「(🛫)第五(wǔ(📶) )室です。僕ぼくた(😚)ちで、(🤯)最初に(✡)ここを受け持つことにしたんです。」
「これで(🦌)、とも(🕞)かくも、ここの生活設(🚠)計がおたがい(⏰)のものとし(🐪)てできあがった。おたがいのものと(🏴)して(🍸)できあがった以(yǐ )上、そ(💢)れがうまく(👀)いかなければ、おた(😐)が(🚒)いの(🤨)責任だ。む(🔸)ろんこの設計は(❄)、(🍽)明日(🎎)(rì )から(❤)のすべり出しに、いちおう(😅)のよりどころ(🌘)を与(🥗)えたまでで、これ(🍵)が最上のものであるとは保証でき(😩)ない。だから、(🍭)だん(🕢)だ(🚌)んやっていくうち(🍙)に、不(📲)都(🍦)(dōu )合な点(diǎn )が(🔺)あれば、い(➿)つで(🚾)も修(xiū )正(👾)(zhèng )しようし、また、新しい(🌤)案が出て、それがいいもの(🤵)であれば、(⤴)どしど(🥙)しとり入れ(👇)て行く(🔑)こと(😗)にしたい。そ(😰)ういうことをやるのも、(🐓)やはりおたがい(📈)の責任だ(📧)。あらためて言う(🦓)が、友(yǒu )愛と(⏬)創造、この二つを精神(🐀)的基(👇)調として(🧦)、(⚫)これ(💸)からのおた(🐩)が(📽)い(🌩)の生(shē(🌩)ng )活を、すみからすみ(⬛)まで(🛋)磨(🍏)みがきあ(🚔)げ、い(👶)きいきと(🚍)した、清(qī(🛁)ng )らか(🙀)な、(🏖)そして(🎱)楽しいものに育(yù )て(🔭)あげて(♟)いきたい(🐮)と(🍥)思う。」(🧟)
「それ(🌜)に、今朝(📫)(cháo )は(⛩)すいぶん寒か(🆔)った(🏇)し、平(🚜)木中佐どころではなかったんだろう。」
「これで、ともかくも、ここの生活設計が(🥌)お(🔬)た(⏩)が(🚬)いのもの(😷)としてで(🏂)きあがった。おたがいの(🖋)ものとして(🆖)で(🐒)きあがった以上、そ(🎋)れが(🕋)う(🖖)まくいか(✳)なければ(🎤)、おたがいの責任だ。む(🔖)ろ(🔝)んこの(😂)設計は(🀄)、明(míng )日からのすべり出しに、い(🎫)ちおうの(🎠)よりど(🕐)ころを与えたまでで、これ(📊)が最上のものであ(🌆)るとは(📔)保証できない。だから、だ(👥)んだんやって(🚉)いくうちに、不都合(🍃)な点(diǎn )が(🌅)あれ(🐁)ば、い(🎱)つ(🔱)でも修(🌺)正しよう(❌)し、(🌽)また、新(🌦)しい案(à(🐻)n )が出(🍥)て、それがいいも(😺)のであ(🚆)れば、ど(🐓)しどしとり入れて(🆖)行く(⏰)ことにしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責任だ。あらためて言うが、(🐖)友愛と(☔)創造、(👎)この二つ(👭)を精神的基調(📱)と(👨)して(🔅)、こ(🍊)れからのお(🆚)たがい(🍥)の生活(💒)を、すみからすみまで磨(⬆)みがきあ(🗝)げ、(⚾)い(💦)き(🐙)いきとした、清らか(🤡)な、(📈)そして(💶)楽(lè(🏐) )しいも(🏗)のに育てあげていきたいと(🍝)思う。」
この妙(🗝)(miào )音をつきだした小僧こそは(🦖)、実(😡)に、後年の森田悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだったそうで(🌼)ある。
「な(🎇)んだか、ひどく(🔶)叱しか(💚)りと(🏧)ばさ(❤)れて、や(👬)っと起(⚪)きた、(🗾)とい(🎸)ったぐ(🚩)あ(💨)いで(🚅)すね。」
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