日本《じじい に 嬲 られ た 奥さん 生 中出し 5 人》2行目ライン
じじい に 嬲 られ た 奥さん 生 中出し 5 人あらすじ
７ 子曰く(👿)、孝なる(🤜)哉閔子(🚌)騫。人其(🐬)の父母昆(kū(👦)n )弟の言を間せずと。（先(xiān )進篇(piān )）
「案外馬鹿げたことでな(🏠)いかも知れな(🐮)い(🔟)。はっ(🌷)き(🗿)り云(🍮)って見(jiàn )た(📊)らどう(⏪)じゃな。」
こんな言(yán )葉(yè )がつぎつぎに思い出された(🧓)。樊遅は、(🙈)し(🎠)かし、自(zì )分に(🚁)実(shí )行(🚢)が出来(lái )るか出(chū )来ないか(🚉)は別(🏚)と(⛎)して(🍇)、(🗼)言(yán )葉の意(😕)味(✅)だけは、(🔽)そうむずか(🐷)しい(🛩)とは思わなかっ(〽)た。
或ひと曰く、雍(yōng )ようや仁にして佞(nìng )ねいならずと(🏰)。子曰(⛔)く(🏮)、焉いずくんぞ佞を用(🕙)いん(🤫)。人に禦あ(🤢)たるに口給(🎍)を以(🕸)てし、しばし(🌑)ば人に憎まる。其の仁(➖)なるを知らず、焉くんぞ佞(nìng )を用いん。
（最(zuì )善の策が(🍩)見(jiàn )つからなければ、(❤)次善(💉)を(💼)選(xuǎn )ぶより仕方がない。）
(📮)楽長(🛬)は、雲を(🖋)隔(gé )て(🏂)て(🌕)日を仰(🔶)ぐような感(gǎn )じで、孔子(📎)の(🏊)音楽論(🚿)を聴(🧚)(tī(⏯)ng )い(💈)ていた。しかし(✌)、孔子の最(✉)後(🐠)(hòu )の言葉が(👮)彼(🌙)の耳にはいっ(😗)た(🌸)時、(😗)彼の(🗡)胸(💄)は(👻)急(🔖)に(🏝)うずき出した(💨)。そして孔(👒)(kǒng )子に「邪(♒)(xié )心があ(🆖)る」と云わ(💣)れても仕方が(🕳)な(👣)い、と思(sī )った。
仲(zhòng )弓(gōng )はそれを伝(yún )え聞いて、ひどく感激(🎊)した。しかし(🐫)彼は、それで決(jué )して安心す(📐)るような人(📩)間(🦍)ではな(🥥)かった。彼は、自(zì )分(🚢)が孔(🤓)子にいっ(👉)た(🤡)言葉を裏切らないように(💫)、ますます厳粛な自己(🍦)(jǐ )省(shěng )察(🧦)を行うこ(🚝)とに努め(🚷)た。彼(💓)はかつて孔子(🏏)(zǐ(🏍) )に「仁」の意義を(🥎)訊(xù(🚜)n )ね(📚)た［＃「(💱)訊(🀄)ねた」は底本では「訪ねた(😿)」］ことがあったが、その時(😄)孔子は、
「比(bǐ )類(lèi )のない徳を(🗑)身に体し(🔷)ていながら、国の乱(🧢)れる(🏸)のを傍観して(🌆)いるのは、果し(🌳)て仁の(👀)道に(👔)叶いましょうか(😯)。」(🥙)
彼は(🥑)、忌々(🎰)し(🖊)そうに、窓(chuāng )か(😫)らぺッと(👻)唾(🚬)を吐いて、青空(🚺)を仰いだ(🌬)。すると、彼(⛪)は(🔤)、(🐜)そこにもう一度(♎)、(🧓)ちらと孔子(🕦)の眼を見(jiàn )た。相変らず微笑(🤫)(xiào )を含んだ(👿)深い眼である。
７(🤾) 子曰く、孝(🥟)(xiào )なる(🚱)哉閔(mǐn )子(💂)騫。人其の父母昆弟の(🌁)言を間(👏)せずと。（先(xiān )進篇）
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