クリチャン6

A「さうだ(🚧)んが。………そやさ(🍼)かいに、………(🥑)済(🛏)ん(🔪)まへんけど、ほんちよつとの間(👹)ま、初ち(🤰)やん此処に待つ(🚾)てゝく(👂)れて(🌴)、此の襖締め(📔)さしと(❔)くなはれしま(⬜)へんか。……(🥦)…」(🚷)

A　さて、きょう(😏)は、何をお話いたしましょうかな。何も別(🔴)にお話する(🏆)程の珍らし(🥕)い事(🏖)も(🛳)ご(🌤)ざいませぬが、（こんなに気取らないと、いい(💈)先(🕋)生なんだが）本当(🐊)に、いつもいつも(📇)似(🅿)たような話で、皆様(👈)も（誰もいや(🛃)しない）うん(🏤)ざりしたで(🛹)ご(😏)ざい(🎳)ま(🐭)しょう(🏧)から、き(🌰)ょうは一(📋)つ(🏙)、山椒魚という珍動物に就いて(📨)、浅学(🙄)の一(⛹)端(🎸)を御披露ひろうしましょう。先日(👱)私は、素直な書生にさそわれま(⛅)して（いやな事を言う）井の頭公(⛰)園(🔮)の(🚰)梅見としゃ(🕖)れたのでありますが、紅梅(🐆)、白(🦑)梅、(👓)ほ(🎆)つほつと咲きほころび（(🎫)紅梅は咲いていなかった）(🎼)つつ(🤵)ましく艶えん(🗣)を競き(🕌)そい、まことに物静か(👄)な(🛩)、仙境とはかくの如きかと、あな(🧟)た、(🍡)こな(🍢)た、夢に夢みるよう(😰)な(🚾)思(🍽)いにて(👳)さまよ(🏠)い歩き(🌲)、ほとんど俗世間に在るを(🍃)忘(♈)却いた(🎤)し（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと(👳)眼前にあらわれ(🏺)たるは、幽(🍂)玄(🍘)なる太(⏯)古の動物、深山の(⤴)（言うという字に糸二つか）巒気らん(🥋)きたゆとう尊いお(🌷)姿、ごそり(🤮)ごそりとうごめいていま(😕)した。いや、驚(🍀)かなく(👮)とも(♉)よろしい。こ(🔩)れが、その、れいの山椒魚であった(🅾)とい(❄)う(🍓)わけな(🚃)のであり(🔟)ます。私たちは、梅が(🍺)香(👡)に(🎢)酔い(📈)しれ、ふ(🍿)らふ(💥)ら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水(😁)族館には(🍇)い(🏤)って(🛣)いた(🚒)の(🚆)でありま(👻)す。山椒魚。私(👴)はそ(🐴)の姿を(🗽)見(😝)て直観いた(🏟)しました(🗼)。これだ！　これこそ私の長年さが(👚)し求めていたところの恋人だ(🏖)。古代(🧙)そのまま(🚊)の(🤣)におい。純粋の、やま(🍌)と。（ちょ(🔦)っ(🎻)と(➡)、(🏣)こじつ(🎳)け）こ(🐘)れ(🍡)は、全く日本(✴)の(😥)ものだ。私は、お(📘)も(🤵)むろ(🌩)に、かの(👔)同行の書生に向い、この山椒魚(🌓)の有(🅰)難さを説いて聞か(👣)せよう(🚈)と思ったと(👿)たんに、かの書生は突如狂人の如く笑い出しま(💆)したの(🐙)で、(🚇)私は(💱)実に(⚪)不愉(🗜)快(🛢)になり(👻)、(🤫)説明を(👂)中止し(🍊)て匆々そ(📵)うそうに帰宅(🚫)いた(🤾)したのでござい(📲)ます。きょう(🦍)は皆(🏨)様に、まずこの山椒魚の学(👻)理上の説明を少しお(🎼)聞かせ致し(💰)ましょう。日本の大きい(💌)山椒魚は、(💝)こ(🏣)れ(⛎)は(🥃)世界中でたいへん名(🐰)高いものだそうでございまして、私が最近、石(🦒)川千代松博士の(😷)著書(🎅)などで研究いたしまし(📡)た(😤)ところに依よれば、いま(🔌)から二百年(🙋)ば(💂)か(🌧)り前に独逸(🐴)ドイツの南の方で、これまで見(💿)た事も無い奇妙(🔸)な形の(🕌)化石が(🚊)出ま(🎍)して、或る(🌳)そそっか(👦)し(🚛)い学者が(👲)、これこそは人間の骨だ(🏢)、人(🚵)間は(🧣)昔(🔯)、(🏑)こ(🌓)んな醜い姿をして這はっ(🍓)て歩(🗒)いていたの(🏺)だ、恥を知(🙆)れ、などと言って学(🚰)界の紳士たちを(🍏)おど(🤜)かしたので、その石は(🔀)大変有名(🤭)に(😆)なり(💥)まして(🐃)、貴婦人はこれを憎み、醜男は(🐽)喝采かっさいし、宗教家は狼(💒)狽ろう(⛱)ばいし、牛太郎は(😶)肯(🧢)定(🙃)し、(👥)捨てて置かれ(🐉)ぬ(🍺)一大社会問題にさえなりかけて来ましたので、(🌔)当時の学界(💖)の権(📟)威た(💾)ちが(📬)打ち寄り研究の結果、安(⏸)心せよ、これは人間の骨ではない(🚠)、(😕)しかしなん(🥃)だかわからない、亜米利加(🐁)アメリ(🦆)カの(🍣)谷川(🐨)に(〽)棲すむ(💩)サンショウ(📞)ウオ(📴)という小(🖖)動物(🐥)に形が(🙄)よ(🔘)く似(🈚)ているが、けれ(🔤)ども、亜米利加に(🆘)い(🌨)るそのサン(🍔)ショ(🥜)ウ(☔)ウオは(🥃)、こん(🏏)な(🍏)に大(🧦)きくはない、両者の(💅)間には、その大きさに(🥪)於いて馬と兎く(🗑)らい(🌨)の相違が(🐂)ある。結局、なん(☕)だかわから(🍵)な(👢)い(💆)が、まあ(🕎)、大サンシ(💟)ョウウオとでも(🛋)いうも(🍈)のであろう、(👙)と気(📝)のき(💙)い(💊)たごまか(📫)しか(🎰)た(🙄)をして(🧙)、いまはこ(😕)の大サンシ(🈹)ョウウ(🦗)オなるも(🌴)の(🎶)は死滅し(🆔)て世界中のどこにも(🎊)いない、(🌎)居らん！　と(🌙)大声で言って衆(😰)口(🏢)を閉じさせ、(👘)ひとまず(🛣)落ちつ(😑)く(💑)事に(🧢)いたしましたが(🎌)、さてその後、シー(📕)ボルトと(👶)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の(😖)機(🎡)会にれ(🐓)いの(🆚)一件(🧐)がのそりの(❗)そり(😏)歩いているの(📎)を見つけて腰を抜(🌬)か(🛎)した。何千年も(🌤)前に(💯)、既(🏪)に(🎫)地(🖍)球(💈)上か(🌰)ら影を(🍖)消したも(🈯)の(📜)とば(🙆)かり思われていた古(🤫)代(🚶)の怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポ(🐾)ンに大サン(🕛)ショウウ(🎲)オ生存す、と世界中の学界(📻)に打電いたしました。世界中の学者もこれには(📄)、めん(🤗)くら(📨)った。う(🚧)そ(🉑)だろう、シー(👑)ボ(👃)ルトという(🔔)奴は、(⛸)もとから、ほら吹きであった、(🐹)などと(😖)分別(🗂)臭い(📩)顔をして打ち(🎻)消す学者もございま(🗂)したが、ど(🕷)うも、(🔖)そのニッポンの大サ(🥕)ンショウウ(🉑)オの骨格が、欧(🏡)羅巴ヨーロッパで(🐌)発見(🕎)せられた化石(🐼)とそっくりだという事が明白(🔍)にな(🎠)ってまいりま(🌉)したので、(🛡)知ら(🌐)ぬ振りをしているわ(😸)けにもゆかず、こ(👌)こに日(🚻)本の山椒魚が世界中の(✝)学者の重(🚔)要な研究課(📞)目(📿)と相なり(🥥)まして(🚂)、い(👼)やしくも古代(😠)の動(⬛)物(🤴)に関心を(📀)持つほ(🔉)どの者は、ぜ(💰)ひとも一度(🍽)ニッポン(😔)の(🈹)大(👎)サン(👌)シ(♎)ョウ(🌞)ウオに(✍)お目にかからなければ話(🦋)に(⏫)ならぬとまで言(🔪)わ(🌆)れるようになっ(🤗)て(🤶)、(🐬)なんと(🏎)も実に(😌)痛(🛥)快無比、御同慶のいたりに堪(🔖)え(⛴)ません(🔋)。思っても見(🔱)よ（また(💤)気取(🕳)りはじめた(😼)）太(🈲)古の動物が太古(🥦)その(😺)ま(🈁)まの姿で、いまも(🐕)なお悠然とこの日(🌏)本の(🏉)谷川に(🎛)棲(😛)息(👧)せいそくし繁殖し(🆗)、(🐏)また(📭)静かにものを思いつ(🅾)つある様は、これぞまさしく神ながら(📚)、万(🌓)古不易の豊(🌘)葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの(⏯)高志こ(🏝)しの八(👬)岐やまたの遠呂智おろ(🗯)ち、また(♉)は稲(🧤)羽(🚌)い(🔸)な(🎼)ば(🐘)の兎の皮を剥はぎし和(🗻)邇(🤷)わになるもの、す(🚏)べてこの山椒魚では(🔆)なかったかと（脱線、脱線(🍬)）私は思惟しい(🍚)つか(🌬)まつるのでありますが、反対の意見を(📁)お持(🎡)ちの学(🕔)者もある(📼)かも知れませ(🛀)ん。別段、こ(🚫)だわる(🌽)わ(🚿)けではありませんが、作州の津山か(🥫)ら九(⛲)里ばか(🍪)り山奥へはい(🍸)ったところに向湯原村という(🖱)ところ(🈵)がありまして、そこに(🚩)ハンザキ(🗼)大明神という(🖨)神様(🌇)を祀まつ(🧦)っている(🍆)社やしろが(😑)あ(🥏)るそうです。ハンザキというのは山椒魚(🥥)の(💰)方言の(💺)ようなものであ(🏎)りま(🕣)して、半(😬)分に引き裂(🦈)かれて(🌈)もな(🐟)お生きてい(🍺)るほど生活(💜)力が(🚷)強いとい(🏞)う意味(🔯)があるの(〰)ではなか(🌺)ろうか(🏈)と(🍮)思いま(😊)すが(😸)、そのハ(👕)ンザキ大(🌋)明神としてまつら(⚾)れて(🔳)ある山椒魚も、お(⏫)そろしく強く(🎰)荒々しいも(🚋)のであったそうで、さ(🤜)かんに人間を(🤾)とっ(🥝)て(🛋)食べたという口(🛶)碑こうひが(🈯)ありまして、それは作(❓)陽誌という書物にも出ているようでござい(🌥)ます。あ(🈹)んま(🚎)り人間をと(🛒)って食べる(💽)ので、或ある勇(📜)士がついに之これを退治して、あ(👦)との祟たたりの無い(🏹)ように早速、大(💍)明神(🌫)として祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽(😩)誌という(🥒)書物に詳しく書かれているの(✌)でございます(🤪)。いま(✔)は、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だった(😙)そ(🥃)うで、なんだか、八(🔔)岐やまたの大蛇(🏂)お(㊙)ろ(🔡)ちの(👨)話に(💙)似ているようなところもあるではご(🕙)ざいませんか。決(👠)して(💧)、こ(🧟)だわるわ(🏳)けではありませぬが(🌥)、作陽誌により(🧡)ますると、(🏖)そのハンザキの大き(🌼)さが三(📚)丈も(📀)あ(🐝)っ(📞)たというのです(🛃)が、(🤢)そ(🧤)れは学者たちにとっては(👵)疑わし(🧦)い事かも(🛰)知れませ(🧡)んが、どうも(🤹)私は(🏆)人の話を(🥦)疑う奴はまこ(😔)とにきらいで(🎚)、(🕸)三丈と言っ(🔸)たら三丈(💶)と(🈷)信(🈺)じたらいいではない(🐵)か。（何(📚)も速記者に(🐱)向って怒る必要(🐔)はない）とにか(🤤)く昔(🏚)は、(🕎)ほ(👶)う(📂)ぼうに山椒魚がいて、そう(⤴)してなか(💞)なか大(😟)き(🏈)いのも居っ(🎳)たという事を私(💒)は信じ(🔵)たいのでございます(📆)。いった(⭕)いあの動物(🐨)は(🌪)、から(😞)だ(🥅)が扁平へんぺ(🕤)いで、そう(⬅)して年を経ると共に、頭が異様に(🚛)大き(🎑)く(♉)なりま(🃏)す。そうして口(🧓)が大きくなって、いま(📗)の(🎀)若い人たちなど(🚧)がグロテスクとか(😪)何(➰)とかいって敬遠した(🎧)がる種類の風貌(✉)を呈してまいりますの(🌏)で(📰)、昔の人がこれを、ただもので(🔦)ないとして畏(🎶)怖いふし(🏊)たろ(🏰)う(😈)という事(🏁)も想像(🏆)に難くな(🥦)いので(❣)あり(🗓)ます。実(👗)際また(〰)、(😈)いま日(🕗)本の(🗽)谷川に(💉)棲(🍺)息して(🦔)い(🏄)る二尺か二尺(🛺)五(👝)寸くらいの(㊙)山(👴)椒魚でも(🦍)、くら(🕋)いついた(🔐)り(👿)何かすると酷ひどいそう(🖊)です。鋭い歯は(👽)あり(😄)ま(🦄)せんけれ(🏇)ども何せ(🔮)力が強(🏘)うござい(💌)ますから、人間の(⏫)指の(🌞)一本や二本(🚖)は、(🧀)わけなく食いちぎ(🛵)るそう(🎚)で、(🕺)どうも、いやになります。（失言）その(💲)点(🦗)に就いても私は山椒魚に(♑)対し(🛀)て常に十分の敬意を怠らぬつもりでご(🧑)ざいます。割(🆑)合におとなし(🗄)い動物(🍄)でありま(✡)すけれど、あ(🏔)れで、怒ると(🛴)非常にこわ(🍹)い(🚛)も(💄)のだそうで、稲羽い(💄)な(🍁)ばの兎も、あるいはこ(🎪)いつに(👕)や(🕙)られ(🤮)た(👍)ので(🏕)は(👍)な(🥩)かろうかと私はにらんでい(🔘)るの(🐄)で(🏸)ござい(🌃)ますが、これ(🏐)に就いて(💶)はなお研(📺)究の(💖)余地もある(🍠)ようでござ(💫)います。妙な(🎡)もの(🌴)で(🕘)、あの(🏤)ように鈍重に見(🏣)えていて(⚫)も、ものを食(⭐)う時(🐞)に(😲)は実に素早いそうで、(🚘)静(🎷)かに瞑想め(🥪)いそう(🥂)にふけっている時(⚓)でも(🕌)自分の頭の側に他(🕞)の動物が来ると、(📭)パッと頭を(🕒)曲(📃)げて食いつく、(⏸)是これがど(♈)うも実に(🐃)素早いものだそうで、話に聞(🔁)いてさ(🌕)え興(🤳)醒(💩)きょうざめがする(💛)くら(🌹)いで、突如として(🐼)頭を曲げて、ぱくり(📬)とや(🤥)って、また静かに(🌘)瞑(👼)想にふける。日本の山椒魚(🖱)は、あのヤマメという(👃)魚を食っているのです(➡)が、どうしてあん(🕺)な敏(🛸)捷な魚をとって食え(➖)るか、不(👌)思議な(🕋)くらい(💟)であります。それにはあの山椒魚の皮(🏴)膚の(💧)色がたいへ(🏩)ん役立っている(🦓)ようであ(😔)り(🍈)ます。かれ(🤑)が(🍩)谷(🏈)川の岩の下に静かに身を沈めて(🤲)いると、泥だか何だ(👣)かさっ(🔔)ぱり(🔌)わからぬ。それでかれは、(🙅)岩(🐯)穴の出口のところに大きい頭(🚰)を置(💃)いて(🦕)おき(🛤)まして、深くものを思うて(📶)おり(🦁)ま(💰)する(🔍)と、ヤマメが(🍎)ちょ(🍋)いとその(🏫)岩の下に寄って来る、と突(🔄)如(👠)ぱくりと大きな口(🐠)をあけてそれを(🥌)食べる、遠(🎂)くまで追い(🤷)かけて行くという事はからだが重く(🐁)てとても(💫)出(🚡)来ない、そ(😝)のかわり自分の(🕊)頭(👝)のす(📅)ぐそ(🎗)ばに来たな(🍽)ら決して逃がさずぱくり(🌫)と食べる、それは非常(✔)に素早いものだそうであります。昼は(🔰)たいてい岩の下(🍙)などにもぐってい(😡)るのですが、夜はのそのそ(🗡)散歩に出か(💁)ける。そうしてずいぶん(👵)遠く(⏸)下流にまでやって(🥃)来る様(🌿)子で(🤞)、(🍘)たいへん大き(💣)な河(🎏)の河口で網を打(🤐)っていたら、その(🍫)網の中には(🐱)い(🔍)っ(🍯)ていたな(🔏)どの(🥏)話もある(🏥)ようでござ(🐄)います。だいたい(⤵)日本のどの辺に多くいる(🌏)のか(🤓)、それ(🤪)はあのシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人(👅)のハンデルホ(😟)ー(🎒)メ(🚷)ン、(💒)独逸ドイツ人の(🥤)ライ(🥍)ン、地理学(🆙)者のボンな(📥)んて人も(🈁)、(😤)ちょいちょ(🍕)い(🕣)調べていま(🈁)した(🧙)そうで、また日(😫)本(🌌)でも(😏)古くは佐(🍸)々木忠次郎とかい(🥌)う(🐱)人、石川博士など(📸)実(💋)地に深山を歩きまわって調(🔇)べ(🎟)てみて、そ(🤜)の結果(🎍)、岐(🕞)阜の奥の郡上ぐじ(🤺)ょう郡に八幡はちまんというところが(🧢)ありまして、その八幡(💪)が、まあ、東の境になって(🚔)いて、その以東には山椒魚は見(🔃)当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を伝(😠)わって本州の端まで山椒魚(🚉)はいる(🐘)、(💧)という事にた(🐢)だい(🍥)まのところで(🧔)はなってい(🎮)るようでございます(🚫)。周防す(🍧)おう長門ながとにもいるそうです(🚝)し(🐋)、(🛩)石(🧛)州あたりにもい(🚪)る(👎)そう(🥉)です。それ(🚻)から(🙉)、もう一つは、琵(💕)琶湖の近所から(🌄)伊(📳)勢、伊(👖)賀、大和、あの辺に山脈が(🦗)あ(🆕)りますが、(🕓)あの山脈にもち(🥜)ょいちょい(🌬)居るそ(📐)う(🧒)でございます(👭)。そ(😇)の他は、四国にも(🐑)九州にもいま(🚛)のところ見当らぬそ(💉)うで、箱根サンショウウオとい(🤘)うのが(📕)関東地(♎)方に(🏓)棲息して居り(🍔)ますけれど(🎫)も、あれ(♊)はま(📷)た(🦆)全く違った構(👛)造を持って(❗)いるもので、せいぜい蠑(🍸)※(「(📳)虫＋(💯)原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(😊)の大きさで(🥄)ありまして、それ以上(🎉)は大きくなりませぬ。日本の(🌳)山(🔤)椒魚が、(🤢)とにかく古代の化(🍵)石と同じくら(🚢)い(⛳)に大き(🌜)いというところに有(🥛)難さがある(👅)訳であ(💺)りまして(📉)、文句無しに世界一ばん、ここに(👷)私の情熱(🛁)もおのずから湧いて(🎚)来て、力こぶもはいっ(🌔)てまいります(🔪)次第でございます。最(🕴)近、(📪)日本(🏃)で発(👅)見せられた(💲)山椒魚の(💿)中で一ばん大きいのは、四(🍟)尺五寸、まず一メートル半というところで、それ(🛄)以上のものは、ち(🤯)ょっと見当(🌌)らぬ(🗃)そうで(🌛)ございます。けれども、伯耆国ほう(🍄)きのくにの淀(🔩)江よど(🅰)え村(🐭)とい(🔇)うと(❇)ころ(🚟)に住んで(🦀)い(⛽)る一老翁が(🥃)、自分の庭の池(🤼)に子(🗒)供の時(👍)分から一(🦌)匹(🦅)の(🖱)山(😥)椒魚を(🍪)飼って置いた(🗿)、それが六十年(🏬)余も経って、いまでは立(📳)派に一丈以上の大山椒(⛱)魚にな(🍉)って、(😡)時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも(🀄)大変なもので、幅(💻)三尺、荘厳(🙀)です(🕸)なあ、身のたけ一丈(🚐)、もっ(🐣)とも、こ(🐧)の老翁は、(😠)実(💦)にずるいじいさ(💻)んで、池の水を必要以(💔)上に濁らせて、水面(🍸)には睡(🍝)蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山(🔝)椒(🚪)魚の姿を誰に(➗)も(🗻)見せないようにたくらんで、そうし(🔑)て(👫)自分ひ(⛅)と(⏬)りで(🗣)頭(⛩)の幅(👐)三尺、身のたけ一(🎎)丈(🕘)、と力んでい(🎐)るのだそうで(😌)、それ(🐚)は或る学者の(🎐)報告書に(⛄)も見えてい(🥠)た事で(🥜)ございますが、その学者は、わざわざ伯(🧙)耆国淀(👇)江村まで出かけて行ってそ(😘)の(🐰)老翁に逢い、(🐎)もし本当に一丈あるんだったら(🏩)、(✍)よほ(🕟)ど高い(😣)金を出し(⛳)て買ってもよろし(🗺)い、ひと(✨)め見せ(🏍)てくれ(📹)、(🛴)と懇願したが、老翁(🈯)は(🖖)にやりと笑って、いれ(🏯)ものを持(😔)って来たか、と(🔳)言ったそうで、実に不(🐬)愉(🔬)快(🌇)、その学者も(👴)「面(🐜)妖めんようの老頭にして、(🔟)いかぬ老(⛴)頭な(🏈)り(👀)」とその(🎐)報(🚹)告書に(🚮)しる(🎠)してありま(🛑)すく(㊙)らいで、地団駄じだんだ(📽)踏んでくやしが(🥈)った様が、(🗓)そ(🧙)の一句に依よ(🀄)っても十(🍧)分に(🎱)察知できるのであります(🚿)。その山椒魚は(🗑)、その後ど(🏍)うなったか、私も(🙆)実は、そ(🏔)れほどの大きい山(😈)椒魚を一匹(🤷)欲しいものだと思って(🔸)いるのでありますが、どう(🍎)も、いれものを持って来(😃)たか、(📙)と言われると窮します。バケツ(🚩)ぐらいでは間に合いませ(😊)ん(😙)。け(👎)れど(🏢)も(🌽)、私は、(🥤)いつの(🕧)日か(🔦)、一(⛪)丈(🕟)ほどの山椒魚(🐘)を、(🎵)わ(🦇)がものにしたい(🏪)、そ(📑)う(🏉)し(🍿)て日夕相(🔊)親しみ、古代の雰(📮)囲気に(🏘)じか(👂)に触れてみたい、深山幽谷のい(🐮)ぶきに(🕉)しびれるくらい接し(🦗)てみたい、(🎥)頃(🎬)日け(🕡)いじ(👃)つ、水族館(🐁)にて(🛏)二尺(🗑)くらいの山椒魚(🌥)を(😺)見て(⛅)、それから思うところあってあれこれ(📿)と(🆑)山椒(🌦)魚に就ついて諸文献を調(📎)べてみましたが、調べて(🚙)行(🃏)くうちに、どう(🌜)にかして、日本(⛩)一ばん、いや日本一ばんは即(🏸)ち世(🌴)界(🍔)一ばんという(🛫)事になり(👫)ます(⛰)が、一ばん大きな山椒魚(🛃)を私の生(🗒)きて在るうちに、(🕹)ひとめ見たいも(🚂)のだとい(🏙)う希(👽)望(🐅)に胸を焼かれて、これまた老(🚫)いの物好き(🤹)と、かの貧(🎵)書生（ひどい）な(🏽)どに笑われるのは必定と存じますが、神(👆)よ、私はた(🍼)だ、(🥋)大きい山椒魚を見たい(🏚)のです、人間、大きいものを見たいというのは(🦉)こ(🚝)れ天(😛)性にして(🌍)、理窟も何もあ(🍝)りやせん！　(🎲)（本音に(😞)近(🖖)し）それは(🐓)、ど(😹)の(😢)よ(🎠)う(👜)に見事な(🧢)ものだろう(🐇)、一丈(🔚)でなくと(👬)も六尺でも(😎)い(😫)い(🚠)、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、(🛌)これく(🚁)らいにし(🍜)て(🍷)置(✴)きまし(📇)ょう。（ば(👱)かばかしい(🌀)）

A国の方からは(🈶)取(🎳)り敢(🐚)あえずこれだけ送ると云って、千五百円の為替が来ま(🔣)した。それか(🌤)ら私(🎊)は女中(🏾)の世話も頼んでやったのでしたが、「小間(😖)使(🅰)い(🦐)には大へ(➡)ん都(🧤)合のいいのがあ(📬)る、内で使っていた仙(🧙)太郎の(🥜)娘がお花と云っ(🏓)て、今年(😓)十五(⏩)になっているか(🚋)ら、あれなら(📠)お前も気心が分って安心し(🌒)て置け(🕦)るだろう。飯焚めした(🏃)き(⛩)の方も心あ(🏪)たりを捜(💀)し(😬)ているから、(🥈)引っ越し先(🥛)が(😐)極きまるまでには(🆎)上京さ(🏧)せる(🐇)」と、為替と同(🤗)封の母の手で(⛷)そう(👱)云って(🤮)来(🚆)ま(👞)した(🕳)。

Aと、別荘街の、生(🙀)垣いけがき(🏬)つづきの(😇)路へ這(💗)入る(🍟)と幸(🐘)子が云った。

A「大丈夫(🐌)？　高夏(🌿)さん(👆)？―――」

Aと、キリレン(🏑)コは件くだんの紳(🎬)士(🍺)の肩(🚓)を叩たたいて、(🤢)