「恭(👟)敬なのはよいが、(📻)そ(🏓)れが礼にかなわないと窮屈にな(🍇)る。慎(shèn )重なのは(🕌)よい(😚)が、それが(😫)礼にかな(🛑)わない(➕)と臆病になる。勇(yǒng )敢なのはよいが、それ(🏈)が(🥗)礼(🎐)(lǐ )にか(👛)なわない(🥁)と、不(🎬)逞(🧟)(chě(🕔)ng )になる。剛直(zhí )なの(⛷)はよいが、それが(💐)礼(🎌)にか(🕧)なわな(💗)いと苛(🚥)酷に(🔆)なる。」
○(🚤) (🛠)堯(🐸)は支那の歴(⛔)史で知(zhī )られ(💖)ている最初の聖(💄)天子。
「(💶)しかし、(📉)わずか(🎂)の人材でも、そ(🔮)の有(👽)(yǒu )る無(📗)しでは大変なちがいであ(🔟)る。周の文王は天下を(😾)三(🙉)(sān )分してその二(è(🥌)r )を支(zhī )配下におさめていられたが、それでも殷に臣(chén )事して(🌆)秩序をやぶられ(🔹)な(😋)かった(🗂)。文(🚝)王(wáng )時(shí )代(dà(😓)i )の周の徳(dé )は(🍄)至徳(dé )という(🍵)べ(👞)き(🙅)であ(🕧)ろう。」
一五(二二〇)(❤)
「道を行おう(⛺)とす(😻)る君(🏌)は大器で強靭(rèn )な意志の(🍔)持(chí(🏵) )主でなけれ(🙊)ばならない。任務(♏)が重大でしかも前途(🎠)遼遠(yuǎn )だからだ。仁をもっ(♈)て自分の(⛩)任(🏵)(rèn )務(wù )と(🔛)する、何と(🏧)重い(🔼)では(📢)な(🎚)いか。死にいた(🚷)るまで(💈)その任務はつづ(⏫)く、何(🌿)と遠いではないか。」
二五(wǔ )(二三〇(🗜))(🏮)
「私は幸福だ。少しでも(😊)過(guò )ちがあると、人(rén )は必ずそれに気づ(📮)いてくれる(🤾)。」(🧦)
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