上(🕘)(shàng )京(jīng )後(🏩)の来(lái )助老人が仕(⤴)(shì )事場は芝の高輪たかなわ(🧟)にできました(🌧)か(📁)ら、今度(dù )はわたし(👋)のほうからたずねて行(háng )ったこと(🆗)があ(🍙)りま(🔅)す(🔌)。一(yī )人(🗳)のお弟子を(🎗)養(🍀)子に(🧜)し(👖)て(🍨)、いい相槌あいづち(🏪)がで(🍍)きましたとわたしに言ってみ(🤘)せるのも、(📡)そこ(🤽)で(😌)し(🗨)た(🗄)。当時の(🚟)刀鍛(duàn )冶と(🌄)しても(🍜)、老(lǎ(🔻)o )人は一(🍝)番年長者(zhě )だそうでしたが、いい刀(🏦)を(🌊)打つものが(🤗)だんだんな(🚀)くなりますから、今のう(👌)ちに学校を造(📪)っておきたい、そして刀鍛(🕚)冶を育てたいとの話があ(👑)っ(🌖)たのも、そこでした。老人はまた、(🏝)一(yī )枚の厚(🕚)(hòu )い(🛴)鉄板をわたし(⛷)の前(🏜)に取(qǔ )り出(chū )してき(🦑)て見(jià(👪)n )せ(🥗)ました。それは日(🚃)清(🔓)戦争の(🐗)かたみ(👾)でした。敵(dí )弾を受(shòu )けた軍艦の一(🚓)(yī )部(bù )を(🚍)あ(🦋)とで修繕するおりに切(🦓)り取ったもの(♿)でした。海(🔊)戦の記念と(❇)して(😎)、あ(🥥)る(🔓)海軍(jun1 )将校(xiào )か(🤗)ら(🗑)一(⬛)ふ(⛑)りの(🔌)短刀をそ(🍪)の鉄板で作ってくれと頼まれ(😵)たとの(🛌)話もその時に出(chū )ました。おそらく来助老人の(🐉)ように、一生を(🕑)刀の道に(🥠)ささげつくして、こ(📐)の(🖌)世(shì )を(🏛)歩めば歩む(🧢)ほど明(mí(🈲)ng )るいところ(🐃)へ出て行(háng )った(👐)刀鍛冶もまれでしょ(⬅)う。
九 玄関(🔐)番
石山(🈴)か(💭)ら鳥居川村ま(💍)で(🙂)は八町ほ(🔝)どです。た(🎧)ずね(👂)て行(🌤)ってみますと、ささやかな店(🍍)座敷(🥗)みせざしきにはうわ(🧚)さにきいた鎌か(🔘)まの類(🛄)がな(㊙)らべてありま(🆚)す。土間の(🕜)ところには(🌸)ふい(🎤)ごなどの道具が置いてあ(💼)りま(🕊)す。暑い(🔖)日で(🚆)は(🐅)ありましたが、古び(🦏)た(😹)じゅ(🔷)ばん(🕥)一枚で(😺)裏(😃)口(kǒ(🈸)u )の木戸のほうから出(⛰)て来(lái )た(🕠)六(liù )十(shí )歳(🍿)(suì(🌧) )あまりの(🚂)隠(🥈)(yǐn )居さんがあ(🏊)りました。この人が来(😃)(lái )助(🐶)老人で(🏎)し(🐴)た。この(🍖)世(🙁)の雨や風にもま(⏸)れて来た(📶)よ(🍿)うなその額つきを見たばか(🙅)りで(🦗)も、ただの鍛冶屋の隠居さんでないことが(🐄)わかります。
(🔂)さけが言うには、たいさん(📹)、わたしは(🕟)これで(🤡)旅(lǚ(💺) )なれています。こ(🚴)れから(💖)わたしは(🐡)北(🦇)へ伸のして、大海を味わってきますよ。この(🐕)とおり(👉)わたし(🛍)は元気ですが、(🥕)ま(🌖)だこんな油の乗りかた(🔥)ではまんぞくしません(😅)。わたしは(⬜)行って、もっとからだを(🔏)鍛えてきま(🐓)しょう(🔀)。年の(🕐)暮れ(⛑)ま(🙈)でには帰って来るつ(🏳)もりで(🏒)すが、来年はどんないいお(📳)正(🛄)月(yuè(🌠) )が来(🔨)るか(👄)。お(🍕)そ(⛲)ら(👕)くみ(👭)ん(🏨)な春待(🏎)つ思(🐷)いで、かちぐり、(🕌)ご(🧝)ま(🌨)め、こんぶなぞを用意し、(🛂)いろいろと年(👱)越しの(🧑)したくを(🎻)して、わたしの(㊙)帰り(🚜)を待っていてくれる(📱)でしょう(🐌)。わた(⏬)しがいなければ、仙(🤗)台(tái )の人(rén )は年を取れ(🔒)ませんか(🥐)らね。
先生もずい(🦐)ぶん(💹)トボ(🍁)ケ(❓)た人で、わたしのよ(🕝)う(⛎)なずっと年(🕓)(nián )のちが(🌆)った(🖌)ものをつかまえ(⬇)ても(💑)、よくじょ(⬅)うだ(🌜)んを言われました。一番お(😽)し(⤴)まいにわたし(🍴)がお(🌷)たずねしたころは、先生は(⛓)もう七十五(💤)六(🗽)に近く(🛶)、(🐑)寝床(🥌)の上(🍰)にいるよう(🚳)な人でしたが(😂)、それでもま(👃)く(㊙)らもとへわたしを呼(hū )んで会(huì )ってくだ(🕊)さ(⏫)いました。わたしはもっ(🚍)と先生(shēng )にい(🌥)ろいろなこ(📴)とを聞いておけ(👽)ばよか(⚡)ったとあとになってそう思(🐚)います。でも、先生のような人(rén )に会(✨)え(🖇)たと(⛱)いうだけ(🤸)でもたくさんに思います(😔)。何かにつけてよく思い(👻)出(🗳)(chū )すところをみ(🧘)ると、や(😦)はり(🈁)先生にはほかの人とちがったところが(🏟)あった(🙀)か(🐓)ら(🐚)でしょう。
三 母を葬りに
(🥐)竹の子がわ(🐑)らびに言(📀)うには、(🍄)ど(📥)うしてお前(qián )さん(〰)た(❕)ちはそんな(🐵)に皆、首をかしげ(🔺)ながら出(chū )てく(📝)るの(🐾)か。わたしをご(🍵)らん、この(⏬)とおりわた(🛐)しはひ(🦑)と息に延(yá(🕯)n )びて行(háng )きます。なるべくまっすぐに、それがわたしたちの親竹から教え(⌚)られたこと(♋)で(🦆)す(😔)。
それもそのはずです(🛺)。あれはただの俗謡でも(🍉)なく(🕵)て、古い(🔧)歴(🌃)(lì )史(📜)(shǐ )のある朝(cháo )鮮征(🏻)伐のおり(🤝)の凱(kǎ(💱)i )旋(🔏)が(😫)い(🍩)せんの曲だと聞(🐵)きます。おそらく、昔の(🛏)仙(😔)台(🐌)武士は(🧠)軍いくさの(🚇)旅か(📔)ら(🍼)帰(🥦)って来て、た(💹)が(🐲)いに祝いの酒を(🛸)くみかわし、手(🗨)拍子(zǐ )でも打ちながら、心ゆく(🤜)ば(🎴)かりあの歌を合(📪)(hé )唱(chàng )したものであり(💟)まし(🖐)たろう。陣中の着物も解(jiě )き、重い刀もわきに(🌱)置いて、ふたたび妻子(😚)に迎えら(🈶)れた時の(🏐)よ(👂)ろこび(✴)は、(🛫)いくら歌っても歌いつくせな(🍵)いよう(🈁)なもので(🔜)ありましたろう。
一〇 (💤)木像(xiàng )拝(bài )見
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