朝倉先(📠)(xiān )生は(🐂)、そこ(💣)で(🍟)また口を(♊)つ(🌚)ぐん(🏖)だ(😘)。塾(⏩)生たちの中(📐)に(🚙)は、話(huà(📛) )が(🎃)そ(🤒)れで(🐤)終わったのかと思い、そ(🤘)っと眼(🕺)をひら(🦇)いて、先(🎃)生(🔡)の顔(😑)を(🚆)のぞ(🆑)いて見(🌵)(jià(➗)n )たも(😆)の(👞)もあ(🍫)った。
「(✳)そ(💟)うかもしれないね。…(🗳)…それで、べつに(🍺)これまでと大して変(🐿)わったこともなかっ(👣)たんだね。」(🐺)
この妙音(yī(📳)n )をつきだ(🐂)し(🧕)た小(🎄)僧(🎆)こそは、実(😬)に、(💖)後年(📃)の森田悟由ごゆう禅師ぜんじ(🥐)だったそうである。
「ええ、そ(🗺)れはぼくにもわかります。しかし、その(🍆)ため(🙎)に(🎢)、大(🥇)河(hé )君がぬれ衣ぎぬをきなければならないという道理はな(🌾)いでしょう。ぼくとして(🏒)は、そ(☕)れがたまらないほど心(💠)苦(kǔ(🏪) )しい(🥋)んです。」(🦓)
間もなく、侍僧に(🕝)伴(🔉)ともなわ(🏜)れて、一人(🌱)のつつましやか(🕊)な(📃)小僧がはいって来た(🚬)。和尚(🍉)は慈愛じあいにみちた眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧(💋)を見(💘)ながらたずねた(🏟)。
塾長室の掃(📶)除(🥄)は、朝倉(cāng )先生(🤚)(shēng )夫妻(🤖)(qī(💀) )が(🎼)、空林(lín )庵の掃除(chú(⛏) )をすましたあ(💤)と、給仕の河(hé )瀬かわせに手つ(🙁)だってもらって、自(😷)分(🗳)たちの(👡)手(📱)でやること(👈)にな(🙆)っていたが、次(cì )郎も、(🛋)都(🆎)(dōu )合がつきさえすれば、手(shǒu )つ(👾)だうこ(📹)とにしていたのである(🚶)。
凍こおりついた(😙)よ(🎦)う(♈)な冷た(💢)い空気(qì )をやぶって、(👏)板(bǎn )木(mù )が(😯)鳴りだした(📷)。そとは(📷)ま(🏝)だ、真(zhēn )っ暗(à(🗓)n )である。白木綿しろ(💜)もめ(🛐)んの、古ぼけた(⏲)カー(🙆)テンのすき間から、硝子戸(🐲)ガ(🤗)ラスどご(🤾)しに、大き(🤫)な星がまたたいているのが、はっ(⏳)きり次郎の(🧠)眼(yǎ(👨)n )に(😲)映っ(🕖)た。
「(🏊)打(dǎ )ちやめると、それで(🔳)かえって(🏐)起きるこ(🌩)ともあり(😶)ますがね。」
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