曾(👠)先生(🐄)が病床にあられた時、大夫(fū )の孟(😤)敬子(⛱)が(🥣)見舞に行った。すると、曾先生がい(💕)われた。――
九(一九三)
「君子は気持がいつも平和でのび(🙅)のびと(🗓)して(🚡)いる。小(🚃)人(rén )はい(♟)つもびくびくし(🕍)て(🐭)何(🍧)かにおびえている。」
二三((🕥)二二(èr )八)
「ぜいた(♒)くな人(rén )は不(🐠)(bú(🤔) )遜になり(😴)がち(❇)だし、儉約(⛱)な人(rén )は窮(🚄)屈になりがちだが、どちらを選(🚧)ぶかというと(🏈)、不(bú )遜であるより(💺)は(🚶)、まだしも窮屈な方(🎠)がいい。」
七(🏮)((😡)一九一)(🚜)
○ 孔子(🦐)(zǐ )が(📢)諸国遍歴を終つて魯(👉)に(🐖)帰つ(📌)た(🐦)のは。哀公の十(shí )一(🎺)年で、六(liù )十八歳(🖐)の時であ(🍲)つた(🏥)が、(🍻)そ(⛏)の後は、直接政治の局(jú )にあたることを断念し、専(zhuān )心門人の教育(yù )と、詩(🥖)書禮(🚛)楽の整理とに従事(shì )し(🧙)た(📨)のである(🎩)。
「(⭐)知って(✨)おられます(👡)。」
「共に学(🐆)ぶことの(🔍)出(🙊)来る人はあろう(🎤)。しかし(🖋)、そ(📹)の(🎿)人た(💍)ちが共(👙)に道に精(🎚)進(📥)することの(😤)出(👼)来(📎)る人(rén )であるとは限ら(🤗)ない。共に道に精進(🕕)する(💬)こ(⏪)と(🤘)の出(📸)来(💲)る人(🏎)はあろう。し(🐣)かし、(😮)その(⏳)人(😷)たちが、いざと(🔮)い(🖊)う時に(➰)確乎(hū )たる(🚧)信念に立って行(🕷)動を共にしうる人であるとは限(xiàn )らな(🕎)い。確乎(🛢)たる信念に立って行(háng )動を共(gòng )にしうる人(😌)(rén )はあろ(👛)う。し(🖕)か(🌰)し、そ(🍲)の人たち(🧙)が、複雑(👯)な現実の(🐑)諸(zhū )問題に当(🕠)面(miàn )し(🌖)て、なお事(shì )を誤(wù )らないで(🍐)共(🏯)に進み(😪)うる人(rén )であるとは限(xiàn )ら(⛩)ない。」(🌆)
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