四 両親(🍲)の墓(🦂)
オヤ、さかんな鈴の音(yīn )もしますよ。そ(🉐)れがこの谷底へ活(🏦)気(🧓)をそ(🤖)そぎ入(🔵)れるように聞えてきています(🔫)よ。
ど(🏎)うか(🤖)して、も(🤙)っと自(👷)(zì )分(👭)(fèn )を新しくしたい。そ(🌕)う思っているとこ(🎮)ろ(🔧)へ(⬆)小(🦋)諸義塾(🌙)(shú )の話がありまして、い(🙈)なか教(jiāo )師とし(⛪)て出かけてきてはどうかとの木村先(xiā(⏮)n )生から(💎)の手紙をも受(😭)け取ったの(🔽)で(🚽)す。
前にも(📋)お話(huà(🍺) )し(🕍)し(🏚)たように(🍕)、木(mù )曾の古道は深(🚽)い山の中に(🍜)ありまし(💋)て、道に迷う(🎫)旅(lǚ(🏾) )人(➰)もす(🏥)くなくなかったと(📂)ころから、そんな言(yán )い伝えが生(shēng )まれて(🎍)きたのでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ(😮)」の(🌀)こと。高さ四(sì )五尺ぐらいの草。平(píng )地(dì )に(🦏)あってそう遠(🚃)くから(❔)望(wàng )まれる(💺)ものでも(👔)ありません。これはや(🤗)はり高いところから見(jiàn )おろ(🍪)し(💥)た感(gǎn )じで、(🤸)谷底(dǐ )に(🙀)隠れ(❓)てい(🦅)る山(🥩)(shān )里の草(⏫)のこと(😞)を言っ(🏻)たも(🍫)のでしょう。そのははき(👓)木が行(háng )っ(💨)ても行っても遠くなるというと(🔘)ころに、(🥏)けわしい山(🎬)道を踏みなやんだ昔の人(rén )の旅(🐅)の思いも(👵)あ(🏑)らわれていると(🛡)思います(🚨)。おもしろ(🥒)い(🚾)言(🍥)い(😒)伝えではあり(😌)ます(⏺)まい(🔧)か。こ(🤕)の言い伝えにこと寄(jì )せて、あるかと思(🕊)(sī )え(🤟)ば(📟)ない(🔣)ものをははき木に(🔠)たとえた古(gǔ )い(🎉)歌もありますよ。
一(📈)〇 かわずの見学
一二(🥎)(èr ) 長いもの(🎑)
(📵)わ(🍕)たしの郷(🥀)里(lǐ )で(🐵)は(🤤)、て(🧟)いね(❄)いに人(rén )のこ(🚀)とを呼ぶには「お前(qián )さま」(🤺)、自分のことはだれ(♎)に向かっても(♐)「おれ」で(🎍)す。そこで、かしどりはことば(♍)を(♌)つづけ(🥧)て(😁)、次のように語(yǔ )りました。「ごら(🔘)んのとおり、先年(nián )の大(dà )火で村も(🚛)焼け(🥄)ました。お前さまの生(🤑)ま(🐟)れた古い(😯)屋敷のあとも、今は桑畑(💕)で(❣)す。あの桑(🕯)畑か(🤨)らは、(🈚)た(🔘)っ(🎅)た三(🚈)つだけ焼(shā(🍩)o )け残っ(⛽)た(✴)物が出(chū(📫) )てき(⛺)ました。一(🏿)つは古い鏡(jì(😍)ng )、一つはお(⛳)前さま(🔻)がお(🧑)と(👮)うさまの(🏇)石の印、もう一(yī )つ(😖)はお(✒)とう(🎨)さま(❄)の部(💢)屋の前にあっ(🙏)たぼた(😄)ん(😁)の根から(🕝)吹(🆓)き出した芽。ほんとに―(😁)―あの古(gǔ )い鏡も(🍷)大やけどサ。そ(🦍)んなわけ(✔)で、さっそく普請のできた(✔)家(⛅)もあり、(🎠)かりの(🔰)住(zhù )まい(💲)にがまんしているも(🎆)のもありま(🍵)すよ。なんに(👄)してもあの大火のあとで(🈵)すから(🥢)ね。あれから(🥪)村(🤣)も変り(🥃)ました(🐳)。まあ、(🥝)今だにむか(🥇)しを恋(lià(🍞)n )しが(🧚)っ(🌖)て、ふる(🌍)さとのふとこ(🌔)ろにすがりつい(🍉)てい(💐)る手あいも(🗨)ない(🔑)ではあ(🚡)りませんが、しか(🉑)し(🛺)もうそんな(💮)時(📭)ではなくなりまし(🔹)た。お乳の出もしないちぶさをしゃぶっているようなことは(👥)だめで、早く(✒)気のついた村(⬆)の者は(🐉)皆この(🥇)焼け跡(jì(🔳) )か(🌎)ら(🥍)たち上(shàng )がろう(🖱)としてい(🤶)ます。そうです。この災難の(🔼)どん底(dǐ )からで(⛹)す。神坂村みさかむ(🙊)ら(😐)も今(jīn )は建て直るさい(🚭)ちゅうですよ。」
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