((👪)なるほど孔子は音楽(㊗)(lè )の理(🐭)論には長(🅿)じているだろう。しかし、実際楽(lè )器を握っての技(🙍)術(💒)にか(💁)けては、何といっても自(🦂)分(😽)の方(🤶)が玄人(👯)くろうとだ。)
孔(kǒng )子(🔺)は、(🎚)自(🏮)分のまえに、台(tá(🤹)i )にの(🍇)せ(🏐)て置(zhì(🆔) )かれた(✍)大(dà(📻) )きな(🍪)豚(💥)(tún )の蒸肉むしにくを眺(tiào )めて、眉をひ(📪)そめた。
(🎷)楽長(💕)は(🤽)、雲を隔てて日を仰(yǎng )ぐよ(🦓)うな感(gǎn )じで(📵)、孔子の(😜)音楽論を聴いてい(🚈)た。し(📢)かし、孔(kǒng )子の最後の言(yán )葉(yè )が(🚳)彼の(🕎)耳に(🥠)はいっ(🚹)た時、彼の胸は急にうず(📽)き出した。そして孔子(😐)に(⛄)「邪心がある」と云わ(💭)れても仕(shì(🍯) )方がな(🕛)い、と思(sī )った(🎵)。
「何、弁舌?(🤭)――弁など、どうで(🚳)もいいで(🏅)はないか(🥜)。」
2 子游、(🐡)孝(xiào )を問う。子(🏏)曰く、今(💘)の(🔇)孝は、是(shì(🚠) )れ能く養うを(🎾)謂う。犬(🚇)馬(mǎ )に至るまで(💈)、皆能(néng )く養うことあり。敬(jìng )せずんば(🐮)何を以て別たん(🚶)やと。(爲(🚐)政(🤞)(zhè(🧢)ng )篇)
「見事(shì )な牛じゃ。あれならきっと神様の(🛄)思(sī )召(❌)に叶(😅)いそう(🏚)じゃ(🚭)のう。」
楽長は、(🛶)自分(fèn )の今(👿)日(rì )の失敗(⛵)に(😤)つ(🎐)いて(✋)は一(yī )言(🆎)(yán )も言(💡)われない(😅)で、(♑)まっしぐらにそん(🚂)な問を(😊)か(🌌)けられたので、(😠)かえって返事(🕵)(shì )に(👎)窮(qióng )した。
「それはありま(🈁)す(🚋)、しか(🔷)し(🛅)、それ(🐌)が(🔶)どうも、あまり馬鹿げた(🍛)ことでございまして(🎐)。」
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