漫画《himari えろ》2行目ライン
himari えろあらすじ
筑(zhù )波つくばの脱走(zǒu )者、(🍴)浮浪(🤴)の徒(tú )というふう(♏)に、世間(jiān )の風評のみ(🛑)を真まに受けた地(dì(👟) )方(🐚)人(rén )民の(🍗)中(🤽)には、実際に浪士(🦔)(shì )の一行を(💮)迎えて見て旅籠銭(🌧)(jiǎn )はた(🖍)ご(🎌)せ(⤵)ん一人(ré(🐺)n )前弁当(🤡)用共(✒)にお(🚀)定(dìng )めの(🧚)二百五十文ず(🎱)つ払って通(🌙)(tōng )るのを意外とした。あるものはまた、一(🅿)(yī(🙇) )行と共に(🍻)動(dòng )い(🏋)て行(háng )く金(jī(⛵)n )の葵紋(💁)あお(📤)い(🚱)もんの(📢)箱、(📹)長柄なが(😢)え(🥄)の傘かさ、御(🎼)紋付きの長持から、(🎻)長棒の(⛪)駕籠かごの類(lèi )たぐいまで(🤳)あ(💖)るのを意外とし(🥝)て、まるで(🚏)三、四(sì )十(🦉)万石(🚫)の(👼)大名(míng )が通(👐)(tōng )行の騒ぎだと言う(🎄)ものも(🗓)ある。
「(🔭)これは何(hé )よりのもの(⛔)をい(🚢)た(🍘)だいて、あ(🐄)り(🧦)が(🃏)たい。」
前(🕍)年(nián )、五人の総(zǒng )代(dài )が木(🦗)曾から(🍉)出て(🥣)来た時(🎑)、何ゆえに一(yī )行の嘆願が道(🏧)(dào )中(zhō(😉)ng )奉行の(🕚)容いれるところとならなかったか。それ(❓)は、よくよく村柄(🌏)(bǐng )む(🎺)らがらをお糺(⏯)ただしの上(🌦)でなければ、容易に定助(zhù(📨) )郷(🚛)を(🔩)仰せ付(fù )けがたいとの理(🀄)由による(🍚)。しかし、五人の総代(😏)からの嘆願も余(yú )儀(yí )なき(♒)事情に聞こえるからと(🌭)言って、道中(😈)奉行(🈷)は元治元(🎡)年(👪)の(🏓)二(èr )月から向(🗾)こう六か月を(💙)限り、(🍭)定助郷のかわりに当分(fè(💤)n )助郷(xiā(🕛)ng )を許した。そして木曾下四宿(🍌)への当(🎻)分助郷とし(👼)ては伊奈いな百十九か(👺)村、中(zhōng )三宿へは(🧣)伊(🥥)(yī )奈(🤫)九十九(jiǔ )か(🐆)村、上(🕙)(shàng )四宿(📄)へは筑摩郡ちく(😄)ま(🖥)ごお(🆙)り八十(🕝)九(jiǔ(🐮) )か村(cūn )と安曇郡あずみごおり百四十四(sì )か村を指定(dì(🐡)ng )した(🏰)。こ(💪)のうち遠(🤸)村で正(zhèng )人馬し(😒)ょうじんば(👻)を(📎)差し出し(🐸)かね代(👂)(dài )永勤(qín )だいえいづ(🥖)とめ(💑)の示(shì )談(🧘)(tán )に及(⛓)ぶとしても(📊)、一か年高(gāo )百石(😛)につき金(⛑)(jīn )五両(🐶)の(⛏)割合(hé(🦍) )より余分には触(chù )れ(🌀)当(dāng )てまいとの約束で(💈)あった。過ぐ(📘)る(👰)半(🏩)年近くの半蔵(🎠)(zāng )らの経(🌄)験による(⏭)と、この新規(guī(🐲) )な当分助郷の村数が驚(🚹)くばかりに拡大されたことは、かえって以前か(🈵)らの勤め村に(🚾)人馬(🚼)の不(bú )参(🗿)を多くするという(🎑)結果を招いた。こ(🦂)れはど(🏒)うしても前年(nián )の総代が嘆(tàn )願したように、(🔅)やはり(🚖)東海道(dà(📎)o )の例(lì )にならって定(🥙)助(🚿)郷を設置(🕷)するにかぎる(✴)。道中奉行に(⛴)誠意(🔣)があ(🚰)るな(🦒)ら、適当な村柄を糺(jiū(🤼) )ただされたい、もっと(🛌)助郷の制度を完備(⛅)し(🚆)て街(🕶)(jiē )道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾(🐶)十(🏇)(shí )一宿(🥍)の願(🕝)い(✉)がい(🚎)れら(🐫)れな(🦆)かったら、前年(nián )の総代が(👂)申し合(🍞)わせた(💀)ごと(👐)く、(♉)お定めの人(rén )馬二十五人二(èr )十(🧚)五(🏡)(wǔ )疋ひ(👩)き以外には(✅)継(jì )立(lì )つぎたて(🌊)に応(🎮)(yīng )じまい(📳)、その余(🏢)は翌日(rì )を待(dài )って継ぎ(🍑)立てること(🈚)にし(🛷)た(💻)い。その(🧙)ことに平助と(🍱)半(🍬)蔵とは申し合(hé(💖) )わ(😹)せをしたのであ(🥙)っ(🥔)た。
と言(🗯)うお隅のあとから、多吉もそこへ挨(🍑)(ā(🔆)i )拶あ(🌂)いさつに(👌)来る。その時、多吉(jí )はお隅(yú )に(🦀)言いつけて、紺(🙊)木(🕳)綿の切(🐁)れの編み(🕡)まぜ(🎬)てある二足(⏪)(zú )の草鞋(📖)を奥から持って(💖)来さ(⚪)せた。それ(💳)を餞別(bié(🔗) )せんべつの(⚽)し(🎒)るしにと(🥙)言(🉐)っ(🧖)て、風呂敷(fū )包(🎮)(bāo )ふろ(🕺)しき(🛹)づつみにして半蔵の前に(💎)出した。
(🗯)二、(🏑)間道(dào )に(⬅)修繕(shà(💿)n )を加う(🍨)ること。
三(🔚)、(🌸)飯田(🥘)(tiá(😯)n )町にて軍(jun1 )資金三千両を醵出きょしゅつするこ(🍉)と。
暁(xiǎo )あ(🏰)けの(🔅)六つ時(🐕)(shí )どきには(✊)浪(😙)士(shì )は(🎃)残(🍆)らず下(🏛)諏(🚡)(zhōu )訪(fǎng )を出(chū )立した。平(💱)出宿ひ(⚫)らでしゅく小(🔣)休み、岡谷(⏩)お(🛄)か(🌉)や昼(💮)(zhòu )飯の予定で。あわた(🏥)だ(🚠)しく道(🆘)を急ごう(😬)とする(🤒)多数のものの中(zhōng )には、陣羽織(zhī )の(🕔)まま(🦄)で大(dà )八(🌰)車(🔩)だいはちぐ(✒)るまを押して行(🚇)く(🤹)のもある。甲冑かっち(🐗)ゅ(🙌)うも着ない(🤭)で(🍤)馬に乗っ(🛳)て行(👃)くのもあ(🎎)る。負傷兵を(🍌)戸板(🔱)で運ぶのもある。もはや、大霜おおし(🔴)もだ。天も(🐍)まさに寒か(🍾)った。
その(🙏)時(shí(🔂) )、宿泊人(ré(🚈)n )数の割(🖕)り当てに(🙏)村方(🔔)へ出(chū(🏠) )歩(bù )いていた宿役(yì )人(rén )仲(zhòng )間も(💍)帰(✌)っ(🚬)て来(😏)て、そこへ顔(🔧)を見せる(✊)。年(👞)寄(😏)役の伊之助は荒(🎞)町(📦)あらまちか(❇)ら。問(wèn )屋(wū )九郎兵(🎻)衛は(⏩)峠から。馬(mǎ )籠(lóng )ではたいが(📂)いの(🗡)家が浪士(🐍)の宿(🍥)をすることになって、万(wàn )福(🔮)寺あたりでも引き受(🎂)けられるだけ引き受(shòu )ける。本(💊)(běn )陣(zhèn )としての半蔵の家(🤠)は(🥚)も(🦀)とより、隣家(📂)の伊之(🧡)助(🎚)方でも向こう側の(💘)隠(🚴)宅(🙇)ま(👏)で御用宿(📣)(xiǔ )ということになり同勢二十(🖐)一人(rén )の宿泊の用(🕰)(yò(🍡)ng )意を引き受けた。
「そのことで(🤐)すか。今じ(🆓)ゃ第四(sì(👟) )帙ちつまで進行して(🍲)おります。一帙(🎬)四(📨)(sì )巻(📘)(quàn )としてありますが(✏)、も(🍊)う第十六の巻まきを出(chū )しま(⛽)し(🐰)た。お聞き及(🧤)びか(🚠)どうか知りませ(💔)んが、その(🤛)上(🚼)木じょ(🛍)うぼ(🌭)くを思い立った(🌱)のは(🐨)座光寺の北原(yuán )稲(🈲)(dào )雄(🏚)です。これ(😈)におります今村豊三郎の兄に当(🔒)たりま(🌈)す。」正(zhèng )香(👐)(xiāng )が答(dá(🛐) )えた。
「平(píng )助さ(🚴)ん、筑(🌎)波つくばが(📎)見(🙂)(jiàn )えます(🕔)よ。」
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