フェラ 動画《人形 中出し》2行目ライン
人形 中出しあらすじ
「そ(🛃)れ(🕙)はう(🥚)らや(🗑)ま(🙁)し(💀)い。わ(🐄)たし(🌬)は十(⏯)の年に郷(xiāng )里くにを出たものですから、久(🥫)(jiǔ )しぶりにここを通(🛸)り(🌩)ます。で(⤴)も(🆚)、山育(😖)ちは争わ(💨)れないものとみ(🚝)え(⛷)て、(🉑)わたしの顔を見(🦒)る(📶)と、山ざる、山(🛅)ざるという人がよ(➿)く(🐕)あ(🚏)り(📘)ます。」(㊗)
(⏺)皆(📧)(jiē )さんはどこかで海鳴りを聞(🐠)いたこ(😶)とがあります(😮)か。古いこ(🎐)と(🕗)ば(🥇)に潮(🎷)騒(🦈)しお(⏱)さいと(👲)いう(🤝)のがありますが、海鳴りはその音でしょう(💡)。海の荒れる(🕠)前か(🧒)、あるいは海の荒(🤸)れた(🚵)あ(📟)とかに、潮(🌥)の(🔆)さわ(⬆)ぐ音でしょう。それ(🛁)は大き(🏬)なほらの(💼)貝で(🏗)も(🐺)遠く(🚤)の(🐰)ほう(🗼)で吹き鳴(💏)らし(💽)ているような音です。びっく(💖)りするような海の声です。わ(🤤)たし(🚻)も(📠)東(dō(🤶)ng )北の地方へ来て、初(chū )め(💩)て(😧)あんな(✂)音(yīn )を耳(ěr )にし(📽)ました。
青い夕(🛃)顔も長(zhǎng )く(🥅)大きく生(shē(🌶)ng )な(🔷)り(🦁)ました。
呉くれくみ子さん(🍔)も、そういう家に生(🎾)まれた人(🍪)(ré(🕡)n )でした。この人は明治女(nǚ(♒) )学(🤣)校と(🛸)いう学(xué )校で習字を教(jiāo )え(🎵)な(🚬)がら、(🥛)舎(shè )監を(📳)兼ね(🙂)てい(⛲)て、(⏺)多くの(📻)生徒からおか(🍫)あさ(😀)んのように慕(🕚)われた婦人で(🤶)した。あの歴史の(🧠)ある学校(xiào )もお(🛍)しまいの時(🚀)分には、先生方は一人去(⚓)り、二人(rén )去りするようになったのです。その中(🥨)で学校の盛んな時(😇)も、衰えた時も(🖕)、すこしも変(🌛)らずに、いつでも同(🤨)(tóng )じように人(rén )を(💚)教えて倦(🤣)うまなかったのは呉(wú )くみ子さんでした。ああい(🚺)う人の生(🎛)涯しょうがい(🍎)は目立たないものですから、わ(✌)りかた、世(🐺)間(🤠)に知られ(🌹)ません(🏹)し、その人(🛌)の事跡(🧝)(jì )も多く(🍈)伝わ(🥂)りません。しかし、わたしは呉(wú(⬜) )くみ子(zǐ )さんのような(🆎)、男も及(jí )ばないほど(🉐)守る(🤫)力に長(zhǎ(🕋)ng )たけた婦(🧗)(fù(🧑) )人のあったことを知ってい(🦌)ま(🦌)す。一番最後までふ(✊)みとどまって、あの学(xué )校と運命をともにした(🥏)人も呉(wú(🙆) )くみ子(😤)さ(🐸)んでし(🔨)た。
当時(shí )の(⛵)函(🍘)館あたりはまだ「蝦夷地えぞ(🧓)ち」(😬)と言(🌽)(yán )い(🔯)まして、開(✈)(kāi )けたば(🤭)かり(🚋)のさみしい(📭)ところでし(🖖)たが、先(🔊)生(🌧)は六(⛄)年もそのさみしいところにしん(📵)ぼう(👋)し(❗)て、病院(yuàn )や(🤟)医学所(suǒ )を建(jiàn )て(🍯)た(😅)り、薬(🚙)(yào )草園を開いたり、松杉(🏓)ま(🕺)つすぎそ(👰)の他の木の苗(miáo )を内(🚷)地から移し植え(🍌)させた(😥)りしました。その(🖥)「蝦夷地」に緬(miǎn )羊(🤩)めんよ(🤺)うや牛を(💗)飼(🥌)い(🍴)、養蚕の業に(🤗)つくもの(🥜)ができたのも、先生の監(jiān )督ではじめ(🧐)たこと(🦋)な(🐫)の(🤽)で(🔖)す。疏水(shuǐ )の工(🎎)事を起して久(jiǔ )根別川(☔)くねべつがわ(⛪)というところから舟を函館へ(⛵)通すようにしたのも先生でした。
(📀)などと言われ(〰)ます(🌌)から、どんな年(🏜)ごろのむすこさんか(🐫)と思いました(🕋)ら、まだ小学(👼)校へかよって(🦎)いるほ(🔗)どの少年でした。そんなむすこさんが先生のような年(nián )老いた人にあ(📐)る(📶)こともめずらしく思いました。
八(bā )月も半ばになり(🔋)ま(🖊)す(🔖)と、つばめ(🐪)は木曾(🎧)谷(🙁)(gǔ(🥗) )きそ(🚥)だにの空(🐑)を帰(🏕)って行き(🏆)ます。姉(📅)の家の門口(🎦)かどぐ(🏂)ちへも(⌚)つばめはあいさ(♊)つに来(lái )て、
もとより、木曾(😯)山(✳)の熊(👹)くま(🌑)の(💿)胆いに目(💈)をつけて、(🐗)それを土(🖲)(tǔ )台(🙁)に(🤡)製(🈴)薬の業を思(sī )い(🔽)立(lì )ったのは、橘(jú )翁(wēng )さまあってのことです。しかし、姉の(🔒)家(🥀)の薬(yào )をこ(✂)れまで(🏵)にひろめ(🎵)、先祖伝来のしごとを(🥓)築(📀)き(🎃)上げたの(🐲)は、何代(dà(😌)i )もかかった行商の(🎂)力(lì )による(💙)こと(🃏)が多いので(📼)す(👧)。
(🛥)わたしは姉の家の(📃)入(rù )口ばか(♿)り皆(jiē )さんにお話(⛱)しして、まだ(🏾)奥のほうをお目(mù )にかけなか(🍹)った。この(💲)高瀬(🏟)の家で(❓)は(🏰)、先(xiān )祖の中(zhōng )に橘(🦗)(jú )翁きつ(😻)おうさまという人が(🔯)ありまして、(🎏)毎年の(🗾)忌日(🕡)にはかならずその人(🏫)の画像の掛(🐖)物を取り出し、(🍞)それを(🚁)奥の床の(📍)間の壁に掛け、その人(❤)の好(🎴)物であったという(👤)くりめし(🛤)を供えるとか。この橘翁さまが高瀬の家に伝(yú(🌪)n )わった薬(yào )を造りは(🛡)じ(🌃)めた(🍽)人です。
鹿野山は(🌰)上総かずさと房(👬)州(zhōu )の両国にまたが(🤮)っている(🙇)山(🚊)です(🌬)。わたしの越した峠(gǔ )はその山つづき(🚋)で、峠の上に一(💭)軒屋(🍌)の(🚱)あるようなところ(🥂)でした。通(🥧)(tō(🥈)ng )る人も(🏷)まれでした。わ(💄)た(♏)しは(🏿)それ(❄)より以前に伊賀いが(🏃)と近江おうみのさみ(🕕)しい国(guó(⭕) )境くにざかいを歩いて越(yuè(🔦) )し(🌩)た(🌍)こともありま(⤴)すが(🚠)、鹿(lù )野山(shān )の峠(gǔ )道(dào )はもっと(🤓)さ(🐭)みし(👇)いと(🛺)ころ(🥔)で(😭)し(🎩)た。
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