎng )合は本(🍂)人の(💈)自由(yóu )であ(👯)るから(🤙)だ。しかし(🔮)、後の場合でも、み(📷)だりに父の仕(shì )来りを改(🔬)むべ(💫)きではな(🗓)い。父に(🔴)対する(🗼)思(🐧)(sī )慕哀惜(🈁)の情(📭)が深(shēn )け(👉)れば(🔛)、改(💬)(gǎi )むるに忍びない(🕳)のが(🎹)自(zì )然だ。三(🏫)年父(fù )の仕来りを改めないで、(🐋)ひた(🦉)すらに喪(sàng )に服する者に(🅾)して、(❇)は(📱)じめ(🚢)て真(👺)の(🉑)孝(🏵)(xiào )子と云(🥤)(yú(➗)n )える(📍)。」
「仲弓には(⛏)人君の風(🎰)が(🔬)ある(🥕)。南面して天下を治めることが(🕵)出来(🔉)よう。」
彼(bǐ )は、(🔫)使(🚕)を遣(qiǎn )わし(💴)て(🚋)、いく(👒)度となく孔(kǒng )子に会見(jiàn )を申(🧓)(shēn )しこ(🦍)ん(🔬)だ。孔(👭)子は、しかし、頑と(🥗)して応(🐰)じな(🙅)かった。応じなければ応(yīng )じ(👼)ないほど、陽貸としては、不(bú )安を感(gǎ(🔜)n )じるのだ(🖱)った(🍵)。
陳亢は字あざな(🐯)を子禽といった。
使(shǐ )者の報(bào )告にもとづいて、孔子が(🐄)陽貨の家(jiā )を(💉)訪(fǎng )ね(🎑)たのは、午近いころであった。す(👾)べて(📯)は豫期どお(🍑)りに運(yù(🦀)n )んだ。彼(😅)は留守居(🐾)のも(📎)のに挨拶(🐫)をこと(💂)づけて、安(✳)心して帰(🔕)途(😨)につ(♓)い(💎)た。と(⚡)ころ(🙎)が、ど(🆕)うしたこ(🍻)とか、(🚿)その途(🕎)(tú )中で、ぱったり陽(yá(⛲)ng )貨(👎)の馬車に出っくわして(📲)しまったのである。
(🖌)かといって、孔子(🕚)に対し(🔐)て、「そんな遠(yuǎn )まわしを云わ(👁)ないで、もっとあ(👃)からさまにいって下さい。」とも云い(🛏)かねた。も(🤕)し(📐)孔(🗻)(kǒng )子(zǐ )に、(🥤)諷刺の意志(zhì )がないと(👝)する(🛑)と、そ(🌘)んなことを云い出すのは、(🚔)礼を(🎵)失するこ(⌛)とになる(🍐)から(🗄)である(🚤)。
孟(💬)懿(🔇)子の父(🕴)は孟釐子もうきしといっ(🧔)て、(🛢)すぐれた(🔻)人物(wù )で(❤)あり、その臨(lí(🚅)n )終(zhōng )には(🀄)、懿子(zǐ )を枕(🐱)辺に呼んで、そのころまだ(🍘)一(🥔)青年(nián )に過(guò )ぎなかった孔子(zǐ )の人物(🦆)を讃え、自(zì )分の死後(❇)(hòu )には、かな(🤩)ら(🥧)ず(🌽)孔子に師(🦖)事するように言いのこした。懿子は、父の遺言にしたがって、それ以(yǐ )来、弟(🔪)の南宮(🆗)敬淑なんぐうけいしゅ(🤤)くととも(🕘)に、(📼)孔子に礼を(🌛)学んで来(⏪)た(🐐)のである(😄)が(🗨)、彼の学問の(🛹)態度には、少しも真面(🕎)目さが(🚅)なかった。彼が孝(xiào )の道を孔(🍪)子(😣)に(😺)たずねたのも、父(🤪)に対する思(🛒)慕(🥏)の(👢)念から(🚲)というよりは、その(😕)祭祀を荘厳にして、自分の権勢を誇(🎛)(kuā )示した(🖤)い底意からだった(😠)、と想(♐)像さ(🗽)れて(🌖)いる。
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