「(📏)妙(😆)みょうなもん(🥞)だね、(🧡)選挙(😆)なんて。」
(👲)先(🦖)生(🔊)は、しかし、まもなく顔(🎚)をまっすぐにした。そして、(🌆)これまでの激しい調子(zǐ )とは(🍁)うって代(😴)わった、沈(shěn )しずんだ調子で言(yán )葉(yè(🏟) )をつづ(👂)け(🤙)た。
「ええ、結局は(🔶)一(🏚)人(rén )一(yī )人(rén )の問題(🏾)じ(⛳)ゃない(🤳)でし(🥧)ょうか。」
「出(🏆)してわるいことはな(🔂)い。し(😰)かし(💯)、出さないほうがいいんだ。少(🥗)なく(🕌)とも、今(💎)朝の話(📜)には、(📚)出さ(🛰)ないほうがよかったんだ。」
(🅿)朝倉(cā(🧓)ng )先(🎹)生は、かつて次郎に、(🥤)「(⤵)現在の日本の指導(dǎo )層の大(dà )多数は、正(👭)面(miàn )からは全(⛩)く反対の(🐹)できないよ(🤲)う(🈶)なことを理(lǐ )由にして(🐶)、自(📵)分たち(🎖)の立場(🌏)を正(📬)当化(🎲)し(📗)たがる(🍸)きらいがあるが、そうしたずる(🕋)さは、ひ(🥙)とり指(zhǐ )導層(🎭)だけ(💠)に(🕎)限られたこと(🚋)ではないよ(🐘)う(🛄)だ。たい(🔧)て(🕉)い(⛵)の日本(běn )人は、何(hé )か(🥂)というと、表面堂々とした理由で(❌)自(🍦)(zì )分の(🍏)行動を(🙇)弁護(hù(🦎) )し(🎫)たり、飾かざ(🤜)っ(🕹)たり(🈶)す(🌦)る。し(🐵)かも、それ(🤝)で(🥠)他(🐻)人(🥪)をごまかすだけでなく、自分(🚞)自身の良心をごまかし(🥀)ている。それをずるい(🔅)などとはちっと(📒)も考えない。これはおそろしいことだ(🥘)。友愛塾(🔝)(shú(🚻) )の一つの大(dà )きな使命(mì(🧠)ng )は、共同生活(📋)の実践じっせんを通じて、青(👰)(qīng )年(nián )たちをそうしたずるさから(🏏)救い、真理に対してもっと誠実(🎙)(shí )な人間(🤒)にしてや(👏)ることだ。」というよ(⛪)うな意味のこ(🐞)と(🔨)を、いった(🚇)こと(👜)があった(🔦)が、次郎は(🌾)、便所の中から(🏢)、飯島(dǎo )のう(⛪)し(💳)ろ(📣)姿を見お(🙁)くり(🍛)ながら、そ(🍿)の言葉(yè(🤼) )を思(sī )い(👳)おこし、今さらのように、大きな(🐱)困(🗣)難(nán )にぶっつ(🥗)か(🕑)ったような気(🎄)(qì )が(🥐)したのだった。
板(❣)(bǎn )木を打っ(🍞)ていたの(🕐)は(➗)、は(🙆)たして大河無門(🔬)だ(🍦)った。シャ(🐵)ツにズボンだけしか身(⤴)(shēn )につけていず、足袋たびもはいていなか(💆)った。し(📛)か(🤼)し、(🍇)べつに寒そう(🦖)なふうでもなく、両(liǎng )足をふんばり、頭から一尺ほどの(📡)高さ(👄)の(🔭)板木(🔛)を、近(jì(🗒)n )眼鏡の奥おく(😚)か(🔈)ら見つ(🧒)めて(➕)、いか(♍)にも念入りに、ゆっ(🔳)く(🗓)りと槌(🍣)つちをふる(🚒)ってい(💕)た。
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