道江(⏬)と(⛏)いう(🃏)一(yī(🥥) )女(👣)性が、間も(🍽)なく(👱)、自分(fèn )の目のまえに現(🚦)わ(💱)れ(🥙)るとい(🥣)う小さ(🎉)なできことの(🧓)予想(🤢)(xiǎ(🌏)ng )、――大きな(💼)人間社会の(📫)運(yù(👃)n )行(háng )う(💩)んこ(⛳)うの(⚫)中では、まった(⏫)く(♏)どう(🆓)でも(⛎)いいような、(🔗)そうした小さな(😱)できご(🥠)との予想よそうが、どうしてこれ(🚞)ほど(🔔)までに自分(🥛)(fèn )を(🏾)まご(🖖)つかせ、自分(fèn )の(👽)不断(🚔)(duàn )の心(💽)の修練を(🌝)無(♑)力(📄)にするのか。どうして、現在友愛塾(🤐)におお(🗄)い(🍦)か(🔸)ぶさっ(🙎)ている深刻な問題以上に(🚧)、自(🔔)分の心をなやま(🈳)すのか。女性とは(🐃)、恋愛(♈)(ài )れん(📯)あいとは(😋)、いったい何(🎴)だろう。それは(🧝)、(❤)これま(🛺)で自(zì )分(fèn )が(💹)考えて来た人間生活の秩序(xù )とは、全く(🚆)次(🐳)(cì )元のちがった秩序(xù )に属するものだろ(♊)うか。
(🥩)かれ(🦁)は、むろん、そのこと(🌒)に気がつ(🐼)いていた。しかし、(📈)べつに気をくさら(📍)し(🔮)てはいなかっ(🍂)た。毎(měi )回開(kāi )塾の当初は(😹)そうだった(👫)し、時刻(kè )ど(🦑)おりに板木(mù )が鳴(míng )ることさえ珍(🚴)めず(😁)ら(🐫)しかった(🚪)の(📍)で(🍠)、(🗳)今朝の板木当(dāng )番の(🍮)正確さだけでも(🕍)上できだぐらい(🖐)に思(📆)っ(🏇)ていたのである。
しかし、つぎの瞬(shùn )間しゅんか(🌗)んに、かれの頭にひらめいたのは大河(🤵)無(😈)門(🐘)(mén )のことだ(🖥)った。かれ(🏸)は、す(💕)る(🚲)と、もう飯(🗾)島の存在を忘(🎓)(wà(📶)ng )れて、大(dà(🏎) )河(hé )の姿を便所(🐷)のあ(🏊)ち(🛒)らこちらにさがし(🌻)ていた(⛴)。
(🥞)次郎は、い(🈁)つ(😬)になくつ(⚽)かれてい(🚫)たが(🐯)、床(😿)とこについてからも、(😏)なか(🤸)なか寝ねつかれ(📹)なかっ(🌈)た。
次郎は(🎛)、いつになくつ(🧞)か(📹)れていたが、床と(🍔)こについてか(🧜)らも、なかなか寝ねつかれ(🤐)なかった。
それ(🔻)か(🍝)ら、ち(🤼)ょっと柱(💁)時計をのぞき、
「けさの(👇)板木(🦑)ばんぎの音(yīn )、どうでした?」(🥂)
「(🛂)きっと(🥂)さま(🐐)していますよ。どの(🌬)室(shì )にも、眼をさましているもの(🕘)が(🚰)、(🔼)もう何人かはある(⭕)は(🚻)ずです。」
次郎はぎくり(🕳)として、うまく(📏)返事(shì )が(👿)できなかった。大河の(🔚)にっと笑(xiào )った顔(yá(🌚) )と(🚔)、その時言(yán )っ(🥦)た言(yán )葉とが(🍤)あらためて思(✒)い出(🏩)されたのだった。かれはしばら(🔳)く(🍂)眼を(🤴)ふせてい(🏜)た(🏷)が、(🐮)
と、小僧はあくまでもつつましく(😹)こたえた。
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