「如(rú )何(hé )にも(😚)、それ(🥊)は仁とは(🆎)云えませぬ。」
「もしそうだと(⏱)すれば、それが君(jun1 )の邪(xié )心(xīn )という(🙂)もの(🥋)じゃ。君の(🗽)心(⏯)の中では、この(🎙)孔(🐇)(kǒng )丘という人(🥟)間(jiān )が、い(🈁)つも(😖)対(duì )立的(🚳)(de )なもの(💘)に(😢)なっ(🍐)ている。君(😑)は、はっ(🛩)きり意識し(🐷)ていないかも知れないが(🛐)、(😦)君の奏楽(🕵)にとって、わしの(🌽)存在は一つ(📤)の大(dà(🍜) )き(📓)な障碍(🐶)なのじゃ。君の心はそのために分(🍜)裂する。従って、君は完全に(🙍)君(jun1 )の音(🌏)楽に浸(🎨)(jìn )りきる(🛤)こと(😄)が出来(🤲)ない。そこに君の失敗の原(🆕)因があ(🚙)る。そうは(🏥)思わ(😸)ない(🆗)かの(🔃)?」(👥)
すると陽(yáng )貨(🥁)は、ここぞとばか(🙆)り、三の矢を(😼)放(fàng )った。
(🥫)樊(fá(🎅)n )遅は何(🔍)のことだ(🍥)がわから(🐺)な(🚗)か(🤰)った。「違わない」という(👏)のは(🤴)、親の命令に背かないという意味(wè(🧥)i )にもと(📲)れる(🍽)が、(🦓)孟(🎲)(mèng )懿子には(🎃)、も(👉)う親はない(🥝)。そう考えて(🚌)、彼は手(⏪)綱をさばき(♎)ながら、しきりと(🍅)首を(🐢)ひねっ(👢)た。
「2現今(🤠)で(😂)は、親(🌴)を養(🏝)って(🔀)さえ居れば、そ(🔁)れを(🚫)孝行だといってい(🤶)るよ(🆖)うだ(👯)が(🏡)、お互い(🎣)犬(quǎn )や馬(mǎ )までも養(🍬)っているではないか(🏡)。孝(xiào )行には敬うやまいの心が(👃)大切だ(🌈)。もしそれが(✈)なかった(🚃)ら、犬(quǎn )馬を養う(⛳)の(🎥)と何(🎡)(hé )の(🛎)えらぶところもない。」
「なるほど――」
「無(🎾)遠慮(🤑)にいうと、君(📢)(jun1 )には(✡)まだ邪(xié(😢) )心(⛷)があるようじゃ。」
陽(🏻)貨は、そう云って、非常に緊張(zhāng )した(🐷)顔をして、孔子(💋)の答をまった。
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