外人 クンニ gif7

A井(🍠)谷の話はそう云うところへ持ち込まれた(🎅)訳(🎀)なの(🍅)で、(🔆)大体に(💡)於(♟)いて此方の(🕸)注文と余(🌴)りかけ(⛽)離れてはいな(💿)かった。財産(🕦)がないと云うことだけが条件に外(🎢)れて(😁)いるけれ(🚺)ども、(🎨)その(🦓)代り(😷)四十(🚋)一と云う(🚀)ので、貞之助よ(🐞)り(🍑)一つ二つ若く、従って(🏭)まだ将来がない(💚)と云う年ではない。姉の夫より年上で(📘)もとは云ったよう(☝)なも(🏆)の(🍮)の、勿論もちろん(🌨)そうでなくて(🕚)済(🐗)めば(🤜)その方が体裁がよく、そ(🏬)れに越したことは(🤹)ないの(🖥)である。そし(📐)て、何より彼かより一番よ(📿)いこ(🤚)とは相(🚬)手が初婚であると云う一事で、こ(📷)れは、(🦊)或は望めな(🔄)い(💺)ことで(🍏)はな(🐱)いのかと諦あき(🔹)ら(🥥)めかけ(✝)てい(🎴)ただけに、最も(✨)此方の食(🔽)指が動く点であり、この先そ(🏈)う云う(📒)口は(🥇)め(🍅)っ(➡)たに見付かりそうも(🧣)なく思え(🚳)た。要する(🌲)に、(🌛)外に少しぐらい不(🔤)満足な(🎚)ところがあっても、初婚の一事は(🤽)そ(🕵)れらの総すべてを補って(🥧)余りあ(🚘)るもので(🥂)あった。それから、その人が俸給(💧)生活(🧜)者(😛)であ(♿)るとは云うものの(📪)、仏蘭西(🛀)フ(🦊)ランス仕(🈴)込みで彼の地の(👏)美術(⚡)文学にも多(🐤)少通じて(🐜)いるらしい(🗾)こ(😫)とは、(🚛)恐(💦)らく雪子に気に入る(😴)であ(👰)ろうと幸子には思えた。と(🔐)云う(🤟)のは、知(👱)らない人は誰(🌃)も雪子を純日(🈺)本趣味の(👮)お(🌾)嬢様とばかり取りが(🎸)ちだけれ(🔯)ど(💕)も(🧗)、それ(🕎)は服装や(📏)体つきや言語(🏠)動作か(🎞)ら受ける(🎼)表面の(📬)感(🥖)じ(🔘)で、あれで実(🏻)際は必(👫)ずしもそうで(💖)なく(😮)、現に(💳)今(👏)も仏蘭西語の(✔)稽(🌵)古けいこをしているし、音楽な(📒)どは日本(🎢)物(🔸)より西(🎯)洋(😘)物の(Ⓜ)方に(😣)より理解があると(📞)云(🔆)う風なのであ(❣)る。幸子(🌭)は内々ＭＢ(🌊)化学工業会社(🤭)に手蔓てづるを(💼)求め(🈁)て、(🔧)その、姓は瀬越と云う人の(😎)評判な(🥕)どを(🏰)問(🛡)い合せて見、(📻)外へも手を廻して調べ(🐈)て見たが、どの方面(🕑)で聞いても人格について悪く(🖼)云う人は一(🗃)人もな(🛍)いので、まあこ(🍦)の辺が良い縁かも知れな(😺)い、いずれ本家とも相談(🤑)をし(✨)て、(🐌)と(🏰)思っていると、(🎼)今から一週間程前、突然井谷が蘆屋の家へタキシーを乗(👜)り(📖)つ(🎪)けて、先日の話はお考え下すっ(🥧)たでしょうか、と云(🚁)う催促と共に先方の写真(📈)を(🌼)持って来(🛍)た。例の井谷の畳みかけるような(🍈)話(🛴)ぶり(🔛)なので、(🔂)此方は(🐈)こ(🏌)れから本家と相談を(🍳)すると(🏂)こ(🎇)ろで、とは、(🧥)いかに(👜)も悠長ゆうちょう(🖋)らしくて云い出せず、大変結構な御縁だと思って只今た(🍕)だ(🍪)いま先方様のことを本家(🛀)の(🔸)方で調べてい(🗾)るところで(🎸)すか(🖍)ら、後あと一週(🐶)間も(🎣)たちま(❎)したら(👯)御挨拶(🎼)に出ら(🏋)れる積りです、と、つい(🔰)そう云ってしまうと、こう云(🛌)う話は早いに限(👦)りますから、その気がおありにな(🙌)るの(🙋)でしたら(📢)、出来るだけ(💄)お急ぎになった方がよくは(🐟)ないで(🕛)しょうか、瀬(⏩)越さんの方は(🔫)毎日電話で「まだかま(🥋)だか(📍)」(🌬)と矢(😦)の催促で(🎆)、兎とに角かく僕の写真(🥋)もお(😥)目に(🏩)懸けて、(🍲)ついでに様子を(🚹)伺って来て下さ(📢)いと云わ(🍘)れ(🔚)ま(📘)し(✝)たので、ちょっ(👀)とお(😏)立(📦)寄(❎)りし(🍃)たのです、では(✳)一週間後にきっと御返事(📖)を、(🦎)と、五(🚂)分ばかりの(🐃)間に(🕶)これだけのことを(🌆)手短(🕸)かにしゃべって、(🛵)待たして置いたタキ(🚎)シーに飛び乗って、(🚋)直ぐ(💴)又帰って(👖)行って(🚼)しま(😁)った。

Aこう云って信(⌚)一(🤫)は西洋館の(🥝)二階を指(🤖)さした(🚘)。肉色の布のかゝ(🔌)った窓の中から絶えず洩(🤬)れて(🕡)来(⛪)る不思(🔩)議な響き。………或る時は森の奥の妖魔(🐺)が(🕧)笑う木霊こだ(🍘)まのよう(🎑)な、(🎽)或る時はお伽(👂)噺とぎばな(🔜)しに出て来る侏儒こびと(🚼)共が多勢揃(⏹)って踊るような、幾千の(✏)細かい想像(🕐)の綾糸で、幼い頭へ微(📕)妙な(🚚)夢を織り込(🤐)んで行(🔊)く(💨)不思議な響(🎃)きは、此(💏)の(🎌)古沼(🍛)の水(🚔)底で奏でるのか(🚛)とも(🚡)疑われ(🥇)る。

A　(🦁)性温厚の浦島も、(🍱)そん(🐞)なにまでひど(🌈)く罵倒さ(💻)れては(🔤)、こ(🙂)のまま引下るわけにも行か(👕)なくなつた(👉)。

A　君の手紙だっ(🥟)て同じ事です(🚇)。君は、君自身の「かよ(⚓)わい」善(🏕)良(🌱)さを矢鱈やたら(🚋)に売込もうとしているようで(🎟)、実に(🥩)みっ(💸)ともない。君(💝)は(👫)、そんなに(💙)「かよわく」善(🐐)良なの(🔋)です(📫)か。御両親を捨てて上京し、がむし(🥇)ゃら(🌳)に(🚥)小説(👳)を書い(🕒)て突進し、とう(🕞)とう(🥘)小(🕝)説家とし(🏽)て(👡)の一(👫)戸(💉)を構(🕕)えた。気の弱い、根からの善人には、と(🛰)ても出(🌿)来る(🚁)仕業しわざで(🚭)はありません。敗(🎲)北者の看(🐬)板は、(🤧)や(💤)め(💦)てい(🎒)ただく。君は、たしか(😏)に嘘ばかり言っています。君は(💫)、ま(👼)ず(🎶)しく痩やせた小説ばかりを書い(🐴)て、そう(🍗)して、昭和の文(👟)壇の(🌛)片隅か(🚈)たすみに現われかけて(🈯)は消え(🍿)、また現われか(🚡)け(🌎)ては忘(🐲)れられて(🖱)、そ(🖱)うして、このごろは全(⛸)く行き(🐧)づま(🗝)って、語(❕)学の(🌅)勉強を(🔭)はじめよ(🆒)うか、(👶)日本(🔫)の歴史を研究し直そうかと(🔀)考えているのだそうですが、全部嘘で(🆘)す。君(⛸)は、(🕧)そ(😫)んな自嘲じちょうの言(✳)葉で(🚾)人に甘(🍪)えて(👂)、君自身の怠惰と傲慢をごまかそうとしてい(🐩)るだけです(🚲)。ち(🙄)ょっと地味に見(🥟)えながら(🎎)も、君ほど自我の強い男は、めっ(🍋)たにありま(🤟)せ(🤵)ん。お(🍢)そろ(🖼)しく復讐心の強い男(♍)のよう(😷)にさ(😖)え見え(🅰)ま(💟)す。自分自身を悪い男だ、駄目な男だと言い(⏬)なが(🛡)ら、その位置を変える事には少しも(🥗)努力せず、あわよくば(😵)その儘ままでいたい(😥)、け(🛍)れどもその虫のよい考えがあ(🥗)まり(💠)目立っ(🔳)て(🎽)も具合いが悪(🎛)いので、仮病の如く(🔵)やたらに顔をしか(📶)めて苦(🔋)痛の表(💺)情よろしく、行きづまった、ぎり(📣)ぎりに困惑し(⛹)た(🕘)等と(😪)呻(❇)うめいているだ(💄)けの事で、内心どこかで、だけど俺は偉(⤵)いんだ(🖨)、俺の作品は残るの(🥙)だと小声で囁ささや(🛂)いて赤い舌を出している(🔯)と(🤬)いうのが、君の手紙の全体(🥝)から受けた印(🎽)象であります。君自身の肉(🐯)体の疲労やら(💵)、精神(🐣)の弛(❔)緩しかん(🥩)、(✊)情(🕟)熱の喪失を、ひたす(🐶)ら時代のせいにして(🍙)、君の怠(🕜)惰を巧み(📜)に(😈)理窟附け(🎩)て、人の(📸)同情を得よ(❌)う(🍿)としている(🌕)。行(🥛)きづ(🈴)まっ(🛤)た、けれども(💦)その理由は、申し上げません等と、なんと(🤸)い(🤳)う思わせ(🖤)振りな懦弱だじゃくな言いかた(🗨)を(✏)するのだろう。ひど(🤪)い圧迫を(🏯)受(💬)け(🕋)ている(🦐)のだ(🔡)が、け(🏤)れども(✡)忍ん(🌱)で、(🌋)それは申(🐑)し(🗞)上げませ(🈂)んと殊(🦐)勝な事を言ってい(🌩)るようにも聞えま(🃏)す(🎤)が、誰が一体(😭)、君を(🌩)そんな(🌦)に圧迫(🤕)して(🚟)いるのですか。誰ですか？　(♐)みんなが君を、大事にし(🎅)ているじゃありませんか(🎻)。君(🛺)は慾(💄)張(💸)りです。一本の筆と一帖の(💃)紙(🍆)を与えられたら、作家は(🙀)そこに(🤬)王国を創(🌀)つくる事(💒)が出来るではない(♑)か。君は、自身の影にお(📑)びえているのです(🥓)。君は、ありもしない圧迫を仮想して、やたらに七転(🕐)八倒しているだけです。滑稽な姿(🕔)で(🌝)あります。書(🐒)きたいけれ(💪)ども(🤯)書け(⏱)なく(🖲)なったという(🏝)のは嘘で、君には今(🐼)、書きたいも(🀄)のがな(🎇)んにも(🤙)無いのでしょう。書きたいものが(😞)無くな(👍)ったら、(🌇)理窟(🥋)も(🤐)何もない(🌀)、それっきりです。作家が死(🐤)滅(🤮)したのです。救助の仕(🗒)様もありません。君の手紙を(🌘)見て(🍪)、(🖖)自分は(😸)君(⚫)の本質的(👎)な危機を見(🚫)ました。冗談言っ(🐅)て(🔷)笑っ(🚑)て(🕖)ごまかして(🔪)いる時ではありま(❇)せん。君は或いは君(👀)の仕事にやや満(💻)足しているの(📃)ではあ(🍒)るまいか。やるべきところ迄は、(🚌)や(🚝)り果した(🐯)。これ以上のものは(💤)、(🤾)もはや書けまい、(🍟)まず、これでよ(🈚)し(🖥)等と考えているの(🎁)でしたら、とんでも無い事(🕛)です(🐺)。君はまだ、(📌)やっとお手本を巧みに真(⛷)似る事が出来ただけです。君の(🦌)作品の中に十(😎)九世紀の完成を見附け(🕡)る事は出来(🏸)て(👿)も、二十世紀(🍍)の真(👴)実が、す(⏲)こし(📜)も具現せられて(🚵)居りま(🎠)せん。二(🆔)十世(⌛)紀の(🤺)真実とは、言(🙅)葉をかえ(🏅)て言えば、今日の(🍏)ロマンス、或いは(🐦)近代(💥)芸術(🚂)という(🐸)事にな(♓)る(🍈)ので(🐌)すが(😲)、それは君の作品だ(👽)けでな(🐿)く、(⛽)世(🚘)界の誰の作品の(🌑)中にも未(💕)だは(🏖)っきり具現(🈯)せ(🤚)られて(🌌)居りま(🔷)せん(🏮)。企図した(🛩)人は、すべて無慙むざ(😂)んに失敗し、少し(🚚)飛び上りそうにな(🆙)っては(🌁)墜落し(😦)、世人には山師(🌝)の(📢)ように言われ(🖍)、ま(🚘)るで(🚦)ダヴィンチの飛(♍)行機の如く嘲(🐩)笑(📹)せ(😬)られているの(🦏)です。けれども自分は(🚜)信(💕)じてい(🌓)ます。真の近(🎧)代芸術は、いつの日か一(📔)群の天才たちに依って必ず(🍉)立(🎿)派に創成(😋)せられる。それは(🔻)未だ世界に全く無かったもの(💤)だ(🌷)。お手本から完全に解放せられて二十世紀の自然から(🆘)堂々と湧出(🧠)ゆう(👔)しゅ(🤾)つす(💽)る芸術。そ(🦖)れは(🚩)必ず(🗺)実現せら(🌅)れる。そうし(🏆)て自分は、その新しい芸術が、(😐)世(🗑)界のどこ(⛓)の(👍)国よ(㊙)り(🐷)も、(🔵)この(🎞)日(🈷)本の国に於いて、(🤠)最も美事に開(🍨)花(🔬)す(❔)るのだと(🍿)信じてい(🍯)る。君たちと、君(🍷)たちの(💝)後輩が、それを創(♐)るようになるだろう(🏞)と(🙆)思って(🛁)いる(🚑)。日本には、(🐄)明治以来たくさんの作(🦅)家が出(💖)ました(🍗)が、一つの創(😜)作も無かっ(😳)た(🕍)と言ってよい。創作(🆙)とい(😺)う(🥓)言葉は、(🚠)誰が発明したものかわ(👁)からないけれど(🅰)も、実(🐼)に(🤩)いい言葉だと(🧠)思う。多(🈵)く(🚃)の(🌰)人は、この言(🈺)葉(🤴)を小説の別名の如(🎛)く気(🚸)楽(👖)に考えて使用(🍕)しているよ(🔜)うですが、真(😢)の創作は未(👾)だに(🎊)日(🕠)本に於いて明(🥀)治以後、(🌩)一篇もあらわれていない(🔠)と思う。どこかに(🔋)、かなら(🔽)ずお手本(😕)の匂いがし(🔸)ま(🔖)す。それが愛嬌(👟)あいきょう(🍿)だっ(🐸)た時代もあったのですが、(🐻)今では外国の思想家も芸術(🤸)家も、自分(👪)たちの(📘)行(🐘)く路に就いて何一(🌬)つ教えてはく(🙎)れません。敗北を意識せず(😣)、(🌮)自身の仕事に幽かすかながらも希望を感じて(🏠)生きているの(🐷)は、いまは、世界中で(🖌)日本の芸術家(💖)だけか(🏪)も知れな(🔔)い(🛄)。仕合せな事で(🔈)す。日本(🔞)は、芸術の国なのか(🧚)も知れ(⚫)ぬ。

A「で、(💍)今度の旅行の(🗓)目(🎞)的と云うのは？(🙉)――(🖨)―」

A　二人の(🔎)百(🌩)姓(🎑)は、(⏰)町へ出て物を売(🔣)った(🍳)帰り(🏹)と見えて、停(📛)車場に(⏯)附属している料理店に坐り込ん(⏩)で(🏐)祝杯を挙げている。