などと放(⚾)言し(⏳)た。
門(🏕)人たちは、(🦇)牛(niú )には(🧐)大し(🦅)て興(🕸)味がなかった。しか(🧦)し、孔(⛔)子にそ(📈)う云(yún )われ(🖊)て、(📌)仕(shì(🔏) )方な(🎮)しに(🧤)その方に眼をやった。
門人たちは、牛には(🥤)大して興(🌌)味がな(🥕)かっ(📢)た。し(🚹)か(⛷)し、孔(kǒng )子にそう云(⏲)われて、(🐩)仕方(🎌)な(😆)し(🔕)に(❤)その方に(👯)眼(yǎn )をやった。
「3(🐃)むずかし(🌂)いの(💰)は温顔を以て父(🤹)(fù )母(🥙)(mǔ )に仕えること(🛺)だ(🚕)。現(📌)(xiàn )に代って仕事(🦍)に骨を折(🤱)ったり、(🖍)御馳(🖖)走(🛷)(zǒu )が(🦒)あると(⬆)それを(🌠)親に(🏮)すすめたりするだけ(🐑)で(😄)は、(🚀)孝行だとは云え(🔲)ない。」
孟懿子もういし(🛡)、孝を問(wè(😒)n )う、子曰(📔)く、違(wéi )たがうことなかれと。樊(🍂)遅御(yù )はんちぎょたり(🤥)。子(zǐ )之に告げて曰く、孟(mèng )孫もうそん(🔇)、(🎆)孝を我に問(wèn )う。我(wǒ )対(duì )えて曰く、違うこと無か(🌄)れと。樊(fán )遅は(💥)んち曰(yuē )く、何(hé )の謂ぞや(😰)と。子(zǐ )曰く、生には之に(🥇)事(shì )つか(🕋)うるに礼を以(yǐ(🤽) )てし、死には(📂)之を葬るに礼を以(🤤)(yǐ(😑) )てし(🕗)、之を祭るに礼を以(yǐ(➕) )てすと。
「(😟)もしそうだとすれば、それが(🚧)君(📛)(jun1 )の邪(🕓)心と(🐡)いうものじゃ。君の心の中では、こ(🚳)の孔丘という(🗡)人(👊)間が、い(🚭)つも対立的なものに(👯)なってい(🆗)る。君は、は(👄)っきり意識して(🌊)いない(🏝)かも知れないが(🐱)、君の奏楽(🐃)にとって、わ(🗂)しの存在は一つの大き(❄)な(🐬)障(zhà(⛩)ng )碍な(🤔)の(🔸)じゃ。君の心はそのため(😬)に分裂(liè )する。従って、君(jun1 )は完(wá(🃏)n )全(🗞)(quá(💈)n )に君の(⛸)音(yīn )楽に(😎)浸り(👱)きること(⤵)が出来ない。そこ(💙)に君(📘)の失(🎉)敗(bài )の(💐)原因が(😧)あ(📞)る。そうは思わな(😼)い(🙏)かの?」
「先達(🤳)て珍し(🏌)く孟孫がたずねて来て(🌺)、孝道のことを訊(xùn )いていたよ。」(🐠)
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