前にもお話し(🕎)した(🍔)よ(🔑)うに、木(mù )曾(🌥)の(🚅)古道は深い山(shān )の中にありまして、道(dà(🚊)o )に迷う旅人(🌀)もす(🦈)く(🛃)なくなか(⛅)ったところから、そんな言い伝(yún )え(🚙)が生まれて(🚹)きたの(🍐)でしょう。はは(🆕)き木と(🥇)は「ほう(🏣)きぐさ」の(🧤)こ(✝)と。高さ四(🔎)五(wǔ )尺(chǐ )ぐらい(🏌)の草。平地にあってそう遠(🤹)くから望まれるものでもあ(👁)りま(⚓)せ(🎥)ん(🚎)。これはやはり高(♟)いとこ(⛩)ろから(🎢)見おろした感(🤟)じで(🏢)、谷底(dǐ )に隠れ(🏻)ている山(shān )里の草のことを言(yán )ったものでしょう。そ(🍤)のははき木が行っても行っても(⚫)遠くなると(🍼)いうと(📭)ころに(🔳)、けわし(🐕)い山(👟)道を踏(🎾)み(🔄)なやんだ昔の人の旅の(🅾)思いもあら(💷)わ(⬛)れ(🐗)ている(🚳)と思いま(👳)す。おも(🎄)しろい言い伝(yún )え(🎰)では(⚽)ありますまいか。この言(💆)い伝(🏎)えにこと寄(🈵)せ(🎨)て(🈷)、ある(⛵)かと思えばない(〽)もの(🎟)をははき(🚰)木(🔹)にたとえ(🕶)た古(gǔ(🍔) )い(🙆)歌もありますよ。
四 地(🚕)大根(🐦)
(😆)なんとい(📪)う長(🎸)(zhǎ(🚹)ng )い冬が(😁)山の上へ来(lái )ると皆さんもお(🕥)考えでしょう。
六 (🌏)わかめ売り(🌉)
「いや、遠いところをよくたず(💗)ねてき(😑)てくれました。木像は(🍓)わたしです(📬)がきょうはだれにも会えま(🎌)せ(🌕)ん。わたし(👠)も(🐱)こ(🐰)んなうすぐらいと(⬛)ころ(🌙)に(😓)いるものですから、このお寺の小僧(🥦)が見(jiàn )物人(🈺)を案内して(🔤)来(lá(🎚)i )ては、わた(♎)しの(🤾)鼻の(🐸)先(🔩)へろうそくの(☔)火(🚧)(huǒ )を突(🍜)きつけ(👲)るの(🥒)で、だいじな鼻を焦(👴)がしてし(🤞)まっ(📫)た。あ(🎇)の小僧(sē(🖊)ng )も気がきかない(🚮)。もうす(📆)こしで(🏓)わたし(💆)は(🚞)大やけどをするところでしたよ。こ(🌴)れ(🎀)で(🏗)もわたしは人(🔨)間ら(⛑)しいものの(🚘)尊(🥢)(zūn )い(💝)ところを持っているつもりです。見に(🤧)来てく(🚆)ださ(🚀)るなら、そうい(🍡)うものを見(🔂)て(🕥)いただ(💎)きたい。あんまり見(jiàn )世(🕤)物(🤠)扱(🤮)い(👸)に(🧚)されたくはあり(💴)ませ(👔)ん。」
あるお友(🍉)だちは年若ながら判断という(🥥)もの(🔣)の力に富(🍍)み、あ(🚴)るお友だちは思い(🛁)やりに(😒)深く、また、あるお友だちは(❄)心の持(♒)(chí )ち方もよかっ(🌇)たもので(👤)すから、なにほどわた(🦋)しは(🐅)自(🚢)分(🥋)(fè(🌞)n )のまわりにある人たちから教えられ(🥣)たか知(🏝)(zhī )れませ(👾)ん。
吉村よしむらのむすこさんは秋の新学(🎍)期(🌴)のしたくもありまして、(🙅)町(🌎)での親(🔸)類(lèi )回りを(🧔)すました上、東京の(🎉)ほう(🔘)へ先(🤫)(xiān )に帰(guī(🤐) )っ(🦅)て行き(♒)ましたが、わた(👝)しは自分(🏭)の(🈚)仕事を持って(🍇)きていた(🎢)ので、そ(🃏)れのす(🍮)む(🗳)ま(🐢)で姉(🚗)の家(jiā )にとど(💻)ま(😠)りました(🚹)。
そんなら、自分の見てきた地(dì )方(fāng )のこ(🤓)とを一(☕)つ聞いてもらおう(🔜)と、川上(shàng )へ(❔)行(✔)ってきたかわずが言(yá(📚)n )い(👀)出しました。信濃しな(😟)のの一(yī )部(bù(🕥) )だけ見(🐟)て、これが(📪)山(👲)国全(🚫)体の姿だと思(🍐)われ(🕎)ても(🍮)こまる。それには、ど(🎥)うし(🐀)ても千曲川の上流(🤗)について、南佐久みなみさくの地方(🐪)へはいっ(⛩)てみないとわからないというのが、このかわずでした。
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