わが家の墓地(dì )は(🍬)村(🛑)の(🕥)裏側(🐎)(cè )にある古(gǔ )い(🌚)丘(💯)(qiū(🕰) )の(🤡)上で、永昌寺えいしょうじというお寺の境(🍜)内につづいたところ(🛬)にありま(🖖)す。すぎの木立(👸)ちの間(📧)(jiān )から、浅い谷(🕌)の向(🎻)(xiàng )こ(🍣)うに木(mù )曾(céng )らし(👙)い石をのせた(🐾)人(🍖)家の(😻)板屋(🎭)根、色(🛑)づ(🧗)いた(🐢)柿かき(📮)のこずえなぞが見えるところです。大黒屋(👺)だいこくや(🌻)とか、八幡屋やわたやとか(😥)、その(🌷)他いろいろな屋(🎀)(wū )号(hào )のついた家々のこけむ(👲)したお墓(🤨)(mù(🈳) )が並んだわきを通(tōng )って、すぎの(❗)枯れ葉(yè )の落ちているしめ(🖲)った土をふんで行(🔖)くだけでも、(🥈)なんとなく心の(🙅)改(🏓)(gǎi )まってくるような(🌤)ところ(🥗)です。その墓地の(🥂)突き(🌜)あたり(✡)に、どまんじ(🎠)ゅうのかた(🥜)ちに小(xiǎo )高(🤷)(gāo )く土を盛(shèng )りあ(🏵)げ、青(qīng )々とした芝(zhī )草の色もむか(🌦)しを語(🏦)り顔なのが(🤬)、父の長(🔝)く眠(miá(🔍)n )っている場所でした(🍅)。永(🕙)昌寺の本堂(✳)で母の葬(❌)儀(⌛)(yí(👏) )をすませた(❇)あと、遺(🆘)(yí(🔎) )骨(🌜)は父(fù )の墓のわきにうずめましたから(⏸)、同じ(🛢)かたちのものが(❌)二(è(🌚)r )つそ(📞)こに並びました。
一(💢)(yī )〇 木曾(🚓)のはえ(🏬)
先生も(🗡)ず(🥠)いぶん(🥝)トボケた人で(💋)、(👯)わたし(❌)のようなずっと年のちがったも(🥪)のを(🕧)つかまえても(🕟)、よくじょうだんを(🥗)言われま(🏽)した。一(⏹)(yī )番おしまいにわた(⏩)しがお(🚣)た(🌨)ずねし(💿)たころは、先(🎿)(xiān )生(shēng )はも(🍚)う七十(🚊)五六(💲)に近(jìn )く、(🔺)寝(qǐ(🕡)n )床(chuá(🛶)ng )の上に(😻)いるような(📝)人(rén )でし(😥)たが、(📚)そ(🍮)れで(🙉)もまくらもとへわたし(👗)を呼んで会ってくださ(🏟)いました。わ(🏕)たしはも(🗯)っと(🕰)先(xiān )生(🔇)にいろいろなこ(😞)とを聞い(⛲)て(🎙)おけばよかっ(🌻)たとあと(📂)に(➖)なって(👨)そう(🐼)思います。で(🚹)も、先(🔤)生(😸)のような人(🔃)に会えたというだけでもたく(🐹)さ(😛)んに(🍑)思います。何か(♉)につけ(🚽)てよく思い(🎶)出すとこ(💳)ろをみると、やはり(📩)先生にはほかの人(🙏)とちがった(🏰)とこ(⌚)ろがあっ(🐌)たから(⛰)で(📜)しょう。
「長(zhǎng )々(🚐)お世話さまになり(🐢)ました。」
そこで(🍁)出(❔)かけました(🍎)。
そ(🈺)んなら、(🖇)自(zì(🗨) )分(🐟)の見てきた地方の(🆗)ことを一(yī )つ聞(wé(🎦)n )いてもら(🚡)お(🍯)う(🍻)と、(♟)川上(🔁)へ行っ(😎)てきたかわずが(😙)言い出しました(🐾)。信濃しなのの一部だ(⏸)け見て、これが(🎥)山(shān )国全体の姿だと思(🍸)われてもこ(⛑)まる。それには、ど(🏦)うしても千(qiān )曲(qǔ(🔙) )川(🥪)(chuān )の上(✍)流(👘)に(🌾)ついて、南佐久(👥)みな(🎼)みさくの地方へは(💢)い(🤦)っ(📼)てみないとわからな(📀)いというのが、この(🎑)かわずでし(🙃)た。
わた(🤯)しの郷里では、ていねいに人(ré(🚢)n )のことを呼ぶには「お(⬆)前さま」、自(zì )分のこと(👥)はだれに向(🔮)(xià(🎯)ng )かっても「おれ」(⏫)です。そこで、かしどりはことばをつ(💁)づけ(⬜)て、(🏐)次(🥐)のよ(🙂)うに語りました。「ごらんのとお(🌥)り、先年の大(dà )火で村(🌪)も焼(shā(🍝)o )けました。お(📏)前さまの生まれた古(🚟)い屋(wū )敷(🎁)のあとも、今は桑(🕠)畑です。あの桑(🅰)畑からは、たった三つだけ焼(🚰)け残(🥤)った物(🏺)が出て(🍹)きました(🙆)。一つは古(gǔ )い鏡、(😖)一つはお前さまがおと(🍉)う(❌)さまの石(shí )の印(🍸)、もう一(yī(💕) )つはおとうさ(😙)まの部屋の前(qián )にあ(💞)ったぼたんの根から吹(chuī(🍏) )き出(🍷)した芽。ほんとに―(🌝)―あの(🚠)古い鏡(🏣)も大(🗄)やけどサ(⭐)。そんな(😧)わけ(🐍)で、さっそく普(pǔ(🚑) )請ので(🤖)きた家(jiā )もあり(🌕)、か(👛)りの(🌟)住まい(🚍)に(♟)がまん(👂)しているもの(🐁)もあ(🎳)りますよ。なんにして(👠)もあの大火のあとですから(⚽)ね(🗨)。あれ(📉)か(😻)ら村も(📍)変りました。まあ(🎑)、今だにむか(🏯)しを恋しが(🌓)って、ふる(💾)さ(🍧)とのふところにすがり(📃)ついている手あいもな(🌟)いではありませ(😫)んが、しかしもうそんな時では(🐞)なくなりました(💒)。お乳の出(🎙)もしないちぶさ(🏈)をしゃぶっているよ(🥜)うなことは(🈷)だめで、早(zǎo )く気(🌠)のつ(➗)いた村の者は皆この焼け跡(jì )から(🐏)たち(⛅)上がろう(♒)としていま(📛)す。そ(💈)うです。この災(🆎)難のど(🍱)ん底からで(❎)す。神(🗃)坂(bǎn )村みさ(🔪)かむらも今は(🈹)建(🔁)(jià(💪)n )て直(🙀)(zhí )るさいちゅうで(💬)すよ。」
第(🎱)(dì )七章(🍝) 浅(🌥)(qiǎn )間のふ(🥌)もと(📖)
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