お隅は言った(😖)。
とうとう、(🏰)半蔵(zā(🕞)ng )は(⚪)他の庄屋(wū )たちと共に(🏀)、道(🤚)(dào )中奉行(🥈)からの沙汰さたを(💩)九(jiǔ )月(yuè )末ま(👯)で待った(✅)。奉行(🔐)(háng )から(👳)話のあ(📏)った仕訳(🌑)(yì )書(😎)上帳し(📮)わけかきあげ(⛷)ち(🏍)ょう(⏸)の(🚃)郷里(👅)か(🍼)ら届(🤘)いたのも(🦒)差し出してあり、(🗻)木曾十一宿(👖)総代として願書も差し出(🚓)し(🤦)てあって、半蔵らはかわるがわる神田橋(👱)かんだばし外(wài )の屋敷へ足を運んだが、そのたびに今すこし待て、(🌥)今すこし待(⏭)てと言われるば(🌌)かり。両国十一(😉)屋(wū )に滞(zhì )在す(💸)る平助も、幸(🚉)兵(bīng )衛(wè(🐪)i )もしび(🚾)れを切らしてし(🥈)ま(🎼)った。こんな場合(🍨)に(🦑)金を使(shǐ )ったら、尾州あたりの留守居役を(💉)通(🧝)(tō(📒)ng )しても、もっ(🖨)とてきぱき運ぶ方法(fǎ(🦈) )が(⚓)ありはしない(🎊)か(🛢)など(💁)と謎なぞを(📥)かけるものがある。そ(🌵)んな無責任な人の言うことが一(🏌)層半蔵をさ(📸)びしが(💪)らせ(🉑)た(👉)。
二階が(🏰)ある(⛽)。座敷(🏻)がある。酒が(🎼)置(🔮)(zhì(🎖) )いてある。その(🖥)酒(🕢)楼(🎼)の(🧥)二(🌱)階座敷の手摺てすり(🎛)には(🎰)、鎗や(🐥)りぶす(📝)まを(🤜)造って下からずら(🚁)り(🤰)と突き出(chū )した数十(🎚)本の抜(👂)き身の鎗があ(🎂)る。町(🌗)(dīng )奉行のために(🖱)、不(🛺)(bú )逞(chěng )ふていの徒(🏊)の集(🥩)まる(🌯)ものとにらまれて、(🤩)包囲せ(👇)られた二人(⬛)(rén )ふ(🔙)たりの(⚾)侍がそこにある。なんらの(😊)罪を犯した覚えもな(🕢)いの(🔨)に、これは何事だ、(💗)と一人の(📊)侍(shì )が捕(bǔ(🚖) )縛に(🏏)向(xiàng )かって来たものに(🖖)尋(☝)ねると、それ(🏘)は自分ら(🐻)の知(🐯)っ(📺)た事ではない。足(zú(🔧) )下(♊)そっか(🎳)ら(😑)を引(🕴)致いん(💓)ちするのが役(🌭)目(📚)(mù )であるとの答(🚶)(dá(🎶) )え(🤙)だ。しからば同行(háng )し(🐫)よ(🏉)うと言(yán )って、数(shù(⛹) )人に護まもら(🔯)れ(🤓)ながら(🕹)厠(🔨)(cè )かわやには(😇)い(🛸)った時(😺)(shí )、一人の侍は懐中の書類(📕)をことご(🍉)とく壺(🐾)(hú )つぼの中に捨(shě )て、刀を(🔉)抜いて(📪)それを深(🏈)く汚水の中(zhō(🏋)ng )に(😅)押し(🕟)入(🕓)れ、それから身軽に(🤺)なって連(lián )れの侍と(📭)共(gòng )に引き(🌟)立(lì )てられた(📑)。罪(zuì(📙) )人(rén )を乗せる網の乗り物(wù )に乗(ché(🔩)ng )せられ(⚡)て行った先(📑)は、町奉(😷)(fèng )行(háng )所(🖇)だ。厳(yán )重(chóng )な(🥔)取り調べが(🚍)あった。証拠(🐧)となるべきものはなか(🙌)ったが(🍡)、(🌕)二人とも小人目付(🐤)こびとめつけに(🎐)引き渡された。ちょうど水(shuǐ )戸(hù )藩(🥛)では佐幕(😩)派の領袖りょうしゅう市川三(sā(⚡)n )左衛(👕)門(mén )いち(✒)かわさ(🕡)んざえも(🔭)ん(📓)が(💝)得(dé(🔓) )意の(🤝)時代で、尊攘派征伐(fá )の(🍅)ために筑波(⏳)つく(🥄)ば出陣の(😑)日を迎(📣)(yíng )えた。邸(dǐ )内は雑(🛄)沓ざっと(💾)うして、侍たちにつ(❓)いた番兵も(🕕)わずかに二人(🙊)のみであっ(🍮)た(🚕)。夕方(🧑)が来(🈷)た。囚(qiú )とらわ(〰)れとなっ(🧝)た連(lián )れの(💕)侍は(🍳)仲(zhòng )間(jiān )にささやいて言う。自分は(⬛)か(🎺)の反(fǎn )対(💸)党(🔤)に敵視せらる(🌰)ること久しいもので(🎅)、もしこのままにいたら(📩)斬き(🏟)られること(🖐)は確(què )かであ(💶)る、彼らのために死(🔔)ぬよりもむしろ番(⛵)(fān )兵を斬(🐞)り(🌩)たおして(👘)逃(táo )げら(✅)れるだけ逃げ(🛀)て見ようと思う(➖)が(🔁)、どうだと。それ(💼)を聞(wén )いた(📠)一(🍭)人の方の侍はそ(🕚)れほど反対党(dǎng )から憎まれて(👫)もいなかった(🏻)が、同(🥗)(tóng )じ囚われの身で(👛)ありな(🧙)が(👾)ら、(🤸)行動を共にしない(📽)のは武士の(🈚)なすべき(🖊)ことでないとの考えから、その夜の月(yuè )の出(🧔)ないうちに脱(🕥)出(chū )しよう(🏄)と約(🥈)束した。待て、番士に何(hé )の(💻)罪(zuì )もない、こ(🏢)れを斬るはよ(🧝)ろしく(🏙)ない、一(yī )つ(🏜)説い(🤯)て見(🎯)ようとその侍が(🔘)言って、(📁)番士(shì(🃏) )を一室(🌴)に(🦖)呼び入れた(🕟)。聞(📳)くと(🍗)こ(💘)ろ(😓)によると水府は(🕜)今非(fēi )常(🚀)な混乱に陥ってい(💻)る、これは国家(jiā )危急の秋ときで武士の坐(zuò )視(🙊)ざしすべきで(🚢)ない、(🛏)よって今からここ(🐰)を(🏃)退(tuì )去する、幸いに(🥤)見(jiàn )のがしてく(❇)れるならあ(🖤)えてかまわないが万(wàn )一職務(🥪)上見のが(📱)すことはならないとあ(🖲)るならやむを得な(♎)い、自分(fèn )らの刀の切れ味(⛽)を(🏁)試み(🎒)ることに(⏩)す(🌨)るが、どうだ。それ(✌)を言っ(🕗)て、(😾)刀を引き寄せ、鯉口こい(🏗)ぐち(🔒)を切って(🚨)見(🌙)(jiàn )せ(📓)た。二人(🥉)の番(🤺)士(shì )はハッ(🍹)と答え(🅰)て、平伏したまま仰(yǎ(🎱)ng )ぎ(🥇)見もしな(🖲)い。しからば御無(🕷)礼する(🍼)、(😳)あ(🔅)と(🚲)の事(shì )はよろ(⤵)し(📄)く頼(💢)(lài )む、そ(📧)う言(🐖)(yán )い捨(🐦)てて(🐖)、侍は(🕴)二(èr )人ともそこ(👿)を立ち去り、庭から墻かきを乗り越(🌻)(yuè )えて、その夜のうち(🍐)に身を匿かくしたとい(📓)う。これが当時(shí(🥪) )の水戸の(🏮)天(tiān )狗(💣)連(🐲)てんぐれんだ。
「今度は(👽)東湖先生の御(yù )子息さんも御一緒です。こ(😆)の藤(🏓)田(👱)小(xiǎo )四郎という(🐥)人(🏯)(ré(💠)n )はま(💘)だ(🕊)若(ruò(🚑) )い。二十三(⏯)、四で(🎈)一方の大(🌡)将だというから驚くじゃありません(✌)か。」
「荷(hé )物ですか。きのうのうちに馬(mǎ )が頼(lài )んであります。」
高崎(qí(🤒) )で(🕔)の(🕠)一戦の後、(🎷)上州下(😱)仁(🎧)田(🐐)(tián )しもにたまで動いた(🆘)ころの水戸(🤓)浪士(shì(📻) )はほとん(💁)ど敵らしい(✍)敵(🐻)を見(jiàn )出(🏼)さ(🔓)なかった(🤫)。高崎勢(💵)は(🐰)同所(🌍)の橋を(🧡)破壊(🥉)し(🐆)、五十(shí )人ば(🔎)かりの警固の組(zǔ(🛹) )で銃(chòng )を遠矢(shǐ(🧚) )に(🐜)打ち掛けたまで(🕸)であった。鏑川(🥙)かぶらがわは豊(fē(🉑)ng )か(⚽)な(🛹)耕(❎)地(dì )の間を(🕐)流(liú )れる川である。そのほとり(🚀)から(🔈)内山峠まで行(háng )って、(🎤)嶮(yǎ(🙍)n )岨(📠)けんそ(🔵)な山の地勢にかかる。朝早く下(❤)仁田を(🚦)立(lì )って峠の上(🎞)まで荷(👝)を運ぶに慣(guàn )れた馬(🛒)でも、茶(🛐)(chá )漬ち(🙆)ゃづけご(🎮)ろでなくては(🔗)帰れない。そこは上(shàng )州と(🏻)信(💅)(xìn )州の国境(jì(🈲)ng )くにざかいにあたる。上(😤)り二(èr )里、(🏨)下り(😤)一里半(📏)の極(⛓)(jí(👎) )ごくの難場(chǎng )だ(🖱)。千余(🧚)人からの同勢がその峠に(🐜)かかると、(👧)道(🕰)は細(xì )く(🍀)、橋は破壊(😣)してある。警(🐩)固(😄)(gù(🚽) )の人数(👅)が引き(🛶)退(tuì )い(➗)たあとと(🏓)見えて、兵糧雑具等が山(shān )間(🔲)やまあいに打(😞)ち捨て(🕗)てある。浪(làng )士らは木を伐きり倒し、その(🏎)上に蒲(pú )団ふ(🐮)とん(👶)衣類(🐣)を敷き重ね(🖨)て人馬(🚜)を渡した。大砲、玉箱(😿)(xiāng )から(👻)、御(➕)紋(wé(🧣)n )付き(🤔)の長持(🏽)、駕籠かごまでそのけ(👛)わし(🎸)い峠を引き上(🔓)げて、やがて一同(📔)(tóng )佐久さく(🗡)の高原(🎤)地(dì )に出た。
「妻籠の方(fāng )は心配なしですね。そんなら、寿平次(cì )さん、お願いがあり(🔀)ます。あすはかなりご(🤰)たご(🥤)たするだろうと思(👶)(sī(✔) )うん(⛑)です。もし妻籠の方(fāng )の(☝)都合がつい(🕐)たら(💏)来て(✏)くれませんか。なにしろ、(🚠)君、(⚓)急な話で、したくのしよ(🐺)うもな(🚴)い。けさ(⬆)は会所で(😯)寄(jì )り合いをし(🍦)ましてね、村じゅう(🚉)総がかりでやることにし(👰)ました。みんな手(🏥)分けをして、出かけています。わたし(❣)も今、一息入(☝)れているところな(🕐)んです。」
「お(🥩)れ(🌻)も(🕳)聞(wén )いた。人が六(liù(🍴) )、七十(shí )に(💵)もな(🐗)って、全く後(hòu )方(🐔)うしろを振(zhè(🎧)n )り(🌋)返(fǎn )ることも(📓)できないと考えてごらんな。生命いのち(🤡)がけとは(🚏)言(👠)(yán )い(🧣)なが(🚤)ら――えらい話(huà )だぞ。」
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