当時(shí )は刀鍛冶で妻(⛸)子(🛺)(zǐ )つまこを(💦)養(📌)(yǎng )う(😆)こともできないよう(🍩)な時であったといいます。それで(〰)妻(qī )子を養おうとする(🔤)には、(👄)どうし(🎺)ても古刀の「に(🎃)せもの」を作るよりほ(🔌)かにそ(💣)の日の暮らしようが(🤭)あ(👩)りません。当時(😆)、はぶり(🔻)の(🤽)いい刀(dāo )鍛冶という刀鍛冶(yě )は(🆑)みな、そういう(🈷)「にせ(👤)も(❌)の」(🌀)を作って売っていたと(😲)い(🌠)います。来助老人はそれほど刀(🔱)の道のすたれたのを悲し(⛲)みまし(✡)て、(🧠)草ぶか(😭)い(🏕)いなかに引きこむ気にもなったので(🌧)し(📴)ょう。刀鍛冶としてその道(☔)に一生をささ(🗳)げる(👷)ためには、(🎣)妻をも持つまい、子を持つま(🛸)い(🔮)とい(🤽)う、そん(👢)な決心にも至ったので(📥)しょう。百姓(🛹)(xìng )のくわやかまを打(🗓)ちながら、三(✔)十年もじっとし(💁)ん(💹)ぼ(🛂)うして(🈯)いる(📖)よう(👃)な(🎒)ことも(🐧)そ(🎆)こか(🔨)ら(🏟)はじまってき(💎)たのでしょう。聞けば聞(wén )く(🔔)ほど、わたしもたずね(🛹)て行ってみたくなっ(👎)たものですから、その(🔇)ことを茶(chá )丈の(👏)むす(💮)こに話(📃)(huà )したと(📟)ころそんならいっしょに(🚚)行ってあげましょうと言って、こころ(🔄)よ(💖)く(👸)引(yǐn )き受(🌽)けて(🎃)くれたのです。
オヤ、さかんな鈴の音(🍒)もし(❄)ま(🈂)すよ。それがこの谷底へ活(huó )気(qì(🎸) )をそそぎ(🆗)入れるように(⛵)聞(wén )え(📩)てき(🚦)ていま(🚛)すよ(🧛)。
その人(🚋)を(🤖)仙台から連(🥗)(lián )れて来て、(😫)はじめて用(yòng )が足(🐣)りたと(🐊)いうことでした。そんな漁師ことばの通弁(bià(🤾)n )を(🗺)だ(🎨)れ(🧜)がつとめたかと(🈷)言いま(🌫)すに、(👤)その(🌆)耳のいい人はもは(🔌)や三十年(nián )近くも仙台地方(😄)に住む外国(😆)の宣(xuān )教師でした。ローマ旧教(🎨)を(🚚)ひろめに日本へ渡っ(🕶)て来た人で、ジ(📚)ャッキという名前(🐙)の(📮)フラン(📊)ス(🌗)人でし(🤯)た。このジャッ(🤺)キ(🤞)先生、ギリシア語の知識(shí )もあっ(🎏)て、学問のあ(🐫)る(🍓)坊さ(🌥)んでしたが、年百(bǎ(💳)i )年じゅう、(🙊)同じよ(😋)うな黒いぼうしをかぶり(🕎)、黒い(👜)服を着て(🙏)、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほう(🔯)まで(🃏)宗(📢)旨(🤽)し(🈶)ゅうしを(🍦)ひろめに行くうちに(🥏)、(🎟)そ(🤼)んな(🍘)漁師ことばの通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を持つようになったのです。
(💚)おも(⬆)しろ(🕜)い(🦌)風(😎)体ふうていのお百(🌿)姓(🖖)ができ(👂)あ(🍒)が(🔍)りました。わたしはほお(🚵)かむり、しりはしょりで、も(➖)もひ(🗯)き(😳)もはいていません(🙃)。そ(🔛)れに素足ですよ。馬(📻)(mǎ )場裏ばばうらの(📎)家の裏には、も(🖱)と桑畑(🧐)で(🔗)あったところが空地く(🆘)うち(😠)にな(💤)っていましたから、そこを借(🚙)り(💴)ることに(🍧)し(🎉)ましたが、(🌨)さくの外を(🎙)行く(🍣)人(👯)は慣れないわた(💺)しが働く(📊)のを見(👶)てク(🐐)ス(🤟)ク(🏪)ス笑って通(💎)りま(🤕)した(🎎)。それにもかまわず、わたし(🦏)は古(🕴)い桑の(🐬)根(gēn )を(😵)掘(jué )りお(🦋)こしたり、石ころ(🌗)を運び捨てたりしました。掘り起(qǐ )した土の中(📂)(zhōng )からはどうかするとかわいらしい(🚺)貝割葉(yè )かいわればが見つかりまし(🥤)た(⏹)が、それ(👕)は(📩)すもものたねに(🛀)つ(🎂)いて出(🛫)て(🚎)くるや(🎂)つでし(👩)た。わた(⭕)したちの学(xué )校(🥩)には辰(🐘)たつさんと(🥧)いう小(🤦)使いがい(🍲)ます。この男(🎹)の(🥜)家では小作をやって(🎿)います(🔥)。そ(🚤)の辰さんが見(🧡)回(huí )りに来て(📁)、くわの(📲)持(😫)ち方(👔)からわたし(🍱)に(🕣)教えてくれました。野(yě )菜(❎)を植える(🤳)なら、まずじゃがい(🍊)もや(🈚)ねぎのような作り(😷)やす(🏧)いものから始(⏮)めて、そ(🌬)れ(🌀)から(🤓)大(👁)根、なす、(👲)さや(🤼)えんどう、(🌴)きうりなどに及ぼすがいい(😏)と教えてく(🛰)れる(🚃)のも辰(chén )さんです。わたしは、こん(🏬)な読(🔪)(dú(💝) )書(🤐)の余暇に(😟)す(📩)るいささか(🤮)の業からも、大地か(🔜)らじか(😖)にか(🤞)らだへ(🕤)伝わってく(🆘)るよろこびを覚えて、なまなまし(💐)いにおいのす(🎌)る(📀)土の中(🚢)を素足(zú )で歩(🧕)(bù(🔕) )き回(🌂)(huí )りまし(🥐)た。時(shí )には畑の土を取(😃)(qǔ )って(🏜)、(👅)それを自分の足(🚬)の弱(🔵)い皮膚にこ(📮)すりつけ(🐳)ました。
三 くり飯の好(hǎo )きな橘(🤖)翁さま
(🚀)あ(🏑)の(🚂)つるから切(🤰)りたての新しい色つやのを、(🗒)どかりとそこへ置いた時(shí(💃) )は(🔑)、だれでも(🤩)子供のようにうれし(🖇)い。新しい秋(🌤)のみの(🍨)りです(😂)から(😢)ね。ほかの(🐼)家(🔞)と同じ(⬛)よう(♌)に、姉(㊙)(zǐ )のとこ(🎰)ろ(🛫)で(🆓)も青(qīng )い夕(xī )顔を輪切(qiē )りにし(🔩)て、(🚋)かんぴょ(♏)うに造(zào )るしたくをし(🤶)ました。ま(👙)ずその(🥟)輪切りにした(🍸)やつをま(🔯)ないたの(🏀)上(shàng )にのせます。薄く(🦏)け(🍕)ずっ(⬅)た二本の竹がま(👘)ないたの上(💰)に平(píng )行に打ちつけ(🌰)てありま(🖍)す。額ひたい(🚾)つきもまだ若々しい薬方くす(🏉)り(🚍)か(🏚)たの若者なぞが(🏸)、細(😲)身(shē(😷)n )の(🕖)ほ(🚗)うちょうを片(🏢)(piàn )手(shǒu )に、腕(wàn )まく(🥍)りで、そ(㊙)の(🍀)まないたの(🕺)前(🏿)にす(💃)わ(🔣)ったところは絵にしても見(jiàn )たい(⬜)ほ(🧠)どさ(🐧)わやかなものです。ほうちょうが順に動いて、輪切(🔗)り(🎓)にされた夕顔が二(🗂)本(běn )の(👾)竹の間(🌬)をすべって(🔍)行(📮)きますと、そこから生のままのかんぴょうが生(😍)まれてき(🎡)ます。どうか(🌕)すると五六(liù )尺(chǐ )あま(🐺)りも(🖋)ある(🍳)ような長い長いやつも生(shēng )まれてき(🐻)ます。それ(🕴)を日に(❇)あ(🔖)て風にかわかしてかんぴ(🕰)ょうに造りあげるので(😐)す。田園(🏒)のふぜいはそんなところに(🖋)も深いもの(🚃)がありました(🏚)。
一 宮城野
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