二〇(💩)(二(èr )〇(🌨)四(sì ))
「せっかく道を求めて(🛳)やって来たの(🎮)だから、喜んで迎(yíng )え(🛃)てやって、(🐏)退(tuì(🌭) )かな(👋)いように(🎓)してやり(💞)たいものだ。お前た(📴)ちのよう(😦)に(📍)、そうむごいことをいうも(🕶)ので(😟)はな(🍌)い。い(🏀)っ(🐹)たい、人が自(💏)分の身を清(🐁)くしよう(📮)と(🌬)思って一歩前進(🤖)(jìn )して来たら(❣)、その清く(📼)し(😔)よう(🚠)とする気持を汲んで(🛋)やればいい(🎩)の(📸)で(🏫)、過(🏜)去のことをいつまでも気(qì )にする必要はな(🤨)いのだ。」
○ 摯(🌫)=(🔯)=(📿)魯の(💼)楽官です(🏺)ぐれた音楽家であつた(🦌)。
「鳳(fèng )ほう鳥も飛んで来(lái )な(🤷)くなった。河か(🍄)らは図とも出(🔂)なくなった(🍛)。これ(💯)では私(🔯)も生(🦔)きてい(⤴)る(♍)力がな(🛍)い。」
先(✖)師の(🎍)ご病気(📐)が重か(👡)った。子(zǐ )路(🙈)が病気(qì(🥊) )平癒(yù )の(❓)お祷りをした(🥌)いとお願(😚)(yuà(⏲)n )いした(🎳)。すると先師がいわれた。―(❕)―
五(二一(🔢)〇)
「私の足を出して見るが(😥)いい。私の手(shǒu )を(🈷)出(🏥)して見るがいい。詩経(💑)に、
○ (❎)本章(🦄)は「(〰)由らしむ(🛸)べ(🍻)し(🔖)、知ら(🚁)しむべからず」という言葉で(📨)広く流布され、秘密(mì(🖼) )専制政治の代表的表現(🖊)である(⚪)かの如(rú )く解釈(shì(🐆) )されてい(🏁)るが(🔓)、これは原(🚧)(yuá(🏏)n )文(wén )の「可」(😁)「(🥇)不(bú )可」を「可能(🐹)」(🔶)「不可能(néng )」の(🌉)意味にとらない(👻)で(🛃)、「命(🚤)令」「(🚄)禁(jìn )止」の意(🤢)味にとつたための誤りだ(📠)と(😲)私は思う。第(dì )一、孔子ほど(🚜)教えて倦まなかつた人(📄)(ré(📷)n )が、民衆の(🧔)知的(de )理解(🌏)を自ら(🏟)進んで禁止(📹)しようとする道理はな(💹)い。むし(♋)ろ、知(🔜)的理解を求め(🥇)て容(👥)易に得ら(🏑)れ(🤲)ない現実を知り、それを歎きつつ、その(💻)体験に基いて(👉)、いよいよ徳(dé(📬) )治主(zhǔ )義の信念(niàn )を固(gù(🈂) )め(🤞)た言(❌)(yán )葉(yè )と(🈁)して受取(qǔ )るべきである。
三四(♉)((🧗)一(🏫)八一)
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