「何(hé(🍤) )しろ、これはえらい騒ぎになった。」と吉左衛門は案じ顔に言(yán )った。「(🥧)文久元年十月の和(hé )宮かずのみや(🤠)さ(🛺)ま(🏋)がお通(🍀)り以(🤚)来だぞ。千(🈸)何百人(⏰)からの同勢(shì )をこ(🔼)んな宿場(🎀)で引(😯)き受(💁)(shòu )けようもあるまい。」
(❗)それに(🍭)しても、(🏸)江(🎆)(jiāng )戸(🤪)(hù(🈹) )両(liǎng )国(guó )の橋(🕉)の(🧡)上(shàng )か(💸)ら丑(chǒu )寅(🛂)うしとら(🛶)の方(🚲)角に(🥧)遠く望んだ人たち(🕔)の動(dòng )きが、わずか一(🐺)月ひとつき近くの(🏔)間(📋)に伊(🈹)那の谷まで進んで(✡)来ようとは半蔵の身(shēn )にしても思いがけないことで(🥁)あっ(🥀)た。水戸の学問(🔝)と言え(📜)ば、(🥋)少年時(🌔)(shí )代からの彼が心をひか(🐈)れたも(👆)のであり、あの藤(téng )田(🌍)東湖(🐃)の『正(🚾)気(qì(⛺) )せい(🏌)きの歌(🎺)』なぞ(🕌)を好んで諳誦(♌)あんしょうしたころの心は今だに忘(🙀)れら(👟)れずにある(🌵)。こ(👋)の東湖(🗒)先生の子息(📲)むすこさんに(🍘)あたる人(rén )を近(jìn )くこの峠の上(🌯)に、(🕠)しかも彼(bǐ )の自宅に迎え入れ(🚙)ようと(🔫)は、思いが(🌠)け(🖌)な(💔)いことであった。平(🕋)田門人としての彼が、(🐻)水(shuǐ(🦊) )戸(📃)の最後の(🙇)もの(💗)とも言う(⛳)べ(👀)き(👔)人たちの前に自分を(🆕)見つける日のこんな(👀)ふうにして来(🌴)よ(🔬)うとは、な(🐳)おな(🌁)お(⏯)思いがけ(🔋)ないことであった(🙂)。
伊賀(⚓)守(🥗)いがのかみ(💓)としての武田(tián )耕(gēng )雲(yún )斎を主将(jiāng )に(💽)、(🌑)水戸(hù )家の元(✂)(yuá(📧)n )町奉行もとま(🔯)ちぶ(🗒)ぎょう田丸稲右衛門を副(🛺)将に、(🛐)軍(jun1 )学に精(🐵)通(tōng )することにかけ(🍀)ては他(👛)藩までその名を知られ(🔃)た(🥜)元(💞)小姓頭(🈹)(tó(😗)u )取もとこしょうとうどりの山国兵部やま(😗)ぐにひょう(😽)ぶ(🧘)を参謀にする水戸浪士の群れ(🍦)は(😋)、未(wè(🐳)i )明(míng )に(🦇)和田宿を(🥟)出発(🎩)してこの街道を進(🌌)んで来た。毎日の行程およそ(🔀)四、(🎄)五里(🌠)。これ(🤰)は雑兵どもが(🦓)足疲れをおそれての(🤫)浪士ら(🖊)の(📨)動(dòng )きであ(🗯)っ(😽)たが、その(🦍)日ばか(🛏)りは(🚔)和田峠を越(🐪)すだけに(🌦)も上り三(🈶)(sān )里の道を踏(🥞)まねばならなかった(🌌)。
「平(🕌)助さん、筑(zhù )波(bō )つく(🧘)ば(📔)が(💹)見えますよ(🚴)。」
「浪士のことに(🎑)つ(👒)いてで(📠)すか。本陣問屋へはなんとも言(yán )って来(🌆)ません。」
(💐)湊み(🌫)な(👠)とを出て西(🈯)に向か(🍴)った(⛑)水戸(🚎)浪士は、石(🌻)神村(🛠)い(🤪)しがみむらを通(tōng )過し(💔)て、久慈郡大子(🍍)(zǐ )村(😏)くじ(💤)ごおりだ(🎹)いごむら(👶)をさし(🔫)て進(⛴)んだが、討手う(🐛)っての(🔻)軍勢もそれをささえ(🦑)る(👔)ことはできなかった。そ(🥫)れから月折峠つきお(🧐)れとう(💅)げ(🛁)に一戦し、那須(xū )なすの雲巌寺(🙆)うんがんじ(🛀)に宿泊して、上州路に向かった。
しかし、これ(💀)は亡(wáng )なき(🥦)水戸の御(🌮)隠居(🚖)(jū )を師父と仰ぐ人(👤)(rén )たちが、従二(🖨)(èr )位(🌦)(wèi )大納言じ(🚝)ゅ(🍆)にい(✊)だい(👖)なごん(Ⓜ)の旗(qí(🎧) )を押し立(lì )て、その遺(🚷)志を奉じて動く意味のも(💂)のであったこ(🥢)とを忘れてはならない。九(jiǔ(🍘) )百余人(💰)か(🐕)ら成(chéng )る(🎆)一(🔋)団(tuán )のうち、(⬜)水戸(🈶)(hù )の(📬)精(jī(🕶)ng )鋭(🌴)をあつ(🌔)めたと(⚾)言(⛺)わるる筑波(bō )組(🤽)は三百(bǎi )余名(🏑)で、他の六百余(yú(🎋) )名は常(🔫)陸(lù )ひた(🗡)ち下野しもつけ(🌖)地方の百姓(xìng )であ(📀)った(💐)。中(💐)にはま(🙋)た、京(🐿)都方面(miàn )から(🕊)応(🔔)援(🏈)に来(lá(〽)i )た(🕳)志士(⏲)もま(😇)じり、数名の婦人(✋)も加わっていた。二名の医者までいた。その堅い(🚱)結び付(🍵)きは(🆒)、(🌟)実(❇)際(🧓)の(🔑)戦闘力(lì )を(🕚)有す(🤞)るもの(⛎)から、兵(😋)糧(🙆)(liáng )方ひょうろうかた、賄方(🔀)まかないかた、雑(🌵)(zá )兵ぞうひ(👟)ょう、歩人ぶに(🕔)ん等を入れると、千人以上(👰)(shàng )の人を動(🌙)(dòng )かした。軍(🚩)(jun1 )馬百(🔣)五十(🎆)頭(📖)、そ(👷)れにたくさ(🔦)んな小(🐆)荷(hé )駄(duò )こ(🅱)にだを従えた。陣太鼓(gǔ(🔕) )と旗十三(sān )、四(⛳)本を用意(yì )した。これはただの(🦆)落ち(⏲)武者の群れではない。その行動(dòng )は尊(🐪)攘(💁)の意志の(🔗)表(biǎ(🙃)o )示である。さてこそ幕(mù )府(fǔ )方を狼(láng )狽ろうばいせし(💼)めた(🎫)の(😮)である。
筑(👼)波(bō )の空(👬)に揚がった高(gāo )い烽(fē(🍅)ng )火のろ(🚵)しは西(xī )の(🍡)志士らと連絡(luò(👵) )のないものでは(🕓)なかった。筑波の勢(shì )いが大(dà )いに(🎲)振ふる(🆙)ったのは、あ(🌮)だかも長州の大兵(➖)が京都包囲(🤑)の(🚭)まっ最(zuì(💄) )中(🆒)(zhōng )であ(🐄)った(🏗)と言(yán )わるる(🐖)。水長(👐)二藩の提携(xié )は従(🍚)来幾(🧠)(jǐ )たびか画策せら(🏻)れたことであって、一部(bù(🛠) )の(🌷)志(🍩)士(🍉)らが互いに往来し(🌸)始めた(🛰)のは安(🈚)藤老(🌎)中(🌋)あんどうろうじゅう要撃の以前(qián )にも当(dā(🤼)ng )たる。東西相呼(hū )応(yīng )して(🧤)起(🚥)こった尊攘派の運動は、西には長(💇)州(🍑)の敗(🍴)退となり、東には水(shuǐ )戸浪士らの(🛀)悪戦苦闘となった。
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