「うむ。で、お前はどうあ(🕜)りたいと思うのじ(✌)ゃ。」
「それが実(💒)に妙(miào )なきっかけからで(📧)ございまして……」(❕)
「やはり云え(🕟)ないのか。じゃが、わしには解ってい(✂)る(😌)。」
大ていの牛(🗺)は毛が斑ま(🚮)だ(➿)ら(🉑)であった。そして(💱)角が変にく(🏫)ねって(🕤)いたり、左(zuǒ )右(🕸)の(🙊)調和がと(🏗)れていなか(🎳)っ(⏯)たりした。孔子はそれ(🛃)らに一々注(⛴)意(🛺)深(shē(👓)n )く視(🍯)線を注(zhù )いでいたが、そ(🔝)のう(⤴)ちに彼(bǐ )は、一(🍋)頭の赤(chì )毛の(♊)牛に眼(yǎn )を(🐔)とめ(⏮)た(👳)。それ(🐐)は(🦂)まだ(🧦)若くて、つ(🌁)やつ(💭)やと(😁)毛が陽に光っ(☔)てい(🔶)た。角は十(🍎)分伸び切(🔕)っては(🛹)いなかった(🤛)が、左(zuǒ )右(🖐)(yòu )とも、ふっくらと半円(yá(🧝)n )を描(miáo )いて(🏄)、いかにも調(😥)った(🐝)恰好をして(🧓)い(📺)た。
「(🉐)つま(🌷)り、父母(mǔ )の生(💸)前には礼を以(🛢)て仕え、死(sǐ )後には礼を以て葬(📅)(zàng )り、また礼(🌫)を以て祭る、それが(🛃)孝(xiào )だという(🏌)のじゃ。」
「それがお世(⭕)(shì(🔴) )辞で(🌖)なければ、お前(🐲)の見る(⚫)眼が(📦)悪い(👸)と(📝)いう(👴)ことになるのじゃが……」
「(🏾)礼は簡に失し(🚯)てもならな(🔉)いが、また過ぎてもならな(👤)い(🐇)。9過(guò )ぎた(🥐)るはな(🤦)お及ばざるがごと(💿)しじゃ。人間に(👽)はそれぞれに分というも(🖊)のがあるが(🐺)、その分を(🛀)上(🤚)下(🥝)し(🚅)ないところに、礼の(🏜)正(zhèng )しい相が(🍳)ある。分を越(yuè )えて親を祭るのは、(🤕)親(😣)の靈をし(🍜)て非(fē(💀)i )礼を享(🍣)うけしめ(🥊)ること(🤩)に(🔰)なるのじ(🛡)ゃ(👊)。のみならず、大丈夫の非(fē(🆒)i )礼(🚩)は(🛌)やが(🌓)て(㊗)天下を紊みだる(⏱)もとになる。親の靈をして天下を紊(🔵)るよう(🙊)な非(fē(😴)i )礼(🥘)を享(xiǎng )けしめて、何(hé )が(🏗)孝行(háng )じゃ。」
孟懿子の父は(🦂)孟釐子もうき(👸)しと(🐈)いっ(🏨)て、すぐ(⭕)れた人物で(⭐)あり、そ(🐲)の臨(lín )終には、懿(⚽)子を枕辺(🈶)に呼んで、そのころま(🚩)だ一(💰)(yī )青(qīng )年に(🤮)過ぎなかっ(🕹)た孔子の(😽)人物(wù(⏮) )を(🔲)讃え、自分の死(🕣)後(hò(🆓)u )には、かならず孔子に師事するよう(📥)に言いのこ(🐴)し(🤷)た。懿(🥘)子(🌍)は、(⛏)父の(😍)遺言(yán )に(🔇)したがって、そ(✈)れ以来、弟(dì(🙍) )の南宮敬淑なんぐ(✝)うけい(👛)しゅくとともに、孔子に礼を学んで来(lái )たの(🌇)である(🏴)が(🌵)、彼の学問の態度には(🍨)、少しも(💭)真(🥫)面目さが(🤒)な(🥧)かった。彼が孝の道を孔子にたずねたのも、(🐌)父に対(🎊)する思慕の念から(🏩)と(🗻)いう(🥀)よりは、そ(🏙)の祭(🔥)祀を荘厳に(😠)して、(🤑)自分(fèn )の権(📛)勢を誇示したい底意からだった、と(🚾)想像さ(👠)れている(🏩)。
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