道(dào )江も次郎(láng )も眼(🤨)を見張った。
「本(🚎)田(🧛)、ずる(🅱)いぞ。」
こ(🗣)ん(🔐)なふうで、校内はその日じゅう決して静(jìng )か(🎺)であ(🚛)ったとはいえなかった。下級の教(jiāo )室までが何と(🐼)はなしに(🤷)落ちつき(🕵)を失っていた。ふだんなら何でもないこ(❣)とにまで先生(🔂)たちの神(🍫)経がとが(🚏)り、先(xiān )生(🦖)たちの神(🍃)経(jīng )がとがればとが(🧀)るほど(🗑)、生徒たちはその(🐘)神(🔵)経(jīng )に(🆎)触(chù(🚢) )さ(🤮)わ(🚱)ってみるのを楽(lè )しむといったふう(🈚)であった(🥗)。大垣前校(😔)長(🚥)は、い(🎫)つも先(🌳)生たちに向(🈂)(xiàng )か(🤬)っ(📇)て、「生(👧)徒(📜)と(🔍)いうものは、(🎿)自分たちのた(🎛)めに先(👄)生が命をすて(🍐)るま(🕞)では、その先生を偉い先(☝)(xiā(🤷)n )生だ(♉)とは思わないもの(🎻)だ。それを覚悟の上でなくては、真(zhēn )の(🍄)教育は出来(lá(🥥)i )な(⏱)い。」と(🥪)言っていたが、その意味(wè(🗯)i )をほん(🐻)とうに理解した先生(🆒)(shē(👻)ng )は、朝(🏊)(cháo )倉先生(shēng )を(♊)のぞ(🍐)いては(🏈)、おそら(😬)く一人もいなかったろうし(👠)、今(jīn )では(🏋)、どの先生にも、そんな言葉は単に言(yán )葉としてでも(🐪)思(👽)い出(✏)(chū(💳) )されていそうに(🍟)なかった(😒)。こうして先生(🥫)たちは自分を下(⛎)手(🛬)に護ろうとし(🥌)て、一(🍂)歩一歩(🔊)と自(🏇)分を生徒たちの侮辱と嘲笑の(🐙)中(zhōng )に(🤓)追(📏)いこんでいたのである。
と、道(🥉)江(jiāng )は、しかし平(😌)気な顔(👌)をしている。
次郎は、詰(jié )問き(🍐)つ(🐞)もんす(📖)る(🗡)よ(🖍)うにたずね(🏸)た。
「そりゃあ、道江さんが(🛂)ここから学校に通うのは(🌊)いい(❔)。そうする方が一番(🌎)いいと(😦)思うん(👉)だ。し(🧘)かし(🙏)、(🔀)学校(xiào )の行きかえりに、次(cì )郎(♿)(láng )君が道江さんの用(🕳)(yòng )心棒(bà(🚄)ng )になるのはど(⌛)うかと思うね。」
「用(🥨)が(🔹)な(⏫)いからさ。」
「だって、それよりほかにない(⛔)でし(🛄)ょう。」
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