先(xiān )生は、そう言(yá(🃏)n )って、次郎に目(mù )くば(✉)せした。次(⏮)郎(🥒)は(📑)待ちかま(🍣)えていた(✖)ように、自分のそばに(🍪)置(zhì )い(🕒)て(🚩)いた紙袋かみぶくろか(🌰)ら、ガリ版(😋)の印刷物(🌞)をとり出(chū(🍶) )し(🏅)て、みんな(🛃)に配布(bù )した。
やがて、最後のひびきが、澄す(🕴)みわたっ(🦖)た空に(👨)消え入る(🍷)のを待って(🌇)、(🥕)和尚(shàng )は侍(shì )僧じそうを呼んでた(🙅)ずねた(➗)。
(🙋)そ(🔷)れに(🤠)は、組織や(😯)、(🛷)講(jiǎng )義科目(🖊)や、諸行事の時(😪)間割(👋)など(🍒)、必要な諸計画が一通りな(🥀)らべられて(📵)い(🏒)たが、そのどの部(🌶)分を見(jiàn )ても常識(shí )からと(🛳)びはな(⚓)れたようなことは一つもなか(🍑)った。塾堂と名の(💗)つくと(🚋)ころでは、そのこ(🕉)ろ(🏜)ほ(📦)とんどつきもののようになってい(⛵)た「(🎆)みそぎ(😲)」とか、「沈黙(mò )ちんもくの労働」(🕢)とか(🧠)、(🏚)およそそういった、い(📃)わ(🍮)ゆる「(🖼)鍛(duàn )練た(🚻)んれ(🗣)ん」的な行事が全(🌑)く見(🌪)当(dāng )たらな(🥅)いのは、むしろみんなに(🦃)は、ふ(⚪)しぎに(🐞)思われたくらい(🎁)で(🚮)あった。五時半起床という(♎)のが、二(🉐)月の(🐜)武蔵野む(😧)さしのでは、ちょっと(🚣)つらそうに(🎆)も思(sī )えたが、そ(⤵)れも青(qīng )年(🤴)たちにとっては(🚃)、(🍥)決し(🌆)ておどろくほど(🤯)のことではな(🐾)かっ(🌃)た。むし(👵)ろ(😇)かれらをおどろかしたのは、生活にうるお(🕋)い(🛏)を与あたえるよ(🍗)う(🥪)な行事が(🛠)、かな(✴)りの程度に、織(👫)(zhī )おりこまれて(🐅)い(😡)ることであった。とに(🐃)かく、見る人(rén )が(⚡)見(jiàn )れば(🏋)、日常生活を深(shēn )め高(gāo )める目的で(⏹)、すべ(🥠)て(🎽)が計画され(🦄)ている(⏯)ということが明ら(🍋)かであった。
い(😗)そいで、寝(🐸)巻ね(🧚)まき(🚔)をジャンパー(⏺)に着かえ(💼)、(🌴)夜具を押し(🗞)入れにしまいこむと、ぞんぶ(🎍)ん(🔡)に窓をあけた。風は(🍏)なかったが、そとの空気が、針先はりさき(🖥)をそろえた(🈹)よ(🍜)うに(🌡)、顔いっぱいにつ(🗾)きささった(🚠)。
「きっ(⛱)とさまし(👼)て(⛽)いま(🐫)すよ。どの(🔡)室に(📦)も(🏥)、眼(yǎn )をさましているもの(✍)が、も(⛴)う何(hé )人かはあるは(🛸)ずです。」
と、大河は槌をふる(😡)いなが(🔳)ら、こた(🛄)え(👎)た(🍔)。
「第(♐)五室です。僕(pú )ぼ(😃)くたち(➖)で、(😎)最(zuì(🍡) )初(📕)にここ(🦆)を(➕)受け持つこ(😢)とに(🖲)したんです。」
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