「敵を討つ討(➗)た(🧔)ぬなどは(🍌)、それはまだ世にあるう(🔧)ち(🤮)のことじ(🚧)ゃ。見(jiàn )らるる通り(🧗)、(📓)了海(📺)(hǎi )ど(🕵)のは(😫)、(🕥)染衣薙髪(fā )せんいちはつの身(🔂)である上に、こ(🤫)の山(shān )国谷(🤼)(gǔ )七郷(🤮)の者にと(🔹)っては、持(⛔)地菩(pú(🏨) )薩(sà )の再来とも仰が(📸)れる方(fāng )じゃ(🐴)」と、そのうち(🔜)のあ(🍴)る者は、実之(🔁)(zhī )助の敵討(tǎo )ち(🍴)を、叶わぬ(🕚)非望(wàng )であるかのよう(😧)にいい張(zhāng )った。
一年経ち(🦔)、(🚜)二年経った。一念の動く(〰)ところ(👓)、彼の瘠(💣)せた腕は(✨)、鉄のごと(⏱)く屈しな(🐐)かっ(🔫)た。ちょうど、(🍖)十八年目(🎶)の終(🌤)りであった。彼(bǐ )は、いつの間(jiā(💈)n )にか、岩(yán )壁の二分(fèn )の(📒)一(yī )を(❌)穿っ(🤮)て(🚺)い(👀)た。
そ(👴)こまでは、もう一町(dīng )も(🖼)なかった。見ると、(👖)川(🔬)の左(😯)に聳そび(🥛)える荒削りさ(🐘)れたような山(shān )が(🚠)、山国(guó )川(🎭)に(🏜)臨むところで、十丈に近い絶(jué )壁(📺)(bì(🌾) )に切り立たれ(🤖)て、そこに(🚊)灰白(🏙)色(⏫)のぎざぎざした襞(bì )ひ(⚾)だ(🔜)の多い肌を露(🌫)(lù )出しているの(🚄)であっ(🉑)た。山(shān )国川の水は、その絶壁に吸い寄(😕)せ(🎮)られたよ(🚱)う(🥕)に、ここに(🗽)慕(mù )い寄って、絶壁の裾(🚚)を(🤙)洗(xǐ )いなが(🍕)ら、濃緑(👔)の(🖼)色を湛(zhàn )え(🏜)て、(😘)渦巻いている。
轟々と(🐡)とゞ(🍩)ろく軽(➗)(qīng )便鉄道の汽車の音は、段(duàn )々近(🦕)(jìn )づ(📅)いて来(🛅)た。自(zì(🐆) )動車(chē )が(🏾)、ある山鼻を(🦓)廻(huí )る(📳)と、眼の前(♐)にもう真黒な車体が(♿)、(🙁)見えていた。絶えず吐く黒(😯)い(🈺)煙(🍔)と、喘(😷)あえいでいる(🎙)ような(🖼)恰好(hǎ(🗼)o )かっこうと(🦔)は(😆)、何(🚚)かのろ臭い(🙏)生(🍘)き物(📼)のよ(🈳)うな感じを、(🚤)見(📽)(jiàn )る人に与(👍)えた。信一郎(láng )の乗っ(🤓)ている自(📃)動(🅾)(dòng )車の運転手は(📒)、此この時代遅れの(⏱)交(👎)(jiāo )通(🧀)機関を見ると、丁(dīng )度お伽(🔬)噺とぎばなしの中で、(😞)亀かめに対した兎うさぎ(✉)のよ(🎗)う(🕥)に、いかにも相手(🌺)(shǒ(👓)u )を馬鹿ばか(🐸)にし切(qiē(📆) )ったような態度(dù )を示した(👩)。彼(👉)は(❎)擦れ違(wéi )うため(🏺)に、(🍡)少し(🎎)でも速力を加減する(🐾)こ(👃)とを、(👉)肯がえん(🐘)じなか(😶)った(📄)。彼は速力を(🙉)少し(✡)も緩め(🌍)ない(🤞)で、(🦋)軽便の軌道(dà(👶)o )と、(🤸)右側の崖(yá(🌻) )壁がいへきの間と(📂)を(💜)、すばやく(🚠)通(👳)り(💼)抜(🎐)けようと、(📶)ハンドルを廻(huí )しかけた(🖊)が、(🎸)そ(🗜)れは(🕛)、(✊)彼として、明か(🐝)な違(🚚)(wéi )算であった。其処そこは(🏟)道幅(fú )が、殊更こと(🔆)さ(🚗)ら狭(🚨)くなっているために、軽(👩)便(🐿)の軌道は、山の崖近く敷かれてあって、軌道(🤲)と岩壁との(🈯)間には、車(chē )体(🔗)を容(róng )いれ(🛳)る(🐇)間隔(gé )は存在し(🥐)てい(⚫)ないのだ(🗝)った。運転手(🌪)が、此の事に(🛵)気(qì )が付(💝)いた時(shí )、汽車は(🕸)三(🦗)(sān )間(jiān )と離(⏲)れない間近(🚧)に迫って(🆖)い(🙌)た。
「お(🔳)わさないでなんとしょ(🎛)う(👡)。了海様は、この洞(🦔)ほこらの主(zhǔ(🐢) )も同様(🐁)な方じ(📑)ゃ。ははは(😸)は」と、石工(➗)(gōng )は心なげに笑った。
「(🍴)と(🐛)うと(🍵)う気が(🚾)狂(kuá(🎷)ng )った!」と(🕕)、行(háng )人(ré(🥞)n )は(🤙)、市九(😡)郎(🤼)(láng )の姿を指しなが(📟)ら嗤った(🤺)。
実(shí )之(💼)(zhī )助は(🕘)、こ(🤡)の半死の(😕)老僧に接(jiē(💟) )して(🔂)いる(🔓)と、(🎦)親(🌡)の(🔁)敵か(⛽)たきに対して懐いて(👿)いた憎しみが(👂)、いつの間(🍷)にか、消え(♿)失(🌫)(shī )せているの(🚚)を覚(💾)えた。敵は(🏇)、父(fù )を殺した罪(🦍)の懺(📺)悔に、身(shēn )心を粉に砕(suì )いて、半生を(🏿)苦し(🤚)み抜いている。しかも、自(🐯)分(fèn )が一(yī )度(🛳)(dù )名(👉)乗りかけると、唯々いいと(🍋)して命(mìng )を捨てよ(🎹)う(🍷)としているので(📡)ある(💆)。かかる半死(sǐ )の老僧(sē(🕴)ng )の命(mìng )を取ることが、なんの復(💄)讐で(💏)あるかと、実之(zhī )助は考えたので(🕋)ある。が、しかしこ(🍞)の敵を打た(🤑)ざる限りは、多(➡)(duō )年の(🐎)放浪(làng )を切(qiē )り(🧢)上げ(🥚)て、江(jiā(🎎)ng )戸(🍰)へ(🕯)帰るべき(🍙)よすがはなかった。まして(✂)家名(📋)の再興などは(🍰)、思いも及(🗣)(jí )ばぬこ(🏢)とであったのである。実之助は、(✳)憎悪より(😲)も、む(🙍)しろ(🕌)打(dǎ )算の心(xīn )から(🍫)この老僧の命(🌚)を縮(🕎)めようかと思った。が(🚊)、激しい燃ゆる(🚚)がごと(🥚)き憎悪を感ぜずして(💶)、打(🧡)(dǎ )算(suà(🛍)n )から人間を殺すことは、実之(zhī )助にとって忍(rě(🔸)n )び(🏡)がたい(🎹)ことであった(🛋)。彼は(🍅)、(😹)消(⏱)え(♊)か(👬)かろうとする憎悪の(📴)心を励ましな(⛰)がら、打ち甲(jiǎ(🎞) )斐(✖)なき敵(💅)を打(☔)とうとした(🏛)のである。
「こと(🌫)わりじゃ、(🎐)ことわりじゃ」と、賛成(🈴)した。
「そうです。彼処(chǔ(🤓) )あ(👯)すこに一週(👮)間(jiān )ばかりいま(🔪)し(🚑)たが(⛏)、(💆)飽きましたから。」
実(shí )之助(🐂)は、馴れぬ旅路に、多(duō(🚐) )くの艱難を苦しみなが(🍵)ら、(🕦)諸(🏣)国を遍(📈)歴(lì )して(🗯)、ひたすら(⏺)敵(dí )かた(🏯)き市(⛳)九郎の所在を求め(🤺)た。市(😁)九郎(⛵)をただ一(yī )度(🔴)さえ(🌄)見(jiàn )たこともない実之助に(⛱)とっては、それは雲をつかむが(😈)ごときおぼつかなき捜索(🧥)(suǒ )であ(🥘)った。五(wǔ )畿内きな(📌)い、東海(hǎi )、東山、山陰、山陽、北(🔽)陸(lù )、南海と、彼は漂泊(bó )さすらいの(🤢)旅路に(⏩)年を送(sòng )り年(nián )を迎え、二十七の年(nián )ま(🌆)で空(kō(🏽)ng )虚な(📏)遍(biàn )歴の旅を続(🅾)けた。敵(dí )に対(🥟)する怨(yuàn )みも憤り(🧔)も(🌃)、旅路の艱(jiān )難に消磨せんとす(🏹)ることた(♎)びた(🥥)びであった。が(🌗)、非(fēi )業(🍏)に殪(yì )た(🔈)お(📛)れた(🔦)父の無念(niàn )を思い(👚)、中(zhōng )川(chuā(🗞)n )家(jiā )再興の重任を考えると、奮然と(💝)志(♈)を奮い起すのであった。
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