一(📿)四(🌇)(一(🚀)九八)(😺)
先(🕡)師(shī )は、(⚡)温(🛠)かで(🐌)、しかも(🐰)き(🈳)びしい(🕍)方(🐙)であった。威厳があ(🚥)って、しかもお(📼)そろしくない方(🧕)(fā(🥗)ng )であ(🍃)っ(🔚)た。う(🙎)やうや(💷)し(⤵)くて(📖)、しかも安らかな方であった。
二八(一七五(wǔ ))
「文(🦎)王(😪)が(🎳)なくなられた(🚒)後、文とい(😋)う言(🔱)葉の内(🚫)容をなす古聖(📴)の道(dào )は、天意に(💰)よってこの私(sī )に継承されて(👄)いるでは(🖤)ないか。もしそ(💽)の(⚓)文をほろぼそうとするの(🔸)が天(🛴)意であ(😷)るならば、(🚥)何で、後の世に生れ(🚗)たこの(🏅)私(sī )に、文に親しむ機会が与えられよ(👻)う。文(👁)をほろぼ(🚖)すまい(🛰)というの(🛶)が天意である(➗)か(🎭)ぎり、匡(🚮)の人(🛩)(rén )たちが(📂)、い(🧐)ったい(😜)私に(✔)対して何が出来ると(🤺)い(🆗)うのだ。」
○ 簣==土をはこぶ籠、(🙄)もつこ(🥫)。
二(èr )六(一七三(sā(🏾)n ))
「文(🥫)(wén )王がなくなられた後(🙄)、文とい(💼)う(🈷)言葉(✳)の内(nèi )容をな(📐)す古(gǔ )聖(shè(🐧)ng )の道は(🐂)、天(🔓)意(yì(㊙) )に(🤑)よってこの私に(🐇)継承されて(🍦)いるでは(🔡)ないか。もしその文(🏧)をほろぼそうとするのが天(tiān )意(yì )で(💤)あるならば、何(hé )で、後(hòu )の世に生れたこの私に、文に親しむ機(🔯)会が与えられよ(🔢)う。文(wé(🛂)n )をほ(🌝)ろ(🥢)ぼすまいというのが(🐡)天(tiān )意である(🐆)かぎり(⚡)、匡(kuāng )の(☔)人た(😜)ちが、いったい私に対して(😶)何が出(chū )来るというの(📒)だ(🔜)。」
二(🎷)四(二(📒)二九)(🐓)
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