「いく(⏺)ら(🏊)不(bú )景気の(🕦)世の中でも、二(èr )円(yán )の香奠こうでんは包め(🚌)なくなった。お前(🖖)(qiá(🌷)n )たちのかあさんが達者(zhě )たっ(🕰)しゃでいた時(shí )分には、二円(🅰)も包めばそ(🌐)れ(👩)でよかったものだよ(🕷)。」(🧘)
『お前まへさん(🤞)は誰だれですか。』
とお猿(yuán )さるさんに話(🐻)はな(🚞)し(🏗)て聞きかせまし(🚏)た。
そ(🎦)の時(😽)になって見る(🥞)と、三(👸)人の兄(🤘)(xiōng )弟きょ(🦍)う(💷)だいの子(zǐ )供は順に(🚭)私から離れて行って、(⤴)末子一人(🖤)ひと(📭)りだけが私(sī )の(🐿)そ(🌇)ばに残(🐂)っ(✅)た。三郎(láng )を送(sòng )り出してからは、にわか(🙁)に私たち(😦)の家(jiā )もひっ(👓)そりと(🔄)して(🏝)、食(🤕)卓(🐎)もさ(🏬)びしかっ(🅾)た。私(🧓)は娘(niáng )と(🏥)婆ばあやを相手に(🌷)日を(🗞)暮らすよう(⏺)になったが、次第(dì )に私(sī(📐) )の(🧦)生(🔹)(shē(👚)ng )活は変わって行くよ(⛲)うに見(jià(🚽)n )えた。巣か(🤠)ら分(🤐)かれる蜂は(🍷)ち(🥒)のように、いずれ末(🔯)子も(🚞)兄(🌂)(xiōng )たちの(🥔)あ(🌼)とを追って、(🎬)私(🍞)(sī )から離れ(🧘)て行く日が来る。これ(🐛)はもはや(🔫)、時の問題(tí )であるように見(jiàn )えた。私(🌃)は(🛢)年老い(🛎)て孤独な自(zì(🏠) )分の姿(zī )を想像(🚚)で胸に浮(🗯)(fú )かべるよ(🔡)うになっ(🐕)た(🤓)。
と(🔘)教(jiāo )をし(🙅)へて呉れま(🐘)し(🈳)た。
五六 祖父おぢいさ(🏅)んと祖母(mǔ )おばあさん(🐀)のおせん(👛)べつ
馬(🥠)(mǎ )籠まごめの村むら(👣)はづれ(🧀)には、(🗂)杉すぎの木き(📱)の生はえた(🔚)澤さは(🎀)を境さかひにしまして(🎪)、別(🤟)べつに峠たうげとい(🌞)ふ名前なまへの小ちいさな(👭)村むらがあります。この峠た(🈵)うげに、馬籠まご(📊)め(🍷)に、湯舟澤ゆぶねざはと、そ(❗)れだ(🎊)けの三さんヶ村(💺)そんを(🕡)一(📀)緒いつし(👹)よに(😙)して神(shén )坂村(🔩)みさ(🕧)かむらと言いひま(💱)した。
今でこそあまり往(wǎng )来ゆききもしなくなって、年始状のや(⛎)り取り(🥞)ぐらいな交際に過(⏬)ぎないが、私(sī )の旧ふるい知人(ré(🈺)n )の中(zhōng )に一(😌)(yī )人(ré(💥)n )ひ(💄)と(👠)りの美術家が(🐑)ある。私は(➗)その美術(shù )家(jiā )の(✴)苦しい骨(gǔ )の折れた時代を(🥃)よく(🍖)知ってい(🈂)るが、いつのまにか人(rén )もうらやむよ(😻)うな(🐖)大きな(😇)邸(🔪)や(🧛)しきを構え(😿)住むよう(❓)にな(💰)った。昔(xī )を知る私には(😻)それ(🍇)が(🌤)不(bú )思議(yì )な(🏧)くらいに思(🐚)(sī(⛔) )えて、あ(🥣)のわびしさを友とし(🌸)ていたよ(🚿)うな(😫)人はど(🚬)こへ行(🤙)っ(🍻)たろ(🔺)う、とそれを長(zhǎng )い間の疑問として残(😣)していた。年(😈)をとっ(🔞)て(💙)みて、私(👳)も他(tā )人(rén )の心を読(dú )むようになった。あ(🚕)れは(💆)た(🖥)だ裕(yù )福(👴)な人の(📆)邸で(🏒)はなくて、若(ruò(😡) )い(🧞)時分に人一(🆎)(yī )倍(🌱)貧苦(🌭)をなめ尽くした(🐻)人の住(🐔)む家だと気がつい(😔)た。
山家やまがでは(⤴)何なにか(🧞)ある度(dù )たびにお客きやくさま(🗝)をし(💼)て、(💻)互たが(🕞)ひ(🔛)に呼よんだり呼よばれ(😧)たりし(🗑)ます。[(🐽)#(🤩)底(♑)(dǐ )本で(🥘)は「。」が脱字(⚓)(zì(🌺) )]いよ/\父(📜)と(🎁)うさ(📔)ん達たちが東京行(háng )とうきやうゆきの(🍘)日ひもきまりましたので、お隣となりのお勇ゆ(🐺)うさんの家うちでは父とうさん(🥈)達(👽)たちをお客きやくさまにして(🚚)呼よ(📠)んで呉(🏘)く(💑)れまし(🎑)た。そ(🤛)の晩ば(🛅)んは伯父をぢさんも友伯父と(🧝)もをぢ(😈)さんも(🦇)呼よばれて行(🆎)ゆきま(📅)し(⏫)た(🛩)が(🔟)、『押飯(fàn )おうは(🔏)ん』と言いつて(📋)鳥とりの肉(🤞)にくのお露(📰)つゆで味あぢを(🌭)つけた御飯(fàn )ごはん(👰)の(🔑)御馳走ごちさう(🥐)がありましたつけ。
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