「少(shǎo )しの辛抱です。直ぐ(🐕)医(⚡)(yī(😂) )者が来ます。」
「あり――あ(⛄)りがとう(🏼)。」と(⏲)、苦しそう(🔟)に云(🕺)いいながら(🤪)、感謝の微(wē(❗)i )笑を湛(🥛)たた(🏔)えよ(🕧)うとした(👸)が(🦄)、それは(🔴)劃しきりなく襲(📗)うて来る苦(🅾)痛の為ため(🍊)に、跡なく崩れてしまった。腸はら(🕘)わたをよじる(😁)ような、苦(kǔ )悶く(🐂)もんの声が、続いた。
「それも(🚅)、とん(🌾)と分かり(🎆)ませんが、(🛋)お(🔜)生れは越(yuè )後(hòu )の柏崎(🕯)で(🖊)、若(ruò(🎸) )い(🙈)時(shí )に江(jiāng )戸へ出られ(🔔)たそうでござります」と、百(🕸)(bǎi )姓は答(🎬)(dá(📫) )えた。
(⏮)烈はげしい(🛣)苦痛に(🥘)、歪(💞)ゆがんでいる(🚙)青(🕗)年の面(miàn )に(⚽)、又別(bié(🎵) )な苦悶く(🚁)もんが現われていた(🚔)。それは肉体的な苦悶(mèn )とは、(⛔)又(🎑)別(bié )な――肉体の苦(😯)痛にも(🎫)劣らな(🔥)いほど(🕷)の(🧤)―(😈)―心(🌜)の、(🐬)魂(hú(❎)n )の苦(🍼)痛であるらし(🏠)かった。彼(🔤)(bǐ )の蒼白ま(🥧)っさおだった面お(⌛)もては(🕍)微弱(ruò )ながら、俄にわかに(🦎)興(xìng )奮(fèn )の色を示(😶)したようであ(⛸)った。
三分ばかり待(dài )った後(📂)だ(🥋)ったろ(💛)う。や(🌮)っと、交(jiāo )渉が纏(chán )まと(💕)まったと見(jiàn )え、大男(nán )は(🔃)ニコ/\笑いな(🍅)がら、先き(🥀)に(😉)立って待合(🙄)所(👟)から立(🚱)(lì(🥊) )ち現れた。その刹那せつなに、(⏳)信一郎(👊)は大男の肩(jiān )越に、チラリ(🆚)と角帽を被か(💷)ぶっ(❤)た学生姿を見(jià(🌅)n )たのである。彼は(♉)同(tóng )乗者が学生(🏦)であるのを欣よろこんだ(👢)。殊(♐)こ(🥣)とに、自(zì )分の母校――と云い(🎙)う程の親し(🍮)みは持っていなかっ(😷)た(📢)が―(🥥)―の学生で(🈺)ある(💍)のを欣(🔺)んだ。
「その者の俗名は(👺)、なんと申(shēn )したか存ぜぬか」
そのこと(📄)があってから間もなく(🖼)、刳貫(👹)(guàn )の工(🚱)事に従う(🕚)石(🍝)(shí )工のうちに、武(wǔ )家(jiā )姿の実(㊗)之(🕓)助の姿が見られた。彼(bǐ )はもう(😃)、老僧を闇討(tǎ(👺)o )ちにして立ち(🤶)退こ(🥈)う(📶)という(🤫)ような(🎿)険(xiǎn )しい心(🚅)は(👷)、少しも持っ(🐀)ていなかった。了(le )海(🗃)(hǎ(✝)i )が逃げも隠れもせぬことを知(🎲)ると、彼(🚛)は好(hǎo )意をも(🦎)っ(🥔)て、了海(hǎ(♍)i )がその一生の大願を(🐸)成就(🌪)する日(rì )を(🍊)、(🕑)待って(🔠)やろうと思っていた。
市いち九(jiǔ(💉) )郎ろう(👗)は(👲)、主人(rén )の切り込んで来(📆)る太刀を受け損(sǔn )じ(🥛)て、(🐗)左(zuǒ )の頬から顎へかけて、微傷では(📚)ある(🐜)が、一太(tài )刀(dāo )受けた。自(zì )分の罪(zuì )を(💴)―(🏓)―たとえ向うから挑まれたとはいえ、(🎰)主人(ré(😲)n )の寵(🥖)(chǒng )妾(qiè )と非(fēi )道な恋を(👁)したとい(🕞)う(❤)、自(zì(🚓) )分(fèn )の致命(🐥)的な罪(🏬)を(🚸)、(🤙)意(yì )識し(🤲)ている市九郎は、主人の振(zhèn )り上げた太(tài )刀(dāo )を(📜)、必(😏)至(zhì(🏓) )な刑(🚣)罰として、た(🤜)とえその切(💷)先を避くるに努(🤖)む(📜)るまでも、(🕯)それに反抗する心持は、少しも持っ(🚼)てはい(🎒)なかった。彼は、ただこう(🍖)した自分の迷いか(🏔)ら、(🤘)命を捨てることが(💓)、いか(🌹)にも惜(📩)しまれた(🚷)ので、できるだけは逃れてみ(🍲)たいと思っていた。それで、主(👗)(zhǔ )人(rén )から不義(🤩)をいい立てられて切りつけら(⤴)れた時、あり(♉)合せた燭台を、早(♈)速の(📎)獲(huò )物として主(🗞)人の(🚀)鋭い太刀(🌘)先を避けて(🏷)い(🗻)た。が、五十に近(jì(📧)n )いと(🔱)は(💁)い(🚮)え(😞)、まだ筋骨のたく(👰)ましい主人(🎆)が畳みかけて切(qiē )り込む太刀を、(🍕)攻(👬)撃(🔵)に出られない悲し(👳)さには、い(🏀)つ(🐪)と(🐩)な(🔁)く受(📌)け(👤)損(👬)じて、最(🕸)初(chū )の一太刀を、(🥍)左(🌟)の(🥐)頬(🥖)に受け(⏫)たのである。が(🏁)、一旦血(🚀)を見ると、市(shì )九郎の(👀)心(😼)は、(🙂)たち(🍐)まちに変ってい(🏀)た。彼の分別のあった心は、闘(dòu )牛者(🔟)の(🅱)槍(qiāng )を受け(🚾)た(🤧)牡牛(🙄)のように荒(👥)んでしまった。ど(🧖)うせ死ぬのだ(📄)と思(🐿)うと、(🔦)そ(🙅)こ(🔍)に世間(jiān )もなければ主(💎)従もなかった。今(jīn )までは、主人(🐗)だと思って(👚)いた相手の男が(😣)、ただ(⏭)自分の生命(❌)を、脅おどそうとしてい(⏲)る一(🏰)個の動物――そ(🥖)れも(💳)凶(💛)悪な動物としか、見えなか(🌖)った(🎼)。彼(bǐ )は奮然(rán )として、攻(gōng )撃(jī )に転じた(🏌)。彼は「(🍴)おう(🚶)お」と叫お(🎤)めきなが(💲)ら、持っていた(⛴)燭台を、相手の面上を目がけて投げ打った。市(😖)(shì )九(🕒)郎が、(🍣)防御のための防御(yù )をしているのを見て、(🏨)気を許(xǔ )し(🚧)てかかってい(🗽)た主人(rén )の(🖌)三(🐎)郎兵衛ろうべえは、(😛)不意に投げつけら(👺)れた燭(zhú )台を受けかねて、その蝋受(shò(🌕)u )け(🚾)の(📁)一(⛪)角(〰)がしたたかに(📑)彼(bǐ )の(🦎)右眼を打った。市(shì )九郎は、(👈)相手(shǒu )の(🗼)た(⬇)じろ(🔎)ぐ隙に(🈯)、脇(🍑)差(🚕)を(⬜)抜くより早(🛰)く飛(fēi )び(💩)かかった。
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