(🔇)わらび(♉)はこ(🤟)の話を聞(wén )いていました(🚴)が、やがてこ(🔼)う答(🧀)えま(🥤)した(🍽)。それは草木と生まれ(⛽)まして、(💙)新しい生命(👅)を願わな(💌)いもの(👭)はありませ(🔣)ん。ただお(✒)前(👒)さんには土を割って出て行(háng )く剣先のような親ゆずりの(🍔)力(lì(🌓) )がある。わた(♋)しには(📣)そん(🧚)な親(🗞)ゆずりのとがっ(🗾)たものがない。で(🍩)す(✌)から、背(😑)を曲げたあかごのようにして出て(🈹)行か(🛄)ないこ(🏽)とに(🏘)は、土を(👦)持ち(🥉)上(shà(😟)ng )げることができませ(🛀)ん。あるものはすくすくとひと息に延(😳)び、(🔆)あるもの(🚻)は頭をた(💯)れな(🎥)がらゆっ(🚧)くりと(🥅)延(✍)び(✊)ます。しか(🐼)し、そ(🔛)れ(😍)は同じことで(🈯)す(👦)よ(❎)、と。
そこで出かけ(🍟)ました。
それから後の日(rì )に(💿)、(🖨)まだ(👧)石(🌇)山に逗(dò(😾)u )留とう(🌏)りゅうしていた(🈯)ころ、一(😀)(yī )度茶(chá(🐴) )丈のほうで(😪)来(lái )助(🛁)老人を待(dài )ち受けたこ(🎳)とがありま(🔏)す。老人(🚭)がたずねて来て(🍮)くれるというも(🔡)のですから(🌹)、わたしはいっしょにそまつ(✔)な食事をする(😎)つもりで、(🚆)わざわざ瀬多(duō )のほうまで湖(⬆)水(shuǐ )名(míng )物(wù )のこいなどを買(mǎi )いに出かけ、それを自分で料(liào )理(➕)しまし(😐)た。とこ(🅿)ろが、こ(👛)いの胆いを取ることを忘(🐮)(wà(🧠)ng )れたのです。さ(🏉)て、老人をお(🏾)客に(👒)して、いっしょにはしを(🖊)つけ(😌)てみ(👋)ると、わたしの煮たこい(🚈)は(✉)苦(🎊)くて、大笑(🔲)い(👫)したこと(🏢)もありました(🚁)。
「(🐔)う(♈)ち(🤨)のせがれも、学校か(⭕)ら帰って来るころですか(💴)ら、会(huì )っ(🚝)てやってください。」
わたしは(🖨)自(zì(🥤) )分の心(xīn )も(👃)やわ(🛌)らかく物(wù(🍼) )にも感(🔯)(gǎn )じやすい年ごろに、栗本先(xiān )生のよ(🔟)うな人を知(🚨)ったことをしあわせ(😞)に(🚀)思いま(💯)す。わ(🚘)たしが本(🍛)(bě(🔘)n )所の北(běi )二(🕉)(èr )葉町をお(🎐)たずね(😵)したこ(✊)ろ(⏯)は、先生はも(🐠)う七十(shí )を(🏉)越(yuè )し(🚩)て(🛥)いまして、いろいろな(🚞)種類の芍薬しゃくやく(💢)を庭に植えそ(📌)の住まいをも「借紅(🕕)居しゃくこうきょ」と名づ(👩)けて、長い生涯しょうがい(🚘)のおわりのほ(🚵)う(🕎)の日を(🤴)送(🏂)っていました(🔘)。先(xiā(🏚)n )生から見れ(😗)ば(🌙)、わたしは(🔊)子供の(✝)ようなもの(🥞)でしたが、おたず(♍)ねするたびによろこ(📳)ん(🚾)で(⛸)迎(😞)(yíng )えてくださいま(📢)して(🔴)、
たいが(❕)言うには、お前さんの(🍰)その元気に(🕞)は驚(jī(👏)ng )きま(🤵)す(⛔)。お前(🔓)さん(🌁)の(🧔)鼻は少(shǎo )し曲がって(🌥)いるように見えます(🥍)が、それで(🛤)いて、みんな(🛡)に(🎎)好かれるには、これにも驚(jīng )きます(🦊)。わたしをごらん(👳)なさい、みん(🛅)な(👬)で寄ってた(🤫)か(🖥)っていろ(🏋)いろ(🐷)なことを言(🦀)っ(👩)て、金華山き(🤚)んかざん沖おき(🌿)のたいは(🎙)、目(mù )の下(xià )一(🤭)尺もあって、値(zhí(🎊) )がただみたようで(🛳)、いいおさか(🖨)なで(➕)すことの、なん(⛵)の(🚒)かん(💔)のと(🎴)、えらいお世話(🦒)で(🥠)す。しかし、わたしは何事もしんぼうしな(📼)ければなりません(🏬)。今にいい時節がめぐって来(➿)て、桜の(🌗)春(🈹)(chūn )とでもなりましたら、どんな(❔)貧しい家(jiā )へもたずねて行(🔙)っ(㊙)てやりましょう(🙇)。めったに(🏍)わたしを迎えたことのない人(rén )たちをびっくりさしてやりま(🍔)し(🐝)ょう、(🚱)そしてみんなに(🕣)どっさ(🚸)りごち(🍯)そうして(🕍)やりましょう(⏱)。
わたし(📛)は姉の(📡)家(jiā )の入口ばかり皆さ(🍕)んにお話し(➖)し(🐢)て、まだ奥(🎁)のほ(💞)う(🤱)をお目(mù )にか(😵)けなかった。この高(gāo )瀬(⛹)の家(📬)(jiā )では、(👌)先祖の中に橘翁きつおうさ(🦂)まと(🦆)いう人がありまして(🐔)、毎年の忌日(rì )には(🥚)かならずその人(😃)の画(huà(🦊) )像の掛物を取り出(chū )し、それ(🚮)を(🤯)奥の(🍝)床(🎙)の間(👲)の壁(bì )に掛(🐨)け、その人の好物であったというくりめしを供え(🦅)る(🚸)と(🛒)か。こ(🚀)の橘翁さまが高(gāo )瀬(lài )の家(jiā(㊙) )に伝わ(📈)った薬(🚗)を(👷)造(zào )り(🌃)はじめた(🏙)人(🥦)です。
小(🎨)諸の(🤤)荒町あらまちに(👎)は、髪(🍝)を昔風のチョンまげ(📸)に結んだ(⏰)鍛冶屋かじやさん(👯)が、たった一(📏)人残って(❓)いました。明治(🌁)の御代(dài )みよとなってから、そ(🕛)うい(😊)う風(fē(🐛)ng )俗(sú )はすたれ(🥂)、み(🚽)んな簡易(🌎)で(🤬)軽便な散髪に(💓)移(yí(🏺) )りまし(📒)たから、これ(⏹)は小(👻)諸へんに見(🐷)られる最(zuì )後のチョンまげ(📆)であ(🎩)りましたろう。も(🕕)っ(🥘)とも、(🥢)手ぬ(😞)ぐいでうしろはち巻きにしただ(😋)けでも、か(😞)らだが引き(✴)しまるように(🐔)、昔の人がかたく髪(fā )を(🤪)束ね、その根を細く強い元結(🌫)も(😫)とゆ(🍹)い(🥢)で引きしめて、頭に力を(🍶)入れた(⏮)ろうかと思いますと、いちがいにそれ(🎼)をはやりお(🎵)くれの古(👊)(gǔ )く(💸)さい風俗とし(🏝)て(🦁)笑え(🚏)ません。おそらく荒町(🔭)(dī(🚱)ng )の(🤠)鍛(🤭)(duàn )冶屋(wū )さん(⛓)も、(📯)鉄の(♈)槌つ(🔗)ち(🐹)を握る時の助け(⛩)として(🐷)、(🕉)一生(shēng )そんなチョ(🚾)ン(🐝)まげ(😏)で通(👧)したのでしょ(✋)う。この鍛冶屋さんは、わ(📨)たしたちの(💓)学校の(💂)体操教(jiāo )師(shī(🚠) )で大(🐔)井(jǐng )さんという人のおと(🏷)うさんでした。わ(🐗)たしは大井さんを(➕)通して、こ(😗)の鍛冶屋のおと(🛷)うさ(🚂)んにくわ(📌)を一(🈁)丁(dī(🗨)ng )頼(🍺)みました。さあ、これです、(🍐)これがおやじの打ったくわですと言って、大井(jǐng )さ(💩)んがさげてきてくれたのを見(🕉)ましたら、なるほ(🧙)ど(🦌)チョンま(🕞)げで通すほどの(👴)人の(➗)気象がそのが(🈸)っ(💚)し(🐧)り(🥩)とした(🕸)柄のつ(🕺)いた一丁(🚒)のく(📢)わにもあ(⬛)らわれていました。
まあ、(🧤)何もかも新規に始める時というものは、ほねのおれる(🌞)かわ(🍀)りに(🌚)ど(🈚)ん(🚰)な(❤)にかはりあい(📫)のあるもので(🕷)しょう(💲)。どっちを向い(😋)ても開(📂)拓(tuò )、開(🐴)拓で、先(xiā(🌑)n )生(❄)のよう(🚻)な人(🕷)の力を待っている(🎮)ものばかりでした。日本のお国(guó(🥣) )もずっ(🤩)と北(🎖)の(🍡)果てのほうはロシアざか(🥔)いですから、そ(🧡)の時分か(🔸)らやかましかったと(🔛)ころ。先生はカラ(👂)フ(⛸)トの見ま(🍘)わりを命(📊)ぜられま(👫)し(🖼)て、北緯四十八(bā )度に(🏨)あた(🤦)るとこ(🛁)ろをきわめ、一(yī )冬を極(jí )寒の(♓)地(dì )に送り、(🎞)それから島々を(🎂)見めぐって函(hán )館(📮)に(📱)帰(guī )ったこ(🌬)ともあります。
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