「つぎは、そろそ(🚱)ろ県会議(🏹)員(🎍)というとこ(📓)ろかね。」
いそいで、寝巻ねまきを(🅾)ジャンパーに着かえ、夜具を押し入れにしまいこむ(🈺)と(🐠)、ぞんぶんに(🧜)窓(🎟)(chuāng )をあけ(💌)た(🏚)。風はなかったが、そと(🕗)の空気が、針(👋)先(🚢)(xiān )はりさきを(🏧)そ(🈁)ろえたように、顔いっぱいにつき(👩)さ(👎)さった。
「打ちやめる(✂)と、それでかえ(📛)って起(qǐ(🚌) )きることもありま(🐖)すがね。」
左右の窓(chuāng )の下(xià )に、小(xiǎo )便つ(🏈)ぼがそれ(🍚)ぞれ七(qī )つ(🛠)ほど並(🚨)(bìng )ならんで(🚖)おり、そこ(👵)を四人(🥤)の塾生(🐌)が(💍)二人(rén )ず(👑)つにわ(🗑)か(⛄)れて、(😵)棒(bàng )だわしで掃除(chú )し(👻)ていたが、その中には(🥟)、大河の姿(😕)は見えな(🦃)かった。
「(🌨)最初の朝(🥃)(cháo )にしては、めず(🌽)らしいことだっ(🐿)た(🕟)ね。時刻が非常(🗝)に正確(🎡)(què )だっ(📦)たし、それに、打ち(❗)方(😝)がち(🎲)っとも寒そう(💁)でな(🔒)か(📋)った。」
「(💳)もうこ(🦒)こ(🗨)はだ(🧘)いたいす(🎥)んだようです(🌾)よ。」
朝倉先(xiān )生は、かつて次郎に、(🌇)「現在の日本の指導層(📛)の大(dà )多数は、正面か(💜)らは(🌬)全(quá(🏛)n )く反(😦)対(duì )の(🏤)できないようなことを理由にして、自分たちの立場を正当化した(🌩)がるきらいがあるが、そ(🍽)う(🎍)したずるさは、ひ(👺)とり指導(💔)層だけに限られたこと(⛑)で(🍆)はないようだ。た(🧜)いていの日(rì )本(běn )人は、何かというと、(🏫)表(biǎ(🐭)o )面堂(táng )々とし(🚠)た理(🐲)由(🧖)で(⛹)自分(🔎)(fèn )の行動を弁護したり(🍾)、(🔮)飾(shì )か(🖋)ざったり(🐴)する。しか(🕠)も、それ(👉)で(🐭)他(🧜)(tā(⛄) )人をごま(🈵)かす(📙)だ(💳)けで(🥦)なく、(🌡)自(✌)分(fèn )自身(⚡)の(👈)良(🧟)心をご(🎃)まかして(👼)いる。それ(🍳)をずるいなどと(🌒)は(🏀)ち(⛲)っとも(🥃)考えない(👉)。これは(🌹)おそろ(🗺)しいことだ(♊)。友愛塾(🐱)の一つ(🚯)の大(dà )きな使(shǐ )命は、共(gòng )同生活の(🥎)実践じ(🚙)っせ(🎠)んを通(⛰)じて、青年た(🌕)ち(🗺)を(🌂)そ(🌍)う(💂)したずるさから救い、(😈)真理(🥩)に対しても(🥪)っと誠(🤚)実(⏪)な人間に(🦏)し(🐋)てやる(🏾)ことだ。」と(♈)い(👫)うような意味のこ(➰)と(⚡)を、い(❄)ったことがあったが、次郎(📭)は、便所の中(zhōng )から、飯島(dǎo )のうしろ姿を見おくりながら、その言(yán )葉を思(🥈)いおこし(🍃)、今(jīn )さら(😃)の(🌵)ように、(👟)大きな困(kùn )難(nán )に(💣)ぶっつかったよう(🍈)な気(🌁)が(🏬)したの(🌍)だ(🏳)った。
(🛑)次郎と大河とは、間もなく、(😆)それ(🌦)ぞ(🈴)れに最初の大(dà(😺) )便(🥪)所の(👃)掃除(chú )を終(🎆)わって、(⬅)となりの大(dà )便所に移っていた。まだだれも手を(💯)かけな(🍠)い大便(biàn )所が(💽)、あい(📀)だに三つほどはさまっている。次郎(lá(🦒)ng )は、さ(🚪)っきから、大(dà(🚐) )河(🐽)に話しか(🍹)けてみたい気持ち(👵)は十(🍱)分だった。しかし、遠くからの(🛑)かけ合い話(🔭)は、この場(🙆)(chǎng )合、何とな(🤫)くぴった(👤)りしなか(👃)ったし、(🛏)また、雑巾(🔘)をゆすぎに出たついでに、そっと(🌫)のぞいて見た大河の様(yàng )子が、い(🔝)かにも沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった感(gǎn )銘(míng )かんめいをかれに与(💞)あ(👸)た(💅)えていたので(🎌)、(💐)口をきる(🤟)のがよけいにためら(😗)われるのだった。
「(🐡)田川君(✒)は、どうだ(🧟)ね。」
ところ(🚴)で、かれ(🦉)の(✋)言(yá(🗽)n )葉が(🥍)終わる(💄)か終(zhōng )わら(🚹)な(😐)いうちに、二三(💬)(sā(♎)n )の(😫)室か(🧘)ら、急(💙)にさわが(🐓)しい人声(shēng )や(🔨)物(📆)音が、廊下をつた(🖋)っ(🌭)てきこえだした。
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