(☝)それもそのはずです。あれ(🔍)はただの俗謡でもなくて、古い(🎡)歴史のあ(❤)る朝(📷)鮮(🧙)(xiān )征伐のおりの(📗)凱(kǎi )旋がい(🖖)せんの曲(qǔ )だと聞(wén )きます。お(✊)そらく、昔(xī )の仙台(🐑)武士(🏒)は軍(jun1 )い(🔑)くさの旅から(⛔)帰(guī )って来て(🚓)、たがい(🕯)に(😋)祝(🚄)いの酒を(🕋)くみかわし、手拍(🐍)(pāi )子でも打ちながら、心ゆくばかりあの歌を合唱した(🥑)ものでありま(🐓)したろう。陣中の着物も(🏺)解き(🚕)、重い(🦐)刀(dā(🔥)o )も(🕧)わ(🌴)き(⛅)に(🏴)置いて、ふたた(🈴)び妻子(zǐ(🥀) )に(😩)迎えられた時(shí(📋) )の(⏳)よろ(🛠)こび(🐕)は、いく(🥠)ら歌っても歌いつく(🐾)せないようなもの(🌂)でありまし(☝)たろう。
「まあ(🌉)、自分の打(dǎ )った(🌵)刀は、(😑)見たと(🚍)ころはそうよくもありま(🥫)せん(🥤)が、人は切れるつもり(🦋)です。」
一(yī(🧡) ) (⛪)浅間(jiān )のふもと
もと(🙃)より、(🚟)木(🐖)曾山(🐗)(shān )の(🀄)熊くまの(💽)胆いに目(🕘)をつけ(🗺)て、それを土台に製(🏳)薬(🦂)の業(📦)(yè )を(👪)思(sī )い立ったのは(🌂)、橘翁さまあってのことです。しか(🈯)し、姉の家の薬をこれまでにひ(🌶)ろめ(🌓)、先祖(🤪)伝(😺)来のしごと(🙄)を(🍒)築(zhù )き上(🌹)げたのは、何代も(📊)かかっ(🏋)た行商の力によ(✴)ることが多(👅)いのです。
一一 松風
老人(rén )はわ(😝)たしの(🔧)ような年の(🎡)ちが(📇)ったものをも(🥌)よろこんで(🐿)迎えてくれ、いろいろな(🍖)話(🥇)を(🚊)して(🤨)くれま(🍝)した。刀(dāo )剣のこと(🔩)を書いた本な(🔮)どを(🧞)も出(chū )し(♓)て見(jiàn )せてく(✳)れまし(🏪)た。そ(🎂)の(🎗)中には古刀(dāo )と新刀の(📟)歴史が図(🌵)でわかるよう(😃)に説き明かして(🍃)あり(💠)ま(🏳)した(🎅)が、そ(🔣)れぞれの流儀の(🕸)ち(🦍)がいと言(yán )いま(🏠)すか、図に(🧞)あ(⚫)らわれた焼き(🏩)刃の模様(🥌)がち(🍘)ょうど海の(🐯)岸(à(✂)n )に寄(jì )せ(🌪)て(😼)はかえる潮(chá(🔼)o )の花の紋(🎮)の(😑)ように見えました。焼き刃の模様ほど(😚)刀鍛冶の気質をよくあ(✡)らわ(🖐)す(☝)ものもあ(💫)りません(🦔)。あるものは(🎉)す(🎇)な(👅)お(📒)に、ある(🦂)ものはするど(🚌)く、あ(🐥)るものは花やかにという(🗄)ふうに。
富津(🦑)ふ(🚄)っつ(🥓)に(🌹)滞(zhì )在している知(zhī )り人の(😣)安(🔒)否(fǒu )を尋(🧞)ねたあと、その(📅)漁村から歩いて行けば(😚)房州ぼうしゅうのほ(⌛)う(⬜)へ出られ(😁)る道(🌗)のあることを知りま(🚞)し(😅)た。鹿野山かのうざんと(🛰)いう(✖)山一つ越せば、日(rì )蓮にち(🗻)れ(🤯)んの誕(dàn )生寺たんじょうじ(🎵)で知られた小湊こみなとへ出られ(🌠)ることをも知りました。かねてわたしは日蓮(📴)の『高(gāo )祖(🛅)遺文録こう(➕)そいぶん(⭕)ろ(🎪)く』(🌰)とい(📒)う本(běn )を読みまして、(🗄)あ(📁)の鎌(🍖)倉かま(🔬)くら時代(dà(🏚)i )に名(🤼)高い坊(fāng )さんの生まれ(⭐)た地方を見(🔟)たいと思(🛣)って(🌍)い(🤧)たので(🤐)す(📃)。それ(🎩)にあの書(shū )物(wù )をわたしが(🍆)手(shǒu )に(⏬)入れたのは普通の本屋でもなくて、(🚡)東京日本(běn )橋(💏)(qiáo )人形町(dī(🌪)ng )の袋(🧟)物屋で(🔢)した。藤掛(🛋)ふじかけ(🏬)なにがし(🌎)という日蓮宗にちれ(😫)んし(🌊)ゅう(📊)の信者で、頭のはげた隠居(✳)(jū )さんが(⛷)一(🌽)そろい九冊ばか(🖊)り(🌋)の、あい色の表紙のついた(💥)、こころもち小形(xíng )の和本を奥の戸だな(💌)からさが(⏸)しだしてきて、それを(🚚)わたしに売(✈)ってくれました。そんな(🌶)思い出までが(🍒)手(🗝)伝(yún )って(🕣)、わ(👰)た(🍉)しの足(🐳)を(🔽)小湊のほう(🥘)に向けさ(🤚)せたので(🌃)す。山(shān )越しはか(⚓)なり寒(⏹)い(🙊)時だとも聞きまして、白い(🕌)毛布(bù )にくるまりそれにきゃはん、わらじ(🥌)ばきというおもしろいなりで出か(⛎)けました。
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