一(yī )二 長いも(🤡)の
青い(➰)夕顔(📅)も長く大きく生なりまし(👿)た(👮)。
玄関からた(🏧)ずねて(💈)くる客は表(🔪)口の格(🎸)(gé )子(⬆)こうしをあけてはいりま(🍩)して(🦂)、取り次ぎを頼む(🏹)のです(🔳)が(🛹)、その応接がわたしのつとめ(🥩)で(🅾)した。うやうやし(🔛)く手をついておじ(😃)ぎをする(🔱)こと、客(kè )の名(míng )を奥へ通すこと、(🔱)案(àn )内するこ(🚶)と、(🌟)茶(chá(🚗) )を運ぶこと、客のはきもの(♎)を直して(🤼)お(🚽)くこと、それから庭先をはきき(🚦)よめる(📮)こ(🔎)と(🈁)なぞ、長(zhǎng )い(🌳)月日(❎)の間(jiān )には(🍖)わたしも(🚊)慣(guàn )れま(📏)して(🥔)、(🍇)そ(🥗)れを(🈶)自(zì )分の(🐅)つと(👦)めと(🛑)思(🈂)ったばかりで(🍡)なく、玄関に(♌)すわることをい(📆)っ(🦄)そ楽しく思うよう(⛎)にもな(👷)りました。わたし(🛬)はよく(🍣)そのせまい小(⏲)さなへ(🙊)やで好(hǎ(🌶)o )きな本(🈸)を(🎵)読みま(🐜)した。今になってみま(🥣)すと、(📬)わたしの勉強はほ(🚻)かのお友だ(🐚)ち(👷)とも違いまして、こん(🎴)な玄(🦂)関番(fān )が土台(⬇)になったかと思(🚓)(sī(🥚) )います。というのは、いろ(📧)いろな用(yòng )事(🌐)でおじ(😏)さんのと(💱)こ(🕧)ろへた(😅)ずねてくる男や女(🖥)の客(kè )を迎えたり(🍩)送ったりするうちに、いくら(👛)かず(🚅)つで(❣)も、さまざまな(🍲)世の中(zhōng )を見(🍰)(jiàn )る(🛶)目があいて(🦕)行(há(🌧)ng )ったば(🏫)かりでなく、わたしたちと(🏰)はま(🖕)っ(🏟)たく教(🐩)育(yù )の受け方の違(💨)った少年(nián )や青年(nián )、東(dō(🕍)ng )京の下町あ(🛠)たり(👊)に(🥅)年(🎫)(nián )季づとめす(🛁)る町(dīng )家(🌓)の(💾)若者、それから地(dì(🎰) )方(fāng )出の(🈶)奉公(gōng )人な(🅰)どが気(qì )風ののみこめるようになった(🐰)のも(🦄)、(😛)こんな(🗺)玄関番のおかげ(👤)だ(♌)か(💼)らでした。
そ(👕)うい(⛏)え(🎥)ば、(💒)木(mù(🥚) )の芽(yá )が田楽(lè )に(🕳)なり(👜)、竹(zhú )の(⛵)子がすし(🎅)になり、よもぎがもちになるころは、そこいらはも(🈺)う桃(táo )やすももの花でいっぱいで(🕞)す。
茶丈の亭(tí(🌖)ng )主(💓)ていしゅは(🧝)大津のほう(🐈)へ通かよって働い(🐤)て(😖)いる大(dà(🌫) )工(🔚)、その(🤗)むすこ(🌲)は大(💃)津のげ(🤲)た屋へ(🙎)奉公して(🔰)いる若者(zhě )で、お(😇)かみ(😩)さん(🚫)と娘とが(🖖)るすいかたがた古(🦋)い茶が(😳)まのわきでほたるのかご(🚗)を張(🛡)るのを毎日の内職にしていま(👽)した。石山はほたるの(🔦)名所ですから、ま(😨)だ人の出さからないう(⏱)ちから、おか(🚪)み(🌤)さんたちはその(🍘)みや(🈷)げも(🎂)の(🌻)のした(💛)く(🤰)をいそいでい(♊)たのでしょう。
五月(yuè )の菖蒲し(🙇)ょ(🦁)うぶが男の子にふさ(💹)わしいよう(🍵)に(🎥)、桃(táo )の花(😗)はおのず(🦊)から少女に(🚬)ふ(♟)さわしい。長い花(🛅)ぶさをうなだれ、花(🕣)べんの胸(🈂)をひろげて、物(wù )思い(👇)に沈(📅)んだような海(🎮)棠かいどう(🤳)の(😣)すが(🕌)たは、とう(🐹)てい少女(nǚ )のも(🏋)の(🤧)ではありません。茶色で、やや(♑)赤みを帯(🆑)(dài )びた(🐯)枝の素(🍫)生すばえに堅くつけたあ(🌨)の桃のつ(🔹)ぼみこそ少女の(🙏)もので(🎎)す。二尺(chǐ )に(🎣)も三尺(🤶)にも及ぶほど勢いこ(👑)んで(💗)延(🔡)びてきているよ(💯)う(📸)なその素生(🍕)すばえを見(jiàn )たばかりで(🈲)も、おい先こもる(🌯)少女(nǚ )の命(😰)を思(🦔)わせるものがあります(🌆)。素朴そ(😭)ぼ(🏡)くにふ(🎚)くらん(🚜)だところはかわ(😌)やなぎの趣(🚶)(qù )に似て、(🚭)もっ(🤾)と恥(🆓)(chǐ )を含み、しかもおとめらしい誇り(🌘)をみせ(✴)てい(🍢)るもの(🕉)は桃のつぼ(👉)みです。
(💴)川上を(😉)見てきたかわずは(🗿)、いろ(😗)いろと土地の馬(🕖)の(🤞)話をも聞いて(♊)き(🌡)てそのことを相手のかわずに語り聞(🔃)かせました。
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