無 修正 オナニー ばれる10

A長与君は何(🔶)しろ柔道(🆚)何段と云ふ猛(⭕)者もさで(🚻)あ(🤜)つ(🐩)た(📮)からた(🐀)まら(♍)ない(♿)、忽(📨)ち後藤は砂利の上に組み敷か(😧)れ(👍)て拳骨を見舞(🏒)はれ、カラーや眼鏡をふつ(🎣)飛ばすと云ふ惨めな目に(🐶)遭つた(🔗)。木村や私はその(📻)噂(🔖)を聞いて(🌠)、(🌫)「彼(🤯)奴たまには殴(🍠)られ(🔗)た方が(🔕)い(🛂)ゝ(💨)んだ(🥠)よ(👿)」(🤸)と手を叩(💢)い(🥖)て痛(🛁)快(🌯)がつた(🌿)が(🔛)、以(👑)来(👸)長与君の(🔳)武勇にはわれ(🍍)／＼も私かに(🤔)恐れを(👜)成(⤵)したものだつ(🕗)た。例の「スバル」に載つ(🛅)た北原白秋君の詩、「夏(🦆)の日の亀清に(🔜)、歌沢の云(🐟)々………」と云ふ文句にケ(🚡)チをつけ(🌐)た(🚸)のも、たしかわ(🥐)れ／＼三人であ(☝)つた。われ／(🎚)＼は(🥐)、芝(🔔)浜館から船を出して、木(🐌)村が櫓を漕いで、お台場の方(🐫)へ出か(🕖)け(📬)て行(🚩)つ(🖊)た(㊗)その船の(🏜)中で、「あの『亀(🔐)清』(🎾)と云(💫)ふのは変だ(🕟)」と云ひ出した(🐂)。「亀(🍇)清と云へば宴会屋だ、あんな(🤓)ところで歌沢の爪弾きを(🍞)聴くな(🦃)んて、(🤳)練兵場(🐘)の真ん中で植木鉢を眺めるやうなもん(♍)だ」と(📛)、とう／＼後藤が六号(💔)記事に(📹)その悪口を書い(📄)たので、「(🚁)スバル」(👵)の方(🏺)でそれが問題にな(🤣)つ(🌝)た(🕕)りした。（北原君、昔の(🔄)馬鹿(🎐)話をし(🙋)てゐるのだ、どうか怒らな(👒)いで(🌻)くれ給へ。その後君が(📥)「亀清」の文字を削除したことも知つて(📦)ゐる(🏐)が、私はそんなことを此処で兎や角云ふのでは(🤗)ない）さう云へば「(😘)亀清」で(🍗)思ひ(🚰)出(🙌)したが、浅草生れの久保田君が公園(🥖)から(🍖)竜泉寺町界隈の(🍨)地(🗒)域に憧れ(🚉)を抱(👦)いてをら(🌂)れるが如く(🕎)、当時われ／(⛔)＼は、人形町、(👦)浜町、両(🛂)国、柳(🕋)橋附近の空気に(🚭)ノスタルジヤを感(🧐)じてゐた。これ(💀)ら(🚠)の土地は、(👓)木村にも(😄)、後藤(🍎)にも、私にも、皆それ／″＼の「たけ(👋)くら(🚄)べ」(⏩)の舞(🤜)台で(🐤)あつて、幼時の(🕉)淡いなつかしい追憶と結(🌼)びついて(🌆)ゐ(🍁)た。分け(🌬)ても柳橋から(🛁)代地河岸(🖖)に至る色町は、(🤰)不思議に甘い魅力を以(🔕)て青年時代のわれ／(💏)＼を惹き着け(🖌)た。一(⛹)体柳橋と云ふと(😺)ころ(🛡)は、(👊)その頃の文人の詩(🚿)情を(♌)そゝるものが(🌽)あつたと(👉)見えて(🏒)、独身時代の小山内薫(🍰)氏、洋行前の島崎藤(✔)村氏(🐿)なども、暫くあの辺の閑静(😩)な横(🚖)丁に借家(🎁)住まひ(🚳)を(📷)さ(🌲)れたことが(➗)あ(💦)り、帰朝(🐄)後の永井荷風氏も、茶の湯や清元(🔹)の(🕧)稽(🥥)古(💄)に通はれた時代に、矢張あ(🔼)の町の小意気な家(🐮)に世(🥎)を(➿)佗(👾)びながら、(🚷)藝者屋と軒を並べて(✂)住んでをられた(😌)。（あの時(💠)分の代地河岸の静か(🤓)さは(🔽)、(🈯)まことに今日で(🔇)は想(🌜)像も及ば(🛶)ない(🔘)。或る日(🖨)私は木村か誰かと永井氏の(🔑)お宅の前(🕋)を通りかゝつて、(🔸)格子先から声をかけると、小女(🤜)が(🆗)出て(⏺)来て「只(🌓)今お留守でございます」と云ふ。見ると、土(😗)間の障子が(💒)開いてゐて、ほんの一と間か二た(🐔)間しかない奥の座敷に清元の稽古本(🌏)と見台とが出し放しにな(📗)つてゐる。多分先生は、今ま(🧘)で稽古をし(😟)て(😹)を(🕖)ら(🕧)れて(🏴)一(🥫)寸(🌭)その辺へ散歩に出られ(🕠)たの(🦇)であらう(✅)。それが如何にも(🕖)市井に隠れた粋人の(🍣)住居らしく(⚫)、先生の自由洒脱な(⭕)生(🌨)活振りが思ひやられた）それ(👂)と云ふのが、柳橋(🍒)は新橋や赤坂と共に(🐉)一流の土地であ(🧤)つたけれども、後者(🏟)は多く華族や大官の遊び(👹)場所であつたのに反し、前(🚥)者の(💷)客(⏸)は主に下町の旦(⤴)那筋であり(📕)、旧幕時代から(🌈)の伝統を引いてゐ(🍘)る(⬜)だ(👒)けに、(📷)風俗が意気で阿娜あだつぽく(🛌)、おまけ(📨)に大川と云ふ水の眺めを控(🥀)へ(🌄)て、ひ(🀄)としほ(🍬)微吟低酌の興(🚔)趣に適し(💹)てゐたから、(💩)無位無官の文人には新(🎓)橋赤坂よりも親しみ易かつたの(🤩)で(🥜)あらう。両国(🏐)辺に生れた木村や後藤(😋)が此の土地に愛着(♿)したの(🐚)は当然(✨)であるが(🏼)、(👡)私(🏨)も五つか六(🈵)つの時、祖(🌌)父の三回忌に亀(💫)清で盛大な年会が催さ(🗓)れ、大勢の親戚や出入り(🐸)の商(🕛)人た(🚤)ちとその席に連なつた覚えがあり、それが私の最(📡)も古い「宴(🏮)会」の記憶(🔄)なので、家(😻)が微(🌫)禄してから後(📩)、(🏖)幼い頃の栄耀栄(♿)華を偲ぶ(📖)につけて(🐄)も、妙に柳(🆎)橋と云ふところ(✒)が(🎤)忘(🔭)れら(🐎)れ(🌍)ないも(🎦)のに(👛)なつて(🥫)ゐた。私(🚕)の叔父が叔母を(📭)追ひ出して(🕳)、一家の資(🚾)産を蕩尽するまでに迷(🐑)ひ込んだのも(🔊)柳(😩)橋の女だつた(👫)。私は十二(🥞)三歳の(⌛)頃、本家を勘(🎩)当された叔父(🐇)が、私の家でそつ(🏘)とその女と媾曳あいびきするのをしば／＼見た。それは私の母の親切で、父が(🤞)取引(📕)所へ行つ(🥈)てゐる(🐙)留守(🤣)の間に、一時間か(🦎)二(🍼)時間(🈂)の果敢な(👃)い逢瀬を楽(🚔)しんでは(🍒)、日の(🚡)暮れる前に(😘)こそ／＼(💖)と(🥒)別れて行く(👄)のであつた。そ(🚎)してもう(💦)大(🎥)学時代(🏁)に(📫)は、貧(💈)乏書生のくせ(🚦)に笹(🔞)沼に連れ(💁)られ(🍝)て始終あの土地で遊ぶやうになり(🅱)、僅(🙁)かながら原稿料が(➖)這入るやうに(🔦)なつてからは、いつか馴染み(🚀)の(🥄)家だの女だのが(🖊)出来てゐた。だから(👔)われ／＼三(🍺)人はよく柳(😿)橋(🐮)の話(🐚)をした。それで飛(😒)ん(🌭)だ失敗(🖇)をしたのは、根津権現境内の「娯楽園」(👲)と(🔢)云ふ(📞)小(👏)料理屋で「新思潮」(🥗)の何号(🥤)目かの(⚡)編輯(📰)会議をした時で(🦋)あつた(🏢)。木村(🌹)がひど(🌑)く(🕜)酔つ払つて柳橋(🔷)を讃美し始(🐕)め(🅰)、(😵)彼(🚐)の「たけくらべ」時(😅)代の(🎉)話を持ち出し(🖕)て、「あの時(👍)分の幼な友達で、今も(🦇)忘(🐄)れ(⤴)られない女があ(Ⓜ)るんだ。今その女は一流の(📫)藝者に(🎄)なつて(🐪)ゐ(📲)る」と(🍲)云ふ(🔋)ので、「何(⬅)と(📄)云ふの(🤚)だ(🚶)」と尋(🍅)ねると、(🐂)「(🏛)お染と云(🖇)ふんだ」(💟)と云ふ。する(🌞)と(👨)私は(🏽)、「え、お染か(👻)」(🏆)と、(🏀)眼を見張つて飛び上るやう(🖥)な声を(🖊)出し(🚧)た、(🤡)「お染なら僕(🤗)も(🧖)知つ(🤦)てゐる。あの女は素敵だ(🌕)。あり(🎞)やあ江(🏂)戸趣味の粋の粋(🌼)なる者だ(😧)。あれなら君がそ(🌁)の(🧤)くらゐ(🤾)に思ふのは(🛸)当(😬)り前だよ。実際あ(💕)んなの(🐖)は柳橋でなけり(😫)やゐないね」―――私は幾ら(😝)か(🌮)木村に油を(💦)かけ(🦒)るつ(🔊)もりで、殊(👎)更感情を誇張したには違ひなかつた(📒)が、しかしその女が好き(🎑)なことも事(🚗)実だつた(🎵)。そし(🔀)て、自(🦌)分に(💦)は(🏚)手の届かな(📚)い一流の藝者だつたので、最(🍂)初からあき(🖌)らめてゐた(👕)ゞけ(🍴)に、木村の話は意(🕑)外(🚚)で(🏋)もあり、同情の(🔘)程度も大きかつ(🚘)た(📓)。木村は私にさう(😣)云はれ(🔈)ると(📆)、感極まつて例の「君、握手しよう」(🛳)を(🐉)連発(🎅)しながら(⛸)、(📗)何度も／＼(🎛)私(🚭)の(⬅)手(💥)を握(🌽)り締(💙)めた。二人は(🌁)すつかり意気投合(😢)して好い(🏸)気持でメー(🤘)トルを上げた。しまひに木村はヘドをは(🔭)いた。一(🔌)座は唖然として編輯会(🤖)議も糞もあ(🏍)つた(⚾)もんでな(✌)かつた。でもそ(🧗)こ(🥛)まではよかつたんだが、そ(💟)の(🙏)時新たに同人に加(🍖)はつた独(🔭)文科(😟)の立沢剛君は、(🌞)われ／＼の様子(🔴)に(🛁)一と(🏬)晩で愛憎を(😉)尽かして、こんな不(☕)真面目な奴等の仲間入りは出来(🐱)ないと思(⌚)つたのだらう(🍤)、二三日す(🔃)ると決(🐍)然として脱(🙄)会の通知を寄(🔥)越した。「ど(🔴)うもあ(⛪)ゝ云ふ話(👓)をすると、田(🌆)舎(🥖)者は反(🕘)感を持つと見(🍬)えるね」などゝわれ(🤒)／(🆙)＼は(🎪)負け惜しみを云つたが、さすがに(🥦)此の時は木村も私もシヨげたものだ(♓)つた(🔨)。

A　大阪の人――そ(💌)れも相當教養のあるら(🍻)しい(🖐)、サラリ(✋)ー(👾)・メ(♈)ン階級の人々(😰)―(🐓)―は、(🚎)電車(🔜)の(🏉)中で見知らぬ人(🔔)の(🕰)新聞を借りて讀むこと(🧓)を、少(😞)しも(🍂)不作法とは考へて(⛄)ゐないや(📣)うである。それも長い汽車の道(🗓)中とか、つ(😄)い(✂)隣席にゐる人(🌦)の(🔣)物なら分つ(💊)た(⏱)話だが、大(🛎)阪(🦌)人のはそ(📤)の借(🚛)り方が(👮)い(➖)かにも不(✌)躾で、づうづ(🥄)うしい(🎅)。たとへば(💊)私(🌟)が大(🤺)朝と大毎の夕刊を買つて乘り(🎼)込(🤑)むと(⚫)すると、孰方(🥇)か一(🏽)つ、私の手に取らな(🌿)い方の(💳)新聞を、ちや(🏆)んと眼をつけて直ぐ借りに來る。而も遠くから、人ごみを分(😱)けて(💂)や(🦔)つて來(🏠)て、煙草の火でも借り(🏓)る(🕕)やうな風で(😚)、「ちよい(🛴)と拜借」(🗺)と(👨)、譯なく(💂)借り(🔘)て(📁)持つて行つてしまふ。さうし(🏚)て雜(👆)沓の中で(🗾)あるか(💔)ら、もう(🌛)その(🤾)人は何處へ行つたか(🏨)姿が見えず、(🦑)貸し(🌍)たが最後(💼)向う(👂)から返しに(🤐)來てくれる迄ポカンと待つ(🍦)より仕方がない。マゴマゴ(🕟)す(🚑)れば(🥓)自分の降りる(👄)べき停(🥪)留場へ(💮)來て、(📳)と(👥)うとうそれは取(💇)られツ放しになることも(🐁)あり得る。僅か(🛹)一枚の(📍)新聞であるが(🚺)、貸す(🧞)方(🦇)の身では自分(🤜)が買(🤟)つてまだ眼を通さないも(🎿)のなのである(😥)。私が(🏌)人から借りるとすれば、相手がすつかり讀(🐥)み終つて、次ぎの新聞に移る(🏢)迄は差し控へる。然るに大阪では、馬鹿なのかづうづ(🤺)うしいのか、そんな遠慮をし(👃)て(🆓)ゐる者は一(🕯)人もない。

A「放しとくな(💦)はれ！」

A「どう(🔎)したんだらう、(🎎)風呂場で待(😆)つて居(🔹)て(🚔)も駄目なのか(🎬)知らん。」

A「(🌒)あ(🚆)あ、なに、」と浦島は狼(💻)狽し(⭐)て(🥨)、「この花(🍯)は、(🔝)この紫の花は綺麗だね。」(🍺)と(🕰)別の事を言つた。

A「………やっぱり傍へ寝られる(🛋)と、女のよ(🥓)う(㊗)な気がす(🍮)るの(🐎)かい？(🔭)」