そこま(🤦)で考(🎾)えて来(🧐)て(😈)、樊(fán )遅(chí )はもう一度「違わない」という言(🔤)葉の意(yì(⚽) )味を考(kǎo )え(🥪)て見た。
(✴)しかし、た(🦑)だ(🌱)一(yī )人の門人(👦)で(🧘)も(🏨)見捨(shě )てるのは、決し(🛡)て彼の本意で(🕓)はなかった。そ(🐻)して、考えに考えた末、彼(🌠)は遂(suí )に一策(cè )を思いつい(📖)た。そ(🧕)れ(📺)は、(🚜)仲弓にけちをつ(⏭)けたがる(👟)門(👜)(mén )人たちを(💳)五(🛠)六名(💮)つれて、郊外(💵)を散(🎢)策することであ(😻)った。
孔(🌫)子(👰)(zǐ )は答(❔)をうな(🔟)がした。しか(🕧)し(🌠)樊遅はもう一(🌘)度(dù(🐀) )「は(🐀)あ。」と答え(🍙)る(👌)より仕(shì(🥘) )方がなか(🐴)った。
「(📴)それはあります、しかし、そ(🚓)れがど(🎴)うも、あまり馬鹿げ(🍩)たことでございまして。」
「楽長(👻)!」
「4父母の存命中(zhōng )は親(📮)のもとを離(lí(🐘) )れ(🏚)て(📖)遠方に(📧)行かない(🌳)がいい。も(😎)しや(🕓)むを得(📺)ずして行く場合は、行(👷)先を定めてお(🎵)くべ(➡)きだ。」
と、孔子は急に(🔌)居ずまいを正して、射るように楽(🔁)長の顔(🚌)(yá(🤒) )を(🚆)見(🔝)つめなが(🉐)ら、
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