五(二一(yī )〇)
○ 牢==孔(❎)(kǒng )子の(🏫)門(mén )人(🐳)。姓(🍵)は琴(🌘)(きん)、字(🍱)(zì )は子開(しかい)(😉)、又は子張(しちよ(🌆)う)。
道(🌋)が遠く(🏰)て
三(sān )四(sì )(一八(🍾)一)(🌙)
互(hù )郷(🖋)ご(🎯)き(👫)ょ(🍁)うとい(🏓)う村の(🎉)人たちは、お(🕘)話(huà )に(⌚)ならないほど風(🍥)俗が悪(🤙)かっ(🏼)た。ところがその村の(🍴)一(💦)少年(nián )が先師に入(⚫)(rù )門(mén )をお願いして(👿)許(🤴)されたの(🏎)で(🈵)、門人た(😏)ちは先師の真意(yì )を疑(yí )っ(🔝)た。すると、先師は(🥫)いわれ(💕)た。――
二〇(二二(🌾)五(🛵))
○ (🤢)司敗==(🌃)官(㊙)(guā(🏰)n )名、司法(🎑)官。この(🎭)人の姓(✡)(xìng )名(🔜)は(👛)明らかでない。
「文(wé(🕦)n )王がなくなられた後、文と(🦌)いう(🎦)言(yá(📿)n )葉の内(😪)容(💣)をなす古聖(🎀)の道は、天意に(🐕)よってこの(🧒)私に(😪)継(🙌)承されているではないか。も(🦖)しその文をほろぼ(🔝)そうとする(👧)のが天意(yì(🎅) )であるならば、何(❌)で、後の世(🤙)(shì )に生(👕)れ(🚖)たこの私に、文(wén )に親し(🗯)む(🖤)機会が与(♉)(yǔ )えられよう(🌥)。文をほろぼすまいというのが天意(😓)であるか(🛒)ぎり(👚)、匡の人(ré(🗼)n )たちが、いっ(🔧)たい私に対(🍏)して何が出来(⛄)る(🛩)というの(🕔)だ(🚡)。」
「君子(🥙)が行っ(👘)て(🚱)住め(🦎)ば(🚼)、いつま(🎏)でも野(yě )蠻(🔥)(mán )な(💣)こともあるまい。」
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