彼は、(🤬)そう(🌏)答えると、すぐ立上った(🆘)。そして丁(🏏)寧に陽貨に敬礼をして静かに室を出(🔫)た。
「(🦄)6父(🕚)の在世中(🍨)は、(🗺)子の人(rén )物(✴)を(👍)その(🤭)志(💧)(zhì )によって(🍨)判(🧙)(pàn )断され、(⏱)父が死(🌔)(sǐ )んだらそ(👼)の(⏭)行動に(🍇)よって判断(duà(😶)n )される。なぜ(🕎)な(💎)ら、(⤵)前(🚿)の場合は子の行(🗂)(há(😲)ng )動は(😧)父の節制に服す(⬇)べきであり、後の場(🎠)合は本人(ré(🐂)n )の自由(⛄)(yóu )で(✈)あるからだ。しかし、後の場合でも、(🌳)み(👑)だりに父(🌔)(fù )の仕(🎀)来(lái )りを(🐺)改むべき(💫)で(🛃)はない。父(fù )に(✔)対(duì )する(👸)思慕哀惜の情(qíng )が深(🕥)(shēn )ければ、改(📔)むるに(🤮)忍びな(👑)いの(😣)が(🕊)自然だ。三(🔋)年父の仕来りを改(🌔)めないで、(🏤)ひたす(🕺)らに喪に服する者(zhě )にして、はじめ(🔬)て真の孝子と云(yún )える。」
3 子(🎢)曰(yuē )く(🍷)、唯女子(zǐ )と小(xiǎo )人とは養い難しと爲す。之(🌰)を近(🛣)づくれば則(🦎)ち不孫(sūn )なり。之(🖕)を(🛳)遠ざくれば則ち怨(yuà(💧)n )むと((➗)陽(⬅)貨篇)
彼(➰)は、(🔕)使を遣わして、(🈵)いく(🥂)度となく孔子に会見を申しこんだ。孔子は、(🔺)しかし、頑(wán )として応じなか(🕌)った。応じなければ(📕)応じな(🌽)いほど、陽貸としては、(🚅)不安を感じるのだっ(🍤)た。
(🚧)楽長は、もう(👰)默っては居れなくな(💺)った。
(📭)で彼はつい(🕧)に一(🎚)(yī )策を案(🍞)じ、わざわざ孔(🚌)(kǒ(🤣)ng )子(🦈)(zǐ )の留守(📐)をねら(🎸)って、(🚡)豚(tún )の蒸肉を贈ることにしたのである。礼に(🛺)、大(💿)夫(🥞)が士に(🛌)物を(🤙)贈(👎)った(🚋)時、士が不在で、直接(jiē )使者と応接が出(chū )来なかった場合(hé(🦑) )には、士(🔫)は(🏈)翌(🕥)(yì )日大夫の(💧)家に赴(fù )い(🔺)て、自(zì(🐊) )ら謝辞を述(🚂)べな(🌹)け(⬇)れば(📴)なら(🛃)な(🚠)い(⛱)ことに(🏦)なってい(🏾)る。陽貨はそこを(⬜)ねら(🐴)った(🌪)わけ(🍉)であった。
彼は、(🗿)「惜しい(🈂)ものです」という言葉に、馬(mǎ )鹿に力(🍴)を(🈵)入(📍)れ(🎢)た。それは(🔀)心(xī(🦒)n )ある門人(rén )たちの(📚)顔をそむ(💰)けさせ(🛃)る(🤽)ほ(👙)ど、変な響(xiǎng )きをもってい(🔬)た。しかし中には、(📹)にやにや(🐍)し(🛠)ながら、孔子がどう答(💫)えるかを、(🐪)面白そうに待っているもの(👮)もあった(🦆)。孔(🛵)(kǒng )子は寒(🚋)そうな顔をして、一(🍹)(yī )寸(🙋)眼(🎭)を伏(🏵)せ(🕹)たが、次(cì )の瞬間(🚋)には(🗿)、(🍅)そ(🔐)の(🤕)眼(yǎn )は鋭(duì(🤮) )く輝いて、みんな(📈)を見まわ(🕑)していた。
門人(rén )たち(🐢)は、また顔を見合(🕗)せた。彼等(děng )は、孔(kǒng )子(🎞)が何をいおうとして(♓)いるの(📎)か、さ(🎊)っぱり見当(dāng )がつかなかったのである。
「(🏠)つまり、父母の生前には礼を以て仕(⚫)え、死後には礼を以て葬り、また礼を以て(🚐)祭る、そ(🈁)れが孝(xiào )だ(😰)というの(🍸)じゃ。」
「なるほど、よくわか(➕)り(🥪)ま(😊)し(🐎)た。私もな(🏀)るべく早(zǎo )く、よ(🙋)い君主をみつけて仕えた(🥦)いと存じています。」
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