(💢)諸隊は(🕜)すでに(🔼)続々(⭕)間(jiān )道(🗻)を通過(Ⓜ)(guò )しつつ(🙌)ある。その道は飯田(👭)の城下を(🐛)避(bì )けて、上黒田で右に折れ、野(🔢)底山から上(🗾)飯(fàn )田にかかって(🙌)、今宮と(📩)いう方へと取った。今(🌹)宮に(🔘)着(📗)いたころ(⏪)は一同(🥐)休憩して昼食をとる時(🚋)刻だ。正武隊(💅)(duì )付きを(🎱)命ぜられた諏訪(🔽)の百姓降(🛐)蔵(🔅)(zāng )は片桐(㊗)から背負(fù(😼) )しょって来(🍱)た具足(🥪)櫃ぐそくび(🛵)つ(🎮)をそ(🍨)こへおろして(🧓)休(xiū )ん(🔩)でいる(🐭)と、いろは(🚚)付けの番号(❔)札を渡(🔺)され、一本(🚴)(běn )の脇(xiàn )差わきざし(⛹)をも渡(♒)(dù )された。家の方へ手(🦎)紙を届けたければ飛脚に(🌍)頼んでや(👃)るなぞと言って(♓)、兵(bīng )糧方の別当はいろいろに(💢)この男をなだめたり(👉)すか(🔮)したり(📉)した(🕟)。荷物を持(🗣)ち労つかれたら、ほか(🌕)の(🈵)人足(🏸)に(🐠)申し付けるから、ぜ(🥀)ひ(📨)京(jīng )都(dō(📯)u )まで(😑)一(yī )緒(xù )に行けと(🚃)も言(yán )い聞かせた。別(🦓)当はこの男の(💌)逃(táo )亡を気(🐛)づかっ(🦏)て、小(〰)用(yòng )に立(🥄)つにも番人(rén )をつけることを忘(♒)れ(👩)なかった(🌋)。
(🕳)そういうかみさんはまだ半(bà(💴)n )蔵(⛪)が妻のお民(mín )と同年ぐら(🎍)いにしかならない。半蔵はこの婦(🦗)人の顔を見(🎅)るたびに(🍓)、郷(🎅)里(🎉)の(🍶)本陣(🚳)の(🙍)方(🌴)に(🔅)留(🔓)守(👚)(shǒu )居す(🌾)るお民を思(sī )い出し、都育ち(🚒)のお三輪の姿を見(jiàn )る(👰)たびに、(🚈)母親(🧖)のそばで(🥑)自分の帰国を(🔟)待ち受(🔲)けている娘(🏰)の(🆔)お粂くめを思い出(👝)し(👝)た。徳川(chuān )の代ももはや元(yuán )治年代(🐱)の末(mò(✨) )だ。社会(huì )は(🦄)武装してかかっているよう(🚾)な江(jiā(🎱)ng )戸の空気の中で(👁)、全く抵(🚧)(dǐ )抗(🏀)力のな(🚷)い(🚕)町(dīng )家の婦人なぞ(🔑)が何を精神の支柱とし、何を力として生き(💦)て(👞)行くだろうか(🐄)。そう思って半(bàn )蔵がこの宿の(⚡)かみさ(✌)んを見ると(📳)、お隅は正(🌹)直(zhí )ということをその(👄)娘(niáng )に教え、それ(👞)さ(🕌)えあれば(🥐)この世に(📌)こわいものの(✍)ないこと(🌖)を言(🍇)って聞か(🏸)せ(🌯)、こうと彼女が思(🎑)(sī )ったことに決し(🍥)て間(😥)違った例た(👵)めしのないのもそれは正(📩)(zhèng )直なおかげ(✔)だと言って、(Ⓜ)その女の一心(xīn )にまだ幼いお三輪を導(🏧)こうと(🛩)している。
(🐹) 第(🚚)(dì )十(🚜)(shí )一章
(🔜)御使(shǐ )番おつかいばんは早馬で城(chéng )へ(🐢)注進に(👩)行くと言(🕣)っ(🚡)て、馬上からその言葉を残した。あとの人(🚪)数にも早速さっそく出(♿)張(zhāng )す(💳)るようにそ(👚)の(🚼)言伝ことづてを御使番に頼(là(🛶)i )んで置い(🥁)て、物頭も(🚗)また乗馬で種(zhǒ(📩)ng )々さまざまな打(dǎ )ち合(hé )わせに(💚)急(jí )いだ。遠い(🤙)山々(🔏)は隠(🔙)(yǐn )れて見(👆)えないほ(👻)ど(🌛)の大降り(🤸)で、人(rén )も(👿)馬もぬれな(😧)がら峠の上を往(🧗)いっ(🛁)たり来たりした。
「まった(👕)く、(🎉)近ご(🗃)ろは(🐾)道(📹)中奉行(háng )の交代も頻(pín )繁ひ(🎸)んぱんですね。」(💀)と(🖍)半蔵(🙇)は(🥊)答え(💷)る。「(🥇)せっかく(🧕)地(🍝)方(fā(🐱)ng )の事情に通じ(🀄)た時分に(⚡)は一年か(💅)二(⚾)(èr )年(niá(😢)n )で罷やめさ(📱)せ(🚆)られる。あれ(🤬)じゃお役所の仕事も(👕)手につかないわけで(🏎)すね。」
半蔵(🤥)は十一屋(🕋)の二階の(🦕)方に平助を見(jiàn )に行(há(💡)ng )った時、腹下(🐷)しの気味で寝て(🚷)いる連れの庄屋(wū(🚜) )にそれ(👮)を言った。平(píng )助は半蔵の顔(⏺)を見ると、旅(🎿)の(⏯)枕(zhěn )まくらもとに(🔇)置いて(🙂)ある(🔔)児(ér )童の読本よみほ(💠)ん(🔨)でも読んでくれと言った。幸兵衛(🔔)も長(zhǎng )い滞在(📯)(zài )に(🤗)疲れた(🍦)かして、そ(🛌)のそばに毛深い足(☝)を投(tóu )げ出していた(🚹)。
(🏫)前年(〰)、五(wǔ )人の総(zǒng )代(💝)が木曾(😲)(céng )か(🙋)ら(🕕)出(chū )て来(🚻)た時(shí )、何ゆ(🌏)えに一行の(⛱)嘆(👰)願(🎷)が道中(🥖)奉(fèng )行の(🎸)容(📜)(róng )いれるとこ(🏵)ろとならな(🕔)かったか。そ(🤼)れは、よくよく村柄む(🥨)らが(🤭)らをお糺(🔦)ただ(📍)しの上で(🍬)なければ、容易に定助郷(🕞)を仰せ(🚸)付(🕍)けがたいとの理(💫)由(🕎)(yóu )による。しかし、五人の総代からの嘆(🐞)願も余儀なき事情に聞(🎅)こえ(😼)る(😞)か(🧗)らと(🏸)言(📗)(yán )っ(🛶)て(🔷)、道中(zhōng )奉行(💼)は元治(🚗)元年の二月か(🎤)ら向こう(🍳)六か月(🖕)を限り、定助(zhù )郷(xiā(🍉)ng )のかわりに当分助郷を許(xǔ(🚘) )した。そして(🔹)木曾下四宿への当分助郷(xiāng )としては伊奈(🍔)(nài )いな(♎)百十九か村、中三宿へは(🎑)伊奈九(jiǔ )十九か村、上(🎦)四宿(xiǔ )へは筑摩郡ち(📷)くま(💒)ごおり八十九(jiǔ )か村と安曇郡あ(🛎)ずみごおり(🔸)百四十(🚺)(shí )四か村を指定した。このうち遠村で正人馬し(🚬)ょう(🛋)じんばを差し出(chū )しかね代永(🔘)勤だ(🥝)い(😙)えいづ(🐙)とめ(🏉)の示談に及ぶとして(🌱)も(〽)、一か年高(🍈)百石につき金五両の割合よ(🏐)り余分(fèn )には触れ当てま(🌋)いとの約束であった。過ぐる(🕎)半年近(jì(🍴)n )くの半蔵ら(🍶)の経験によ(⏳)ると、(🚈)この新規(🌱)な当分助郷の村(🙁)数が驚くばかり(🤷)に拡(🔊)(kuò(🍚) )大(🥕)されたことは、かえ(🗜)って以前からの勤め村に人馬(🈲)の不参(cā(🤛)n )を(🥃)多(🛒)くするとい(🚗)う結果を招いた。こ(🍀)れはどうしても前年の総代が嘆願したよう(➖)に、やはり東海(🎊)道の(🈵)例にな(🔨)らって(🌋)定(🤥)助郷(💟)を設置するにかぎ(💊)る(🏖)。道(dào )中奉行(🏈)に(🤣)誠(👐)意がある(💩)なら(👋)、適当な(🌾)村柄(bǐng )を糺ただ(🙇)されたい(💸)、も(📔)っと助(🚴)郷の制度(dù )を完(➿)備して街(jiē )道の混(🆒)(hún )乱を防が(🧚)れ(✴)た(💹)い。もしこの木曾十(shí )一宿の願いがいれられなかったら、(⛰)前年(♓)の総(⏭)(zǒng )代が申し合わ(💭)せたご(📘)とく、(🤠)お定めの人馬二十五(🔡)人(👳)二十(shí )五疋ひき以(yǐ )外(⏬)(wài )には継(jì )立(lì(🔄) )つ(🚰)ぎた(👍)てに(👳)応じまい、その余(🌜)は(🐩)翌日を待(dà(🛷)i )って継(jì )ぎ(🛀)立(❇)てることにしたい。その(🌕)こ(🌻)とに(🐏)平助と半蔵(👩)とは申(⏰)し合わせをしたの(📰)であっ(💦)た。
「(🐕)不景気(✉)、不景気(🎿)でも、(⏳)芝居しばいばかりは大(🎢)入(🌰)(rù )りで(🔔)すね。春の狂(🤘)言(yán )なぞはど(🚓)こもいっぱい。ど(✂)れ―(🍩)―(🐨)青(qīng )山(🎈)さ(♐)んに、猿若町さ(🕤)るわかちょうの番(fān )付ばん(🥇)づけを(🕐)お(🧥)目に(🤡)かけて。」
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