日本《体 射精》2行目ライン
体 射精あらすじ
老人はわたしのよ(😃)うな年のちがったものをもよろこん(🔈)で迎え(🐧)てくれ、いろ(💶)いろな話をし(😮)てくれました(📮)。刀(dāo )剣のことを書いた本な(🍤)どをも(😬)出して見(jiàn )せてく(🐈)れまし(📠)た。その中(zhō(🔍)ng )には古刀と新刀の歴史が図でわか(🛌)るよ(📸)うに説(♿)き明かして(😌)ありましたが(🤐)、(🥝)それ(🏼)ぞれの流儀(yí(😸) )のちがいと言(🚗)い(🌿)ますか、図にあらわ(🛶)れ(🔤)た焼き刃(rè(♐)n )の(⛰)模(mó )様が(🚊)ち(♌)ょ(💓)うど海の岸に(♌)寄せては(🗑)か(😨)える(💛)潮の花の紋のように(🤼)見え(😜)まし(🐊)た(⬜)。焼き刃の(🐹)模様(yàng )ほど刀(dā(🧓)o )鍛(duàn )冶の気質(zhì )を(🎃)よ(😼)くあらわ(🤞)すものもありません。あ(🍾)るものはすなおに、あるも(🙃)のはするど(🏖)く、あ(🕢)るも(🥙)のは花やか(🌌)にと(🚱)い(🗄)うふうに。
「荒(🚍)物(📫)(wù )屋あらもの(🐸)やもや(⏮)った(🥤)ことが(🏕)あるしナア。」(🕋)
茶丈の亭主ていしゅ(🤦)は大津のほうへ(♿)通(❗)かよって働い(🐅)ている(➿)大工(😭)、そのむすこは大津のげた屋へ奉(fèng )公し(🗣)てい(👄)る(🏋)若者で、お(📒)かみさ(📱)んと娘とがる(🚰)す(👬)いかた(🖇)がた古(🌤)(gǔ )い茶がまのわ(😷)きで(🦏)ほたるのか(🤺)ごを張るの(📘)を毎(mě(🔼)i )日の内(🍘)職にしていました。石山はほ(💹)たるの名所です(⚽)か(🏑)ら、まだ(🌙)人(rén )の(👉)出さから(🤟)な(🤔)いうちから、(💉)おかみさんたち(🏍)はそのみやげもののしたくを(🌓)いそいでいた(😽)の(🎖)で(🐮)しょう。
(🚱)あのつる(✈)から切りたての(🕳)新(xīn )しい(🛸)色(sè )つやのを、どかりとそ(🗣)こ(📖)へ置いた(👉)時は(🎤)、だれ(🌞)でも子供の(📺)ようにうれしい。新(xī(🚧)n )しい秋のみのりで(🍿)すか(🌐)ら(🛁)ね。ほか(🌦)の家と同じよう(🍂)に、(🔂)姉のところで(➗)も青い(〽)夕顔を(🤴)輪切(⛄)りにして、かんぴょ(🗑)うに造(zào )るしたくをしました。まずその(🐠)輪切りに(🤽)し(🥛)たやつをまない(💨)たの上にの(🐔)せ(🖊)ます(🐳)。薄くけずっ(🚢)た二本の竹がまない(🌠)た(🆕)の上に平(pí(📫)ng )行に打ち(🗿)つけて(🤮)ありま(🎻)す(🐰)。額ひたいつきもまだ若(🔘)々(❇)しい薬(🏞)方く(🔮)すりか(💮)たの(💧)若者な(🔟)ぞ(🌅)が、細身のほ(🚟)うち(🚐)ょう(🥁)を片手に、腕まくりで(👥)、そのまない(🤙)たの前(🐛)にす(🍵)わったところは絵に(🏍)しても見(💼)たいほど(🙃)さわやかな(🌮)ものです。ほうち(🌁)ょ(🌦)うが順に動(dò(🦌)ng )いて、輪切りにされた夕(xī )顔(⏮)が二本の(🥑)竹(zhú )の間をす(🧗)べって行(🚉)きま(🏾)すと(🍻)、そこから(⏹)生のままのかん(🕰)ぴょ(😗)うが生まれてきま(🔹)す。どうかする(🌬)と五(🍒)六尺(⏭)あまりもあるような長い長(🍪)(zhǎng )いやつ(📆)も(🏸)生ま(👎)れてきま(🥇)す。それを日にあて風にかわか(🌏)してかんぴょう(🐱)に造(zà(🛍)o )りあげ(🤡)るのです(📵)。田園のふぜいはそん(🛋)なところにも深いものがありました。
か(🗞)し鳥(niǎ(🌋)o )があいさつ(😵)に来ました。
人の世はふしぎなものですね。その時わたしが木(mù )村先生(🍌)をおた(🐞)ずねしなか(🥚)ったら、(🍆)小諸(zhū )義塾こも(🏬)ろ(🤜)ぎじゅ(🐧)くのあるこ(🎀)とも知(😵)(zhī )ら(🕧)なかったでしょうし、先(xiā(🎶)n )生の教育事業(yè )を助けるよう(🏩)にとのご相談も受けな(🐅)かっ(🎎)たで(💹)しょう。わたしはよく考(📶)えた(👟)上(shàng )でと(🚧)お(🖍)答え(🏨)して、(🗝)いっ(📔)たん東京へ(😢)帰り(❔)ました。ただ先(xiān )生(🎓)のよ(🎸)うな人(rén )が小諸(🐗)(zhū(🙏) )あたりに(👛)退いて、(😊)学校を建て、地(👰)方(fāng )の青年(🛄)を相(👄)手に(👀)田園(yuá(😿)n )生活というも(🎓)のを楽し(💡)んでおられる(⏲)のをゆかしく思(🎞)(sī )ったことでした。
六 上総(🐏)行きの船(chuán )が出るころ(🃏)
その人(🐡)を仙台か(✨)ら(🉑)連(🚞)れて来(🌬)て、はじめて用が足(🚑)りたと(👑)い(🎁)うこ(💖)とでした。そ(💼)んな漁(🍳)師(🕹)ことばの通弁(🏴)をだれがつ(🍽)とめたかと言いますに、その耳(ěr )のいい人(🐃)(rén )は(♋)もは(🕡)や三十年近(🎎)くも仙(xiān )台地方に住(zhù(🔰) )む外(👵)国の(🏫)宣教師でし(🎖)た。ローマ旧(jiù )教をひろ(🏢)め(🦃)に日本へ渡って来た(📐)人(🎾)で、ジャッ(🦖)キという(🆔)名前(🎖)のフランス人(rén )でした。このジャッキ先(🙆)(xiān )生、ギリ(🔊)シア(🍡)語(yǔ(🌂) )の知識(📖)もあ(😌)って、学問(🦖)のある坊さんでしたが、年(🖤)(nián )百年(🈸)じゅう、同じような黒いぼう(🈚)しをか(😱)ぶり、黒(hēi )い服を(🚾)着て、な(🦗)りに(📞)もふり(🌬)にも(🆎)かま(🤯)わ(🕑)ずに荒浜のほうまで宗旨しゅうしをひろめに行(♎)くうちに、そんな漁師こ(🔛)とばの(🌺)通(tōng )弁(bià(🤐)n )が(💰)つ(♊)と(🗃)ま(🆎)るほど、いい耳を持つようになったのです(🤬)。
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