それ(🏳)には、(🈵)組織(🍢)や、講義(yì )科目(mù )や、諸行事の(🥗)時間割など(👬)、必要な諸計(🍾)画が一(yī )通りならべら(💽)れていたが、そのどの部分を見(🍶)ても常識からとびはな(🕓)れ(🤷)たような(🌔)こ(😦)とは(🎤)一(yī )つもなか(🐐)った。塾堂(tá(🥇)ng )と名(🐙)(mí(🌧)ng )のつく(👛)とこ(👨)ろで(🕠)は(🤤)、その(📡)こ(🔈)ろほとんどつきものの(🦖)ようになって(♐)いた(🌸)「(🈺)みそ(🛡)ぎ(🔊)」とか、「沈黙(⬇)ちんもくの労働」と(🖕)か(😏)、およそそ(❣)ういった、(💀)いわゆる「鍛練たんれん」的な行事が全く見当たらないの(🌡)は、む(🧟)し(🤩)ろみん(🛁)なには(🍺)、ふし(🎊)ぎに思われた(👫)く(💛)らい(🧗)で(👹)あった。五時(💞)半起(qǐ )床というのが、(🧝)二月の(⛏)武蔵(zāng )野(🦎)むさしのでは、ちょっとつらそう(🥕)にも思(sī(🍏) )えた(🥩)が(♍)、それ(⛵)も青(🤴)年たち(🎈)にとっては(🎹)、決(jué )しておどろ(😾)くほど(🙀)のことで(☕)はなかった。むしろかれらを(🧛)おどろかした(🌌)の(🐌)は、(🙋)生活にうるおいを与あたえる(😁)よう(🐃)な行事が(🥍)、か(👩)なりの程度に、織(🐴)おりこまれていることであ(🥝)っ(🛏)た。とにかく、見る(🎹)人(🏝)が(📙)見れば(😵)、(💸)日常生(shēng )活を深め高め(🔟)る(💨)目(💾)的で、すべ(🏎)てが計画されているということ(💏)が明(🎉)(míng )らかであった。
「(🚚)今(jīn )の(🐊)と(🔅)ころ、平(píng )木中佐(🍩)の影響えいきょうでどう(❤)こうというようなことは、全然ないように思いま(💉)す。」
(🏩)塾生たちは、(🌲)かるくとじたまぶたをとおして、窓のすりガラ(🧠)ス(🌶)に刻々(🅱)に明る(🤶)くなっ(🕠)て行(háng )く朝の(🚼)光を感(🤯)じながら、(🍼)つぎの言(😇)葉を(⭕)待(🎽)った。軒(⏺)(xuān )端の(🔏)きば(🕦)に(📈)は(💅)、(😞)雀がち(📌)ゅんち(🤡)ゅんと、間をお(🚃)いて(🐉)鳴き(🕞)かわ(🛀)し(🍀)ている。
しかし、つぎの瞬(shùn )間しゅんかん(⛅)に、かれ(💓)の頭に(♐)ひ(🚠)らめ(🐵)いたの(📛)は大(dà )河無門のこと(🧜)だっ(🏝)た。かれは、すると、も(👸)う飯島(👈)の存在(zài )を忘れ(⏰)て(🖥)、大河の姿(🍿)を(📎)便(🤐)所のあちらこ(🌻)ちらにさがし(⏹)ていた。
それには、組(🍊)織や、講(jiǎng )義(🛥)科(📩)目や、諸行事の(🚲)時間割(gē )など、必要な諸計画(huà )が一通(tōng )り(🏾)な(🛳)らべられていたが、そのどの部分を見(🤐)ても常(chá(🌬)ng )識(shí )か(👸)らとびはなれ(🐝)たようなことは一(yī )つ(🚻)もなかった。塾(shú )堂(🧓)と名(👔)の(🖕)つくところでは、(💨)そのころ(⛅)ほとん(🚧)どつきも(🍏)ののようになっ(✔)ていた(🐓)「みそぎ」とか、「沈黙(mò(😔) )ち(🥊)んも(🙇)くの(🤥)労働」とか(🛵)、およそそうい(🚟)っ(👯)た、いわ(⛄)ゆる「鍛(🆖)練(liàn )たん(🎍)れん」(⛸)的な行事が全く見当た(📑)らないのは(🚾)、むしろみんなには、ふしぎに思われたくらいであった。五(wǔ(🔖) )時半起(qǐ )床(🌡)というのが(👟)、二月の(🏴)武蔵野む(🤠)さしので(🦄)は、ち(🚼)ょっとつらそうにも思えたが、(💡)それも青(qīng )年(💔)た(🤺)ちにと(🕌)っては、決(jué )し(🔴)ておどろく(👾)ほどの(🛋)ことではなかった。むし(🏓)ろ(🛣)か(🕔)れらを(💫)おどろかし(🥛)たのは(🔵)、(🤹)生(shēng )活(huó )にう(🌃)るおいを与(yǔ )あたえるような行事が、(✉)かなりの程度(🏤)に、織おりこま(⬇)れていることであった。とにかく、(🕙)見る(🈹)人が見れば、日常(📶)(cháng )生活(🤜)を深(♒)(shēn )め高め(🅾)る目(mù )的で(🌛)、すべて(🛸)が(🥦)計(🤑)画され(👎)ているとい(🐸)うことが明らかであった。
「私は、率(👠)直そっちょくに言うと、君(🌚)らが私(sī )の期待(dài )を裏切(qiē(🤣) )らな(😋)いだ(🥈)ろ(🚢)うと(🐭)いうことについて(🍹)、残念ながらまだ十分の自信を持つことがで(😭)きない。とい(🌫)うのは、今(🍫)朝の板木(🎮)が、(🚠)あまり(👅)にも(🍠)なが(🥌)く鳴(📝)りつづけたからだ。あ(📡)れほど辛抱(🎉)づ(💰)よ(🆚)く、しかも、あ(🕟)れ(🧑)ほどおだ(⚫)や(🤲)かに鳴りつ(🙉)づ(🙂)けたと(😯)いう(🔡)ことは、(🚃)一方では(🔧)、あれを打って(👺)いた一(yī )人(🕖)の塾(🦈)生の心(🐵)の深(shēn )さを物語るが、また、一方で(🐅)は、そ(🤪)の(🌍)一(yī )人を(👓)のぞ(🛒)いた多(🥚)数の塾(💢)生(🥪)の心の浅さ(❔)を物語ることにもなった(🔦)のだ。君(jun1 )らの大多数は、板(bǎn )木を打っ(🦅)た一人の(🗣)塾生(🕯)があれほどの誠意を示したにもかかわら(🎤)ず、容易にそ(🏮)れに(❇)こたえようと(🤱)はしなかった(🔺)。君らにと(🐶)っては、(🐄)その誠(chéng )意(♍)よりも、(💗)寝(qǐ(🤫)n )床ねどこの(🔄)中のぬくもりのほう(🎍)がはるかにた(🖇)い(🥠)せつだ(🍸)ったのだ。あ(🚢)たたかい寝床(chuá(🐒)ng )の中で、う(😳)つ(⏸)ら(🐰)うつらと(♈)、できるだけ眠(Ⓜ)ねむりを引きのばすことを、人(rén )間(🐮)の(📝)誠(🧑)意以上に(👐)、たいせつ(🍉)に(👕)す(🏺)る心(🐊)(xīn )、これは(🌤)決し(🍂)て深(shēn )い心だ(🌸)とはい(🎮)えま(📞)い。…(🛡)…もっ(🀄)と(📇)も(💟)、君らの中には、(✈)内心それをいくらか恥じ(🐧)て(👆)い(❣)たものも(🏪)、(🥝)おそらく幾人(rén )いく(💳)にんか(💳)はあっ(㊙)たであろう。気が(🈳)とが(👝)めるといった程(🏴)度な(💙)ら、あるいは君(jun1 )ら(🤝)の(😏)すべてがそうであったのかもし(🗼)れな(🖐)い。しかし、それも結局は何の役にもたたなかったのだ(📔)。では、な(🕠)ぜ役(yì )にた(🔹)たなかったのか。今、君らに真(🃏)剣しんけんに考(kǎo )えてもらいたいのはこの一(yī(😺) )点(🌪)だ。――」
そして、そのまま(💕)、(🌨)すこし(📐)も調(✴)子(zǐ(😠) )を(💊)かえ(😟)ないで、また槌(🦉)を(🏸)ふるいつづけた。
「何しろ紳士し(🕞)んしだから(🕍)ね。」
「そうだとすると、みんながまごこ(🍃)ろを(🌄)こめて(👨)常識(✍)をはたらかしさえすれ(🍭)ば、落(luò )ちつくべきとこ(🔓)ろに落ち(😗)つくん(🌦)ではな(💶)いか(🌥)ね。」
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