その時、老(🚮)人(rén )は日ごろ書き(😩)ためた自作の(🔃)和歌(gē )や(🍪)発(fā )句(📧)(jù(👜) )ほっく(⛽)を持ってきてわたしに(➕)見せてくれました(🦓)。じょう(👹)ずとは言えないまでも、(🍄)正(🧚)(zhèng )直に(🕍)思いをのべ(✝)たものでした。おそらく、百姓を(🚓)相手としての長い(🍐)鳥居川村の(Ⓜ)いなか暮(mù(🦉) )ら(🛸)しが、そんな和歌(gē )と(🕧)も(🍰)なり、発(fā )句ともなったのでし(🤝)ょう。わたし(📯)は(🔝)ま(🏘)たこの来助(zhù(🧝) )老(⛹)人(rén )が筆(bǐ )持つ腕に重い石をしば(⛏)りつける(🎅)ほどに(🤰)して(🥞)書(🛵)道の(🕛)ほう(🅿)にも工夫(fū )を積ん(🌟)だ(🖥)人と聞い(👖)ていまし(😣)たか(😶)ら、何(🛵)か(😺)記念に書(shū )いてほしいと(💾)頼み(🍂)ました(📙)。老(🗽)(lǎo )人が言うには、自分は無学なも(🔴)のであるから、書いてあ(🚋)げるような文句(jù )も(🐜)胸に浮(📺)かばないが(😿)、ことば(🙉)さえ選んでくれるなら(👟)、(✒)よろこんで引(yǐn )き受けるとのこ(😻)とで(🥎)した。そこでわたし(🌌)は日ごろ(🚛)暗(🤷)誦(💺)あんしょう(😣)するくらいに好き(🍠)な(🦄)古(📒)い(🌓)シナ人の詩(shī )のことばを選んでおくり(🕖)まし(🤓)たが(⬜)、や(🌝)が(🅱)てそ(🕥)れができたと(🕥)い(🖤)って届(🌁)け(🏒)てくれたの(🚫)を(🚃)見ると、じ(🍚)つにみごとな筆(🕠)で、これにもわたし(😕)はおどろか(💛)さ(🌄)れました。
(📋)物(🛹)にさき(🌓)がけするのと、しんがりを(🥎)つとめるの(🐼)と(😴)では、ど(🍁)っち(🚠)が(🍱)勇(yǒng )気が(🐮)いるでしょう。前のほうの人は進んでとげのあるいばらの道を切(🙀)(qiē(🌕) )り(🛵)開いて行く(🌿)の(⛽)ですから勇気がなくてはかな(🏔)わないこと(👹)で(😆)すが、あとのほうの人とて勇気(🔯)(qì )がいること(🐂)にかけてはそれに劣り(🛅)ま(🗯)せん。
そんなこと(🏡)を(💣)半(😓)分ひ(🍂)と(🎙)り(⛴)ごと(🏵)のよう(🆒)に(🚅)しながら、白鞘(qià(🚱)o )しらさやを(☕)ぬいて見せま(👕)した。においと言(🏅)っ(🐉)ていいか、ひびきと言っていいか、わたしに(📈)はそ(⬜)の(🕶)刀を形容することもでき(🗯)ませ(➕)んが、見ているう(🦓)ちにこちらの心が澄(chéng )んでくるような(🕒)作(🏴)(zuò )で、こ(📞)とに(💜)力(🧝)をこめて鍛(👵)(duà(⛄)n )えてあ(☕)るその刀の重さ(🏎)には(📃)おどろ(🏮)かされました。来助(💤)老人(🤫)はその年(nián )になっても、物を学(🍒)ぶ心の衰(🤷)えない人とみえ、刀(🔖)(dāo )鍛(duàn )冶とは言いなが(🛸)ら『輿(🤩)地(🎁)志(🐝)略よちしり(🗄)ゃく』のような(🎻)地理(lǐ )書をそ(🌡)ばに置いて(✈)、世界(jiè(🚵) )の(⤴)ことを知(zhī )ろ(🙅)うとして(💱)いる(🥓)ところもありました(🎂)。老年になっても(💫)こ(🏀)んな人(rén )もあるかと、そうわたしは思い(🕞)ま(🥂)した。
(🏾)先生もず(🍌)いぶんトボケ(🚪)た(➖)人(📿)で(🌴)、わたしのよ(🙅)う(🗼)な(🤝)ずっと年のちがったものをつかま(👜)えても、よくじょ(🔍)う(🍇)だんを言われまし(🏖)た。一番(fā(✒)n )おしま(🔅)いにわたしがおたずねしたこ(😩)ろは、先生はもう七十(🎉)五六(😢)に近(👏)く、寝床の上にいるよ(🚦)う(⚪)な人(rén )でし(🍭)たが、それでもまくらも(🥐)と(🏧)へわた(⛳)しを呼(hū(🌖) )ん(🛫)で会って(🏄)ください(👈)まし(😽)た。わたしはもっと先生にい(😧)ろいろなことを(🤗)聞(⛪)いて(🎸)おけばよかったとあ(✋)とになってそう思(sī(🔄) )います。で(🔁)も、先生のよ(🌒)うな人に会え(🍈)た(📣)と(🚐)いう(🆘)だけでもたくさんに思います。何(hé )かにつ(🍊)けて(🐌)よく思い出す(🔍)ところ(📓)をみ(🤚)ると、やは(🥒)り先(xiān )生にはほかの人とちがったところが(🔟)あったか(🛳)ら(🍆)でしょ(🚦)う。
(💳)竹の子がわらび(💄)に言うには、どうしてお前さんたちはそんなに皆(🛣)、首(shǒu )をかし(🛒)げなが(🎬)ら出てく(〽)るの(🚲)か。わたしをご(🌉)らん、(🈯)このとおりわ(⛸)たしはひ(🐺)と息(🚛)に延(🐎)びて行(⏹)きます(👣)。なるべくまっすぐに、それがわたしたちの親竹(zhú(🍿) )か(🍥)ら(🍤)教え(✌)られたことで(🎡)す。
(🔄)これは(⛎)おもに花のことを(🕝)言ったのですが、桃(💯)は実に(🤗)なってか(🔘)らもい(🔯)い(😉)。皆さ(😕)んは(🦖)桃の(🍆)生なってい(📺)る(🐰)木のまわり(👓)を(🥧)歩いたこ(🆕)とがあ(🏨)りま(🤠)すか。枝か(🎗)らも(🐻)ぎたての(💑)し(🆕)ずくのしたたるばかりのよ(⏪)うなくだものを味わったことがあ(😷)り(🛵)ます(😛)か。
浅間(⚫)あさまの(💖)ふもと(📙)では、(🎢)石こ(🛐)ろの多い土地にふさわし(👌)い野菜がとれます。その(🏗)一つ(🤘)に、土地の人たちが地(♟)大根(🎃)(gēn )じ(⛳)だいこんと呼んでいるのがあり(🍥)ます。あの練馬(🀄)ねりまあたりの大根(gē(🔗)n )を見た(🚱)目(🐪)(mù )には、これでも大根かと思(🏅)われるほ(⏮)ど、(😩)ずっと形(🤢)もち(🎐)いさく、(🍉)色(sè(🛵) )も(🔣)それほど白くな(⏲)く、葉(yè )を切(⛲)(qiē(🆖) )り落とした根(🎨)元の(🛶)ところ(🌹)は(🍬)かぶのよ(➕)うな赤(chì )みがか(🌷)っ(💆)た色(🛋)のものです。
と言うらし(🌝)いのです。いくら遠(👙)(yuǎn )い国のほうか(💸)ら渡ってきたものでも、春から軒先(😍)(xiān )を(⚡)借りていて(📃)、かわい(🌐)いひなま(📁)でもうけるくらいな(🚬)ら、もっとこと(🎠)ばが通じそうなものです(😖)が、(🌈)つばめの言(yán )うことはペ(👜)チ(🍲)ャ、クチャ、ペチャ、クチ(🔩)ャ――まるで異人(rén )のような早口(kǒ(🔧)u )で(📠)す。
(⏪)一方の(🏞)かわずに言わせる(🐁)と、千曲川は(🆚)犀川(chuān )さいかわと(😒)いっしょにな(🐠)って(🤨)か(🤜)らが(🌻)いい、つま(🏛)り川中(🍯)島から下しも(🌌)のほうがい(🛀)いと(📮)言いますし(🦏)、(❄)一(🕟)方の(🕟)かわずはま(🦏)た、(🔈)臼田(tián )うす(🌶)だあた(🗂)りから上(⏬)かみのほうが(💆)いいと言い(🥉)まし(📍)て、たが(😌)い(🏏)にそのこ(🍻)とを(⛵)争(zhēng )ったので(⛰)す(🧛)。ど(🎎)うあっ(🚑)ても千曲(qǔ )川は川(chuān )下(xià )がい(👕)いと一方が言えば、いや、(💹)川(🛰)上がい(🌾)いと(🍙)一方が言い張(🚀)りました。
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